风险社会理论与我国和谐社会构建

风险是与人类发展相伴随的一种社会现象,风险社会是人类反思现代性的后果.在全球化时代,风险社会成为不可避免,我们必须树立和谐发展的理念,勇于承认风险,正确面对风险,有效治理风险,力求以最小的风险获取最大的发展.     

风险社会与文化危机及重构

文章从分析当代社会存在的风险入手,进一步考察风险文化的存在形式及其弊端,进而考察我国当前的文化危机,以期建立事先预警机制,有效地防范、化解各种风险,进行文化重构,更好地为建设社会主义和谐社会服务。     

从现代性看当代西方社会理论

当代西方社会理论内容庞杂，流派林立，头绪甚多，难以把握。本尝试以现代性为主线，对当代西方社会理论作一梳理和简评，扼要地指出当代西方社会理论既是对当代西方社会变迁的回应，是对现代性反复思考的结果，又是对经典社会理论不断进行批判与重建的产物。     

“风险社会”至“和谐社会”:科学发展观的应对

基于"风险社会"的理论分析,显现出中国现代性危机。从现有"风险社会"至应有"和谐社会",科学发展观提出人的自由全面发展、人与自然和谐发展、人与科技和谐发展极具应对优势。科学发展观之于构建"和谐社会"的着力点在于科学决策和完善利益协调机制。     

贝克的世界风险社会理论

随着社会风险的日益加剧,对风险理论的研究显得尤为重要。乌尔里希.贝克早在1992年就提出人类即将步入世界风险社会,并在接下来的许多著作中作了详细的论述。本文从风险的概念出发,认为世界风险理论主要包括三个维度:人为不确定性框架中的生态学问题;恐怖主义和战争;国家与主权。     

全球化境域中风险社会成因探析

风险社会是一个多学科共同研究的课题,它是指人类由工业社会向后工业社会转变时所伴随的一种社会状态.全球化时代风险社会的成因是多方面的.它既是全球化条件下现代性的当代后果,又是全球化条件下传统发展观的必然产物,也是全球化条件下网络化的应有结果.在当代中国,社会转型成为风险形成的重要原因.     

中国气候问题的社会风险和契机浅析

哥本哈根会议的无疾而终预示着全球气候问题进入后危机时代,而气候问题不仅关系到自然环境,更是一个社会学命题。从社会风险和契机的角度解析中国的气候难题和进程,既是学科探索的一条路径,也是实现经济、社会、自然和谐发展的必然选择。文章以现代性和全球化的社会学视野对中国气候问题进行简要的分析,并反思我国气候问题的未来走向。     

科技革命与风险社会

科技革命的实质是人类文明传统的转换,也促发了现代社会的风险。在当代,科技革命成为风险社会的建构机制,风险社会成为科技革命的发展困境。为了有效应对新科技革命时代下的风险社会问题,以科学发展观为指导的公共治理成为科技社会的革新路径。     

吉登斯的激进现代性的全球化理论及其对当代中国的启示

吉登斯的激进现代性的全球化理论,从现代性的四种制度维度:资本主义、工业主义、监控、暴力来论述现代性,认识到现代性的动力、特征和趋势从而阐述印证现代性必然导致全球化。他对全球化认识的独特视角以及其理论对我们是很有启示的,如对“风险社会”的“积极卷入”等。     

风险社会理论：对人的生存的当代观照

乌尔里希·贝克认为人类社会已经从后工业社会进入到了＂风险社会＂,吉登斯认为由于当今社会充满了危机和风险,我们的世界已经成为了一个＂失控的世界＂＂。风险社会＂理论使人们越来越深刻地认识到各种潜在的危险正在日益侵蚀我们的安全。研究风险社会及其特征对我们在风险社会中该如何生存具有重要的现实意义。     

贝克风险社会理论及其对构建和谐社会的意义

现代社会本身也是风险社会，这是一个不争的事实。加强对风险社会理论的研究是社会学的一项重要任务。主要对乌尔希里&;#183;贝克的风险社会理论做简要介绍，并结合我国正在构建社会主义和谐社会的现实，指出风险社会理论研究对构建社会主义和谐社会的意义。     

“风险社会”理论与风险管理再造

一个以风险为特征的新型社会形态已经来临,风险无处不在。贝克对西方工业化模式负面影响进行反思和批判,认为对增长的盲目乐观将被更加审慎和全面的发展观所取代,过去的经验已不足以成为当前的依据和理由,人们当前的行为选择同时还受到对未来预期的影响,现代风险社会已经从制度上和文化上改变了传统现代社会的运行逻辑,不仅风险数量多,而且性质复合。如何应对风险？我们不得不将自己从那些过去的范畴中释放出来,并建立人们需要用的一套新的概念体系来分析新型社会风险,进而建立一种“新理性行动范式”和再造风险管理。     

风险社会理论的基本维度及对我国构建和谐社会的意义

自20世纪80年代在西方国家产生后,风险社会理论已日益成为一种影响深远的理论,对风险社会的研究也日益成为跨世纪、跨国界的显学。从基本构成来看,这一理论包含四个基本维度,为人们理解资本主义社会的发展和全球化进程提供了独特而新颖的视角,具有极强的现实针对性和深刻的时代价值,对我国社会主义和谐社会的构建具有积极的借鉴意义。     

风险社会与风险治理

风险已成为我们这个时代的标志性特征和理解世界的无所不包的背景.风险社会的根本选择在于风险治理.应尽快将风险治理纳入议程,在政府和全社会培育和建立风险治理的思想观念、体制机制、方式方法和保障条件,形成风险治理的共识与合力,最终实现风险善治.     

风险社会批判：历史唯物主义现代性批判的历史逻辑

现代性批判是历史唯物主义的基本出场语境。马克思的现代性批判存在着二重维度。这种状况使得历史唯物主义在当代风险社会语境中面临一些基本的理论问题和理论挑战，需要做出相应的理论调适。当代风险社会是现代性发展的直接后果，对风险社会的批判最终要指向对全球资本关系的批判，因而风险社会批判需要以历史唯物主义为理论基础，遵循历史唯物主义现代性批判的历史逻辑。风险社会语境与历史唯物主义现代性批判逻辑的结合就是历史唯物主义的风险社会理论，历史唯物主义风险社会理论是历史唯物主义在风险社会语境中的当代出场。     

风险社会中的主体性原则及其伦理重建

现代性语境中的风险社会是作为主体性的人造成的,是人的本质力量或主体力量的异化或极端化展现;实践表明,同人的三重本质表现样态相适应,风险社会的主体性原则也相应地表现为个体主体原则、群体主体原则以及类主体原则;风险社会危害性或破坏性的有效化解同样有赖于人的主体性发挥,即不断彰显人的个体本质、群体本质以及类本质的本真生存样态,重建生态化伦理、社会化伦理和市民化伦理。