一本读不完的大书——《社会主义市场经济十万个为什么》评介

记得小时候,最爱翻阅的一套丛书,就是《十万个为什么》,五、六十年代长大的人们都不会忘记这套丛书给我们的长久教益。那是普及自然科学知识公认的最好的书。今天,社会主义市场经济大潮涌来,我们又面临着新的知识的海洋。我们曾实行过四十年的计划经济,（这是整整一代人的经验、经历）,很多人已经习惯于计划经济的生产、生活方式,思维观念,甚至语言语汇。这又是一层难以不了了之的旧情。要改变传统的经济运行模式,改变传统的观念,改变传统的经济管理和操作方法,就必须更新观念,以新的知识武装和指导自己。因此,编制一部具有中国特色的社会主义市场经济的知识丛书,非常必要而且迫切。     

融天文于人文之中——评《杭州日报》的日食报道

去年9月23日,日食奇观出现在江、浙、沪、晋、冀、陕、新等省、市、自治区上空。新闻记者面前摆着一个问题:眼睛是朝天看,还是朝人看? 从10多家报纸上找答案,可以发现,多半的记者眼睛紧盯着太阳看,因为他们描绘的是一幅见物不见人的“日食演变图”。在众多的日食报道中,杭州日报的“杭城万众争睹日食奇观”,     

另一本“文化苦旅”——读《文化圣旅》

余秋雨的《文化苦旅》开一代散文新风,曾风靡一时。他在卸去了上海戏剧学院院长的官衔后,走遍神州山山水水,以一位文化学者的深厚学养和独特视角,用丰富的文化感悟力与艺术表现力,开展了一场人文遗存、山水风物与历史精灵的对话。尽管也有不同看法,但谁也无法否认这种融文化、历史、哲学、旅游于一体的文化大散文,是文体上的一个创造,是一个文化生态的改变,它所挖掘的人文景观和风景名胜的历史内涵和文化蕴藏,带给读者阅读和美的享受。     

还史德于学界——读一本史学“新著”后

中国华俗出版公司1991年8月出版了一本叫《移民与近代美国》的书(署名“李其荣著”)。作者在《前言》中自称,他在该书在“理论上”、“内容上”、“方法上”有三大“突破”;一位美国史专家为该书作了一篇热情洋溢的《序》,称这“是一部严肃的具有相当学术水平的著作”,在国内“起到了填补空白的作     

学术研究与“走转改”——读《大众传播符号研究》有感

曾庆香副教授主持国家社科基金项目成果《大众传播符号研究》,拟由中国广播电视出版社付梓.本书将静水深流的符号学理与波涌浪翻的中国实践有机融合,基于问题意识以及具体的社会传播现象进行学术探讨,揭示内在的联系,阐发普遍的规律.本文由此反思了当下由于学科膨胀带来的从理论到方法的一些“乱象”,希望有助于扭转空疏学风,脚踏实地“走转改”,以体现新闻学人的文化自觉与学术自觉.     

寓教育于趣谈之中——评介《“鬼神”的秘密》

湖南人民出版社一九八一年增订重版的《“鬼神”的秘密》,是一本寓哲理于知识之中、寓教育于趣谈之内的通俗读物。它引人入胜,指破迷津。“鬼神”迷信观念在我们的社会生活中并未完全破除。街头巷尾,不乏“算命”“看相”的人,庙宇内外,亦有拜佛求神之事。一些迷信群众,被骗得神思恍惚,或者心慌意乱,或者人财两空。愚昧之至者,喜笑颜开亦有之。诚然,这种愚昧落后的状况并非社会思     

搏击于书海之中的“鲨鱼”——《心理学百科全书》编后

心理学,一个熟悉而陌生的名词。我们通过哲学史可以知道,从哲学这一母体内,除了诞生了伦理学、逻辑学等学科外,还有心理学。世界上第一位在某种意义上得到承认的心理学家,便是古希腊克劳顿的哲学家阿尔克曼恩。他竟然在两千多年前就已提出脑子是智力的中心,灵魂是生命的源泉;人的健康在于身     

撼人心魄的生命之歌——读小说《去意徊徨》

大约是由于职业的习惯,使我在阅读文学作品时总爱持一种挑剔的眼光,去鉴识作品在内容意蕴和艺术质地方面的优劣高下,去判断作品所应属的档次、品位。可是,当我阅读由解放军文艺出版社新近出版的《去意徊徨》这部小说时,却不曾来得及亮出习用的评判尺度,就为作品特有的情感魅力所攫获、所震撼了。     

一本好看的书——读《季羡林传》

一本好看的书——读《季羡林传》■郝雯霞不读书的生活是真正凄凉而寂寞的。书能够抵御心灵的寂寞。我想说的是,你应该挑一本好看的书来读。我用了四天的时间读完了这部６０多万字的《季羡林传》。我感到精神振奋,觉得认认真真地做人和认认真真地做学问是人生中非常美好...     

