清·刘熙载《行书七言联》

正刘熙载(1813—1881),清代文学家,字伯简,号融斋,晚号寤崖子,江苏兴化人,道光年间进士。其官至左春坊左中允、广东学政,后主讲上海龙门书院多年。刘熙载是我国19世纪的一位文艺理论家和语言学家,被称为"东方黑格尔"。他著有《艺概》《昨非集》《四音定切》《说文双声》《古桐书屋六种》《古桐书屋续刻三种》。其中以     

《艺概》的文艺辩证法

晚清刘熙载所著《艺概》,多角度地探讨了文艺内部的规律性,是一部近乎纯艺术的“艺论”专著。它“举此以概乎彼,举少以概乎多”,论述问题多中肯綮,是晚清艺术理论的高峰。《艺概》由《文概》《诗概》《赋概》《词曲概》《书概》《经义概》六部分组     

女儿巧续父诗--《井梧吟》欣赏

薛涛是唐朝中期的名女诗人。这首题为《井梧吟》的诗，据说是薛涛八、九岁时与她的父亲薛郧合作的。有一天，父女俩坐在院子里，父亲指着井旁挺拔的梧桐古树，随口吟出一联：“庭除一古桐，耸干入云中”，要薛涛续成一首诗。于是薛涛应声回答：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”就成了上面这首《井梧吟》诗。     

试论宋朝的肉傀儡

宋朝的经济繁荣和人民生活的安定,给木偶戏发展的新时期创造了有利条件。这个新时期的主要标志是:观众激增,艺伶辈出,结社行艺,品种繁多。据宋朝四水潜夫辑《武林旧事》卷六《诸色伎艺人》中记载,在宋代同时出现的有5种木偶:悬丝傀儡、杖头傀儡、药发傀儡、水傀儡和肉傀儡。另外还有几本书,如《都城纪胜》也记载了这5种木偶,但《东京梦华录》、《西湖老人繁胜录》、《梦梁录》中都没记载有肉傀儡,只记了其他4种。     

《学习之友》入选《2012年农家书屋重点出版物推荐目录》

本刊讯 2012年1月20日，国家新闻出版总署制定印发了（2012年农家书屋重点出版物推荐目录》，《学习之友》再次榜上有名。自2007年国家实施农家书屋工程以来，《学习之友》以思想性、     

《艺概》:一部举少概多的艺术通论

《艺概》是近代经学家、文论家刘熙载(1813—1881)谈艺的著作.其写于同治癸酉(1873年)仲春的《自叙》中说:“余平昔言艺,好言其概,今复于存者辑之,以名其名也.”据此,我们不但可以明了《艺概》书名的来历,还可断定此书撰定于刘氏晚年,是他生平谈艺的言论汇辑.《艺概》一书包括《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分,是文艺通论的总汇巨著,包含有一系列关于文艺的基本原理的精湛论述.     

太行山文书之《新政校士式六种》研究

《新政校士式六种》是适应清末新政时期科举制度改革需要而出现的应试必读类书目之一。士子们主要学习四书经义、历代史论、中国政治、外国政治、中国艺学、外国艺学等六个方面的知识,反映了科举改革变通时期士子学习内容的变化,有着这一时期应试必读类书籍的鲜明特点,是研究清末新政时期科举考试的重要史料。     

刘熙载杜诗论探析

刘熙载有一部著名的文艺与美学的理论著作《艺概》。《艺概》分为文概、诗概、赋概、词曲概、书概、经义概六部分,刘熙载对于杜诗的评论,在《艺概·诗概》中。杜甫生前,他的诗歌并未得到应有的重视。在他死后,韩愈、白居易、元稹.对他的作品高度评价。但全面考察中晚唐、杜诗还是颇受冷落的、十种唐人选唐诗,只有韦     

看似容易却艰辛——《书概笺释》漫谈

<正>中华书局拟推出"中国艺术史文献丛刊",其中收录有晚清刘熙载的书论名著《书概》,原文学编辑室主任俞国林先生知道笔者近年来一直从事《艺概》一书的研究,希望我能承担起这一工作。刘熙载论艺主张"真博必约,真约必博",是以《艺概》一书,仅用六卷、不到六万字的篇幅,就对古文、诗歌、赋作、词曲、书法、经义七种文学体裁进行     

中国古典美学的末代大师—刘熙载

刘熙载的美学思想和理论集中表现在《艺概》一书。此书是他历年论艺的札记汇钞,其《自序》作于同治癸酉(1873年),可见此书系晚年撰定。《艺概》六卷,分为《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》和《经义概》六个部分。其中,《文概》、《诗概》、《赋概》专论文学。《词曲概》中兼论词、曲,论曲又兼及小令、杂剧、套数诸种,所论范围已不全在文学。《书概》专论书法,由于书法在中国传统文化中,向来被视为一种艺术,它和诗,画更有十分密切的联系,在创作和欣赏的原理上也是相通的,因此,刘氏论书法的见解,同样是他的艺术理论的一个重要组成部分。《经义概》主要是论述治经和八股文的写作,总的来说在六个部分之中相形见绌。但由于刘氏的理论思维在总体上很富有辩证法的精神,故其中讲到文章之法,诸如确立主脑、命意谋篇以至虚实互用、笔势变化     

