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有个天天向前走的孩子,他只要观看某一个东西,他就变成了那个东西,在当天或当天某个时候那个对象就成为他的一部分,或者继续许多年或一个个世纪连绵不已。 相似文献
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我的读书,是从听书开始的。小时候,村里有一个念过私塾的老人。农闲时分,他家常会聚着一群人。这些人或坐或蹲地围着他,听他讲书。人群中,他戴着老花镜,把书摊在膝盖上。他念的书大多半文半白,许多人听不懂。他就念一段讲讲,讲讲再念一段。当然,他的讲解不免会加入自己的想象、分析、评论。就这样,村里人从他这里听到了三国、水浒; 相似文献
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许多老师经历过或看见过课堂内外的一些场景,老师提出问题后——有的学生回答时刚说出一两句话,老师一听发现是错的,就打断其思路要他坐下而不必说完;有的学生回答时未按老师的思路、意图说到位,或全说错了,老师或严肃地叫其坐下,或生气地将其训斥一顿,这样学生再举手发言时老师可能就不给他机会了;还有学生做作业或考试错了几道题,老师叫他错一罚三、错一罚十等。 相似文献
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《聪明泉(少儿版)》2008,(6)
<正>曾经有件事触动了我的心灵。有一个学生,他的成绩很好,也常常获得奥数等比赛第一名,但是他的生活不会自理,在家里衣来伸手、饭来张口,每次吃饭,如果他把碗放在左边,就说明他吃饱了,如果放在右边,就说明他没有吃饱,他的爷爷奶奶或爸 相似文献
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台湾商界奇才陈茂榜15岁时,由于要负担家计被迫辍学到当时台湾第二大书店——“文明堂”当店员,他每天从早到晚要工作12个小时。他白天在书店工作,晚上住在店里。所以每天晚上9点打烊后,书店就变成了他的私人书房,或坐或卧,任他遨游。也就在此时,他把读书当成了嗜好与享受, 相似文献
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1840年4月25日柴可夫斯基出生了。 1844年底,他母亲为他聘请了一位家庭教师,此时,柴可夫斯基开始受教育。他虽小却坚持要和他的表姐们一起上课,他6岁时,就能流畅地读法文和德文书籍。7岁他就能用法文写诗。至于其他方面,他懒散、富有想象力。而且异常敏感。他喜欢独自一人时,弹钢琴、读诗或写诗。而音乐对于他的神经系统似乎 相似文献
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在处理学生的时候,曾经有这样一种现象:学生犯了或偷窃、或敲诈、或打架、或恋爱等错误,就把他清除出校,以除后患。这是并不妥当的。我们认为,除犯有触及刑法的错误,除非是屡教不改的学生,一般情况下是不宜“一棍子打死”的。因为学生没有定型,可塑性很大。《教育心理学》中说得好:“具有不良品德倾向的学生不是生性恶劣不可救药的分子,也不一定就是什么罪犯,他们是在成长过程中受到毒害的年轻人,所以应该满腔热情关怀他们,挽救他们。”在通常情况下,一个学生犯了错误,受到内伤,就会有说不出的痛苦,觉得对不起老师,对不起同学,无脸见人,恨不得一下钻进黑地洞,与他人隔绝。当教师主动并热情地亲近他、关心他、仍然相信他时,也就成了他 相似文献
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《创新作文(初中版)》2015,(4)
<正>月亮怎可能会有滋味?自然没有,但在他的眼中,月亮是有滋味的,或苦涩、或酸楚、又或是甜蜜……缺月挂疏桐,漏断人初静他刚来这儿的时候,因为孑然一身,竟居无定所。因此他只能借宿庙内。他来到了一座无名寺庙,不见一个人影,就连大雄宝殿也无人打理。一叶残 相似文献
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卢育三 《天津师范大学学报(社会科学版)》1988,(2)
颜元使用概念比较混乱,难于把握,有时他把道称为事或物,有时又把事或物称为道。他的“理气融为一片”也很费解。章太炎说他“概念抽象之用少”(《訄书·颜学》),这是事实。尽管如此,颜元的思想还有路数可寻,他也还是有一个哲学体系,虽然他可能并不自觉。颜元著作多次提到“体用兼全”(或“体用兼赅”、“体用兼优”),在我看来,这个命题是他哲学体系的中心环节,把握了这个中心环节,我们就可以把他哲学体系的各个方面联贯起来,就可以把他与佛 相似文献
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家长:儿子快6岁了,无论我叫他做什么,他都会跟我讨价还价。每天叫他自己穿衣时,他说给他买玩具或买吃的他才自己做,若你不答应,他就赖着不穿。要不他也会说:“自己穿衣了,我就可以不用自己吃饭了。”每天吃早餐时,他说:“你喂我,我就吃,要不然不吃。”大家帮忙,我该怎么教育他啊! 相似文献
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哈利法克斯说:“傻瓜从不与自己对话;第一个思想就带走了他。”所以说,一个能与自己进行对话的人,就说明他在思考。而人之所以可贵,就在于他有思想。在这七篇文章中,作者或与六岁时的自己对话,或与未来的自己对话,这些对话,对于一个人的成长来说,都大有裨益。 相似文献
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徐裓 《故事作文(高年级版)》2006,(1)
上学期,王老师把我和他安排在了一起坐同桌,当时我就很不高兴。听别人说,掏鼻子是他的“专长”。刚跟他坐时,我好几天都不得安稳,他不管是上什么课,都爱掏鼻子或擤鼻涕。我真想做个五官科医生,看看他的鼻子到底少了哪个零件,使他不掏就难受!可是后来,我也就慢慢习惯了,当他不掏 相似文献