一位青年学者的生命追求——读《轻拂那新理性的风——人文研究的思想论集》

我很高兴地读完了许明博士最近出版的人文研究的思想论文集。恰如这本书的名字“轻拂那新理性的风”一样,的确,就像有一股清新的风从我的心头掠过,使我感到由衷地振奋。这是一本很有特色、很有价值的书。近年来,人们对论文集有一种较为普遍的轻慢情绪,认为它零散、枝蔓、良莠不齐,没有完整的体系,甚至充塞着粗制滥造之作。这自然反映了一定的客观实际。然     

一部瑰丽的小说——读《浮世欢》

认识姚摩缘于他的书,从激情飞扬的《阿×小姐》到沉着忧郁的《理想生活》再到我手头的这本古典厚重、透着文化遗民气息的《浮世欢》,每一本书都是他思想蜕变的过程。对于他本人,我了解有限,只听说他离开北京后四处游历,并于2005年在西南边陲之地的一个深山里独自离群索居起来,以后就彻底的失去了联络。直到《浮世欢》的消息传来,才知他还笃实地活着,活得欢欣。     

一部“我写我”的大书——《广东当代作家传略》简评

色彩淡雅、装帧精美的《广东当代作家传略》(陈衡、袁广达主编,中山大学出版社出版),是一部作家自己写自己(个别已故作家除外)的大书。收录747人,凡70余万字。每传,少则百余字;多则三、四千字;而大多数则在千字左右,短小精悍。此种以一个省的作家小传合集出版的书,在全国来说,尚属第一部。书前,有秦牧同志的序言;书末,有附录《中国作家协会广东分会会员名单》。纵览一遍,可以看出这部大书有它自己的特色,那就是: 一、“我写我”,写亲身经历,材料出于第一手。700多位作家,不论老年、中年、青年,都有自己的人生旅程,社会实践,创作成绩、     

融诸多功能于一体的党史工具书——读《中国共产党发展事典》

以往出版的中国共产党历史书籍,一般都以教科书、辞典(或词典)、问题解答、论文集、大事记等形式出现。无疑,这些都是反映中共党史的必要的很好的“文体”或“书体”,各有很多长处,但也有不可克服的局限性。例如,各种中共党史教材限于体例和篇幅,不仅一些重要历史事件不能展开     

值得一读的一本新书——《塑造美的心灵》

上海人民出版社最近编了一套青年之友丛书,开首第一卷就是李燕杰的报告集《塑造美的心灵》,这是近几年李燕杰同志用心血浇灌培育一束芬香扑鼻的鲜花;是李燕杰用美的情操,用诗的语言,谱写而成的一首心灵的交响乐;是李燕杰用渊博的学识和绚丽的色彩绘制出来的一幅波澜壮阔的时代画卷。李燕杰由于自己的卓有成效的工作,受到党和人民的高度评价。八○年,他被评为北京市业余教育先进工作者,八一年又被评     

一本“述”而且“作”的好书——读朱靖华先生《苏东坡寓言评注》

苏东坡,是我国古代著名的全能作家,也是我国古代杰出的寓言作家。他的丰富多采的散体、诗体寓言作品,均堪称我国文学宝库中的瑰宝。不过令人遗憾的是,它们一向散存于苏轼诗文集中,未有人钩辑裒集成册,供读者阅读、鉴赏。我的几位爱好寓言的朋友,常这样巴望着:谁能将东坡寓言搜集选注,那真是功德无量啊!     

“出新意于法度之中”——评《心灵长城——中华爱国主义传统》

在被恩格斯称作唯物史观直接理论前提的黑格尔《历史哲学》中,这位高度抽象思辩的德国古典哲学家在谈到人类的文明发展时,虽然持“西方中心论”的偏见,但也不得不先后提到并肯定了中国、印度、埃及和希腊四大文明古国,认为这些国家先后开创过人类历史的“新纪元”,因而在人类历史的舞台上曾经扮演过“世界历史民族”的角色。然而,在这四大文明古国中,印度、埃及和希腊这三个一度令人叹为观止的文明古国及其文化,在人类历史的进程中都半途衰歇,给后人留下了“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的遗憾。唯有伟大的中国,在数千年漫长而又艰难的历史跋涉中,     

一本重视语法的注解——读《尚书易解》

周秉钧先生的《尚书易解》问世之后,受到中青年古文爱好者的欢迎,被赞之为古籍整理的一颗明珠.究其原因,正如杨遇夫先生在序言中所说的那样,一是“中多胜义”,二是先生“既广览儒先之述作,复撷曾、杨之善说,其前此未及明者,便下己意,综合为此编,于是先儒所称诘诎聱牙号为不易读者”,得先生精心整理,“庶几乎人人可读矣”.先生在自序中说:“覈之以诂训,衡之以语法,求之以史实,味之以文情,去粗     

我读了一本好书——读《名人和书的故事》

最近读了一本好书,叫做《名人和书的故事》。之所以称之为好书,是因为过去对名人有所闻,对名人创作的书亦有所了解,惟独对名人与书之间的事情很少知道。这本书刚好提供了这样一个机会。书中谈到了名人与书之间的许多感人故事以及由此引起的种种想法、感慨。这里,我只是谈谈自己印象比较深的地方。     

乡心一片:读《地域文化与现代乡土小说生命主题》

乡土文学在中国现代文学史上的重要性,几乎是一个勿需论证的事实。乡土文学的诞生,几乎和新文学的诞生同步,自此以后,它的脉流就不曾中断,在现代文学史上,几乎没有任何其他形态的文学