现象图析学与变易理论

现象图析学是一种目前盛行于欧洲、澳大利亚和香港的新的研究范式。现象图析学的发展可以划分为五个阶段：（1）探讨学生学习的差异;（2）研究人们经验世界方式的差异;（3）形成解释人们经验世界方式的理论框架;（4）应用变易理论描述及分析课堂教学;（5）使用变易理论设计学习环境来促进学习的发生。前两个阶段属于传统现象图析学范畴,主要研究人们经验现象的质性不同的方式。后三个阶段则属于＂新＂现象图析学范畴,强调用变易理论来解释及促进经验现象的特定方式。     

对学校教育中“官方知识”地位及其影响的再思考——基于现象图析学的视角

官方知识在学校教育中的地位与影响根深蒂固。在现象图析学的视域下对官方知识的地位和影响进行再思考,并从学校和教学的角度提出"软化"官方知识权威性地位的建议。     

现象图析学:一种中观层面的教育学研究方法论

现象图析学是瑞典哥德堡大学教育学系的研究团队发明并使用的一种教育研究方式,属于教育研究领域一种中观层面的方法论,拥有独特的本体论、认识论、方法论假设.现象图析学的本体论假设,即知识并非绝然的客观真理,而是个体观念与外部现实世界交互式作用的结果.认识论假设,即描述是获得个体对于具体事物观念的基本认识方式.方法论假设,即强调数据收集过程中的探索性特征以及数据分析过程中的情境性特征.现象图析学旨在对个体对于周遭世界体验的现象进行描述,涉及的主要内容包括一阶观点和二阶观点、差异、质的差异的(理解)方式、描述的分类等.近年来,教育研究领域使用现象图析学完成的经验性研究数量与日俱增,但其尚未引起我国大陆学者的高度重视.     

高中生科学观的质性研究:现象图析学的视角

我国关于学生科学观的已有研究多是自上而下的"应然"研究,缺少对学生科学观"实然"状况的质性研究。本文应用现象图析学的方法得到高中学生的九种科学观,结果表明学生的科学观是多样化的,不只包括科学知识观、科学探究观和科学事业观;部分学生对科学的理解是"以学校为中心"的,将"科学"等同于"学科"或"实验";一些学生将科学看得太宽泛,将"生活"等同于"科学",带有"科学主义"的思想倾向;许多学生过多地关注科学的实用性,将"科学"与"技术"或"产品"混为一谈;还有些学生不能区分"自然"与"科学",对科学本质的思考比较欠缺。提出科学教育须关注科学本质的教学,学生的科学观不同于科学家和科学哲学家,科学观教育须以学生的认知为起点。     

现象图析学及其理论基础 ——兼谈与其他质性研究方法的异同

现象图析学是瑞典哥德堡大学教育系马飞龙研究团队提出的一种教育研究方法论,主要探讨教育学科中有关教与学的效果与质量等诸多问题,已经在英国、澳大利亚等国家和地区的教育研究中得到广泛应用.现象图析学强调"非二元本体论"立场,通过以观念为中心来描述人们体验、概念化、感知和理解周围现实世界本质上不同的方式,具有关系性、体验性、内容指向性和质性的特点,形成了其独特的本体论、认识论和方法论特征.现象图析学与现象学、扎根理论、民族志和叙事研究等其他质性研究方法有一定差异,通过它们之间的比较,有助于对现象图析学研究的深入理解.     

现象图析学视域下的西方大学教学研究:观点、进展及问题

现象图析学是西方大学学习与教学研究主要的理论基础.现象图析学作为一种学习理论与研究范式从联系和感知的视角重新解释学习,强调情境的作用和学习者的立场,推进了大学学习与教学研究的繁荣.现象图析学在大学学习与教学研究中的应用包括大学师生的教学方式及其影响因素、教学信念、教学环境感知,以及教学结果.未来进行现象图析学研究应该注意其在情境、文化、国别、解释性与实证性矛盾等方面存在的问题.     

计算机图学与工程图学教育的变革

计算机绘制工程图样是计算机图学的重要组成部分。所以，计算机图学自诞生之日起就和工程图学结下不解之缘。随着计算机技术的迅猛发展，最终摒弃手工仪器绘图、将设计人员从繁重的绘图工作中解脱出来的前景已日渐临近。对于工科学生来说，掌握一定的计算机绘图技术已成为日后工作所必需。此外，计算机图学又为工程图学的计算机辅助教学（CAI）提供了很好的条件。所有这些，都对工程图学教育产生了巨大的影响，是在教学思想、教学目的、教学内容、教学体系、教学手段、教学方法等各个方面的全面变革。本文将着重探讨其中最根本的问题─—…     

《诗经》图学概况及研究意义

自唐代出现《毛诗草木虫鱼图》之后,又陆续出现了《毛诗名物图说》、《毛诗品物图考》、《诗经植物释诂》等多部《诗经》图学力作。《诗经》图学研究,是以自然科学的理论方法研究中国古典文学的新尝试,它打破《诗经》研究的传统方法,开创了多角度、多学科结合研究《诗经》的崭新视角,从而丰富了《诗经》研究的领域,具有重要的科学价值。     

信息时代的图学教育

本文对图学教育在当今社会高度发展、充满竞争、信息爆炸的时代的作用，结合图学及图学教育的历史背景，得出行业化、标准化等八点具有时代感的特征，并提出针对性的建议。     

Theoretical Foundations of Phenomenography

In this article the concepts of research tradition, research programme, research tool and research orientation are used to clarify the character of phenomenography. Phenomenography is said to be fundamentally a research orientation and to be characterised by the delimitation of an aim in relation to a kind of object. The aim is to describe and the kind of object is a conception. Phenomenographic research also has common characteristics of method of a general kind related to the orientation and these are called a research approach. The orientation and approach together are said to represent a research specialisation. The historical roots and the ontological, epistemological and methodological assumptions of this research specialisation are described and summarised. Lastly, phenomenography is described as a reaction against and an alternative to dominant positivistic, behaviouristic and quantitative research and as making its own ontological, epistemological and methodological assumptions with inspiration from, and similarities to, several older and concomitant traditions, without agreeing entirely with any of those.     

论教育的哲学基础

哲学是教育的重要理论基础。教育问题的研究离不开哲学思维,教师专业发展需要哲学反思,学生世界观的形成需要哲学指导。教育应该回归生活,追求人性的完满,提升生命的价值,从而不断走向哲学。     

宗白华美学的文化理想及其哲学基础

宗白华对中西文化传统和生命价值的分析,呈现出其所面临的文化困境。文化学意义上的宗白华美学不仅仅在于探求审美艺术学的规律,而且要以审美为中心建立理想的文化类型。宗白华最终将目光投向审美的文化理想,把艺术原则推至人生层面,成就了"艺术式的人生"的哲学根源。     

谈和谐社会的文化底蕴与哲学基础

和谐社会是一种人与人和谐、人与自然和谐、社会内部各阶层各团体利益和谐、社会外部环境与格局和谐的社会形态.圆道思维--和谐共生是和谐社会的哲学基础;科学发展、持续发展是和谐社会的本质特征;扩大民主、依法治国是和谐社会的生命之源;文明传承、文化创新是和谐社会的精神支撑.构建和谐社会必须建设和谐文化,巩固社会和谐的道德基础.