冯雪峰与外国文学及马克思主义文艺理论

冯雪峰不仅是名的诗人，也是优秀的翻译家、艺理论家。本世纪二、古十年代，他在鲁迅先生的影响下，，先后翻译了普列汉诺夫的《艺术与社会生活卢那察尔斯基的》、卢那察尔斯基的《艺术之社会的基础》和马克思的《艺术形成之社会的前提条件》等一 马克思主义艺理论作，为马克思主义艺理论在中国的传播作出了独特的贡献，同时，也促使其成长为一个优秀的无产阶段艺理论家和艺批评家。     

浅解“三味”

在《从百草园到三昧书屋》中，作以儿童天真烂漫的视角，体昧百草园自然诱人的风景、奇幻迷离的故事，而三昧书屋却成了束缚儿童天性、教条、死板的象征，这样的对照给学生留下了鲜明的印象。“三昧书屋”是鲁迅先生幼年读书的地方，在浙江绍兴，今保存完好。     

《艺概》写作论辑要

《艺概》一书是清末学者刘熙载(1813—1881)谈文论艺的汇钞,撰定于他的晚年,凝聚着他多年从事学术研究和写作实践的心血结晶。全书包括《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》和《经义概》六个部分,虽各自独立成章,却又珠联玉缀,妙理相通,大都直接或间接地论及了写作问题。《经义概》是专论治经和八股文写作的,就其整体内容而言,已没什     

嵇康与《广陵散》

嵇康与《广陵散》□彭印川嵇康（２２３—２６２），“竹林七贤”之一（另六人为阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎），三国时著名的文学家、思想家和音乐家，音乐造诣相当高。嵇康善弹琴，时人向秀说他“博综伎艺，于丝竹特妙”（《思旧赋》，见《晋书·向秀传》），他...     

愿做人文精神的崇尚者和传播者——访《“挑战者”号追思》作者郝铭鉴

郝铭鉴，笔名雷刚、贺征、斯言、楚山狐等。江苏建湖人。1966年毕业于上海师范学院中系，1968年分配到上海人民出版社历史编辑室，后借调至市教办公室工作，1978年调上海艺出版社艺理论编辑室。曾任上海艺出版社副总编辑、上海艺出版总社副社长、上海化出版社总编辑，兼任《皎嚼宇》主编、《编辑学刊》主编等职。中国语报刊协会、上海编辑学会、上海语协会副会长。享受国务院特殊津贴。责编图书《朱光潜美学集》、李泽厚《美学论集》、《巴金论创作》等。主编或参与主编《艺鉴赏大成》、《化鉴赏大成》、《中国新学大系》、《艾青论创作》和《革命烈士遗大典》等。[编按]     

“有人翻印,功德无量”的《凯绥·珂勒惠支版画选集》

《凯绥·珂勒惠支版画选集》由鲁迅编选,于1936年5月以“三闲书屋”名义在上海出版.其版权页上,印有“有人翻印,功德无量”。 为此转载:《珂勒惠支的人格力量》。关于凯绥·珂勒惠支,读者可参阅《鲁迅全集》第六卷。     

我国古代文化知识中的“六”

六书是对汉字六种造字方法的归纳，包括象形、指示、形声、会意、转注和假借。六和指上下和东西南北，泛指天下和宇宙。如“秦王扫六和”。六艺可以指古代的六种知识和技能，即礼、乐、射、御、书、数；也可以指六种经书：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。六义专就《诗经》而言，包括“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，囊括了《诗经》这部诗歌总集的思想内容和创作方法。六出雪花的别称。古人还将雪花称为“碎玉”“琼玉”“碎琼乱玉”等。六腑人体中六种脏器的合称，包括胃、胆、三焦、膀胱、大肠和小肠。六部我国古代曾有“…     

《教育科研论坛》迎来6岁生日

《教育科研论坛》日前迎来6周年庆典。《教育科研论坛》河南工作站名誉站长赵喜生、胡成良发来贺信。《教育科研论坛》河南工作站站长李登印题词:“筑六年之书屋,纳千年之芬芳。”《教育科研论坛》书法院院长李晨光教授题词:“抱《论坛》之泉源,美膏液之清长。”《教育科研论坛》美术院院长程满仓教授题词:“欣见《论坛》新颜,读者岂止千万。”湖南桑植     

《梨园原》及其戏曲表演论

问世于清代中叶的《梨园原》一书,是中国戏曲论著史上唯一的一部专论戏曲表演的著作。此书在流传的过程中,曾一度被"名曰《明心鉴》",后"复更其名曰《梨园原》"。书中《艺病十种》《曲白六要》《身段八要》等之所论,虽然皆为作者的经验之谈,但也不乏理性色彩。着眼于"明心"的角度论戏曲表演,《梨园原》堪称第一书。其中"心"之所指,既有属于剧中人物者,也有属于表演者自己的。     

浅析文艺随笔的教学内容取向——以《说“木叶”》为例

人教版高中《语》第二册有一个艺随笔单元，选录了朱光潜的《咬嚼字》、林庚的《说“木叶”》、清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》、钱钟书的《读〈伊索寓言〉》等章。艺随笔的选人体现了新课标全面提高学生语素养的指导思想。但与此同时，也对我们的教学提出了一个新课题：艺随笔教什么。[第一段]