论林语堂的小品文及其现代意义

小品文在中国古代早已存在。明代公安三袁提倡“性灵”的小品文创作更是成为文学史上的一朵奇葩。十九世纪二三十年代，中国社会面临巨大变革，大多的文人墨客都在为革命奔走呼号。林语堂却敢于逆潮流而上，坚持自己独到的文学创作宗旨，大力提倡“性灵”、“幽默”、“闲适”的小品文创作，在时间上与三百多年以前的公安派遥相呼应。然而。这种不合适宜的做法，在当时备受非议。时至今日，我们必须重新考量林语堂的文学史地位，以及其创作思想对现代文学研究的启示意义。     

鲁迅与小品文

鲁迅是中国文学史上伟大的文学家,他的成就是多方面的,他的杂文、小品文写得酣畅淋漓,像尖刀,像良药,似匕首投枪,表露了对人民的真挚爱戴和对敌人的嘻笑怒骂。     

鲁迅与小品文

鲁迅是中国文学史上伟大的文学家,他的成就是多方面的,他的杂文、小品文写得酣畅淋漓,像尖刀,像良药,似匕首投枪,表露了对人民的真挚爱戴和对敌人的嘻笑怒骂。     

从译者责任看林语堂和严复翻译思想比较研究

林语堂在严复"信达雅"的基础上提出译者在翻译中应负的责任.本文从林语堂提出的译者责任角度出发,通过两者翻译标准比较,探讨林语堂和严复翻译理论的异同.     

浅析禅宗对中国古代书法创作的渗透影响

禅宗是佛教进入古代中国人内心后所体悟到的新的心灵境界。禅宗的不尘不染,深刻融入了中国传统艺术界。书法是借线条灵动的运动,表现书法家心性与性灵境界的审美艺术,注重"形学"与"心学"的结合,与禅宗的思维方式极其符合。在与禅宗强调"意"的思维碰撞下,书法创作被赋予了新生命,极富禅意。     

古代广告诗拾趣

用诗做广告,用以介绍、推销产品,看来似乎十分新鲜.其实,在中国古代以创作广告诗而留名文学史的作家也代有其人.     

动态对等理论视角下的《桃花源记》林译本分析

作为东西文化的桥梁,林语堂在翻译上做出的贡献是卓越的.林语堂精通中英双语,他的译本质量较好,值得我们去分析. 早在东晋时期,"不为五斗米折腰"的陶渊明先生就在《桃花源记》中用古文描绘了一个老人小孩都能安享生活、人人和睦相处的理想社会,可谓是一大创举.之后,"桃花源"也逐渐成为理想社会的代名词.由于社会文化背景等方面的不同,想要将这样一篇既是古文又带有浓厚中国色彩的散文翻译成英语,让异国他乡的人民能够理解甚至品味到其中的甘美之处不是一件易事.本文将选取林语堂先生所译英文版本中的部分内容,并尝试运用尤金·A.奈达(Eugene A.Nida)的著名翻译理论中的动态对等理论来对其进行分析.在对林语堂前辈抱着崇高敬意的基础上,争取辩证性地指出《桃花源记》林译本中可吸取的精华之处与待斟酌的不妥之处,从而为古文翻译提供一些"专家思路".     

漫谈冰心的哲理小诗

中国现代文学史上的第一代著名女作家冰心,在新文学初创时期是以小说和散文创作著称。此外,她的哲理小诗创作也是很有影响。冰心的哲理小诗,晶莹、清丽、率真、纤柔、意蕴隽永。思想感情真实朴素,形象意境优美动人,哲理意味发人深思。     

西晋太康时期作家创作的共同特征

太康是魏晋文学中一个十分重要的历史时期.在中国文学史上占有重要的地位.当时文坛活跃着大批优秀的作家.受社会风气、政治文化背景的影响,太康的作家群体在诗文创作中存在着一些共同的特征.内容上拟古风气盛行,作品缺乏现实内容;主题上情多气少,多儿女之情的绮丽情思;风格上尚文辞,追求悲美风格.正是这些共同特征才形成了文学史上独具特色的太康诗风.     

给别人一个笑的理由

正林语堂提倡幽默文学。他说:"人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。"这话说得极好,是对人生智慧的一种提炼。笑人家容易,见别人潦倒,见别人倒霉,见别人出丑,都可以拿来笑一番。想     

并称在古代文学史中的发展流变——评《中国古代文学并称现象研究》

"并称"是中国古代文学史上一种人物品评的方式,指在不同主体之间以统一标准做出相提并论的评价,将一些可以等量齐观的人物、事件、现象等并举的一种称谓形式.将并称、文学流变和文学史放在文学发展的长流中做通观审视,确定其意义和价值,对于研究我国古代文学的发展历史以及推动文学创新发展具有重要意义.由张珊编著、科学出版社出版的《中国古代文学并称现象研究》一书,借助大量实例论证,对并称的流变历程进行了深入探讨,以文学史、文学批评以及文化意义三方面的并称为研究对象,将整个并称的历史流变清晰地展现在读者面前,是研究中国古代并称发展历程的重要理论借鉴书目.     

中国现代文学史的创生叙事及发展 ——评《中国现代文学史》

中国现代文学是我国社会内部经过历史性变化后,广大文人思想在西方文学理念影响下所形成的一种新文学,它是用现代语言来表述科学民主思想并且在创作手法和艺术形式方面都进行了极大创新的一个独立学科.现代文学与传统文学在表达手法、结构组成、叙述手段、抒情角度等方面都存在较为明显的差异.现代文学主要包括杂文、新诗、话剧、现代小说等多种全新的文学体裁,现代化特点突出,更易于融入世界文学潮流.与此同时,中国现代文学见证了我国近现代的社会发展历程,推动着中华传统文学发生巨大转型,也蕴藏着十分独特的历史意义.笔者将结合《中国现代文学史》中有关现代文学的详细阐述,深入了解中国现代文学的思想内容特点,并进一步分析中国现代文学史的创生叙事及发展,为拓展我国文学史研究空间提供一些有效帮助.     

中国现代文学史的创生叙事及发展 ——评《中国现代文学史》

中国现代文学是我国社会内部经过历史性变化后,广大文人思想在西方文学理念影响下所形成的一种新文学,它是用现代语言来表述科学民主思想并且在创作手法和艺术形式方面都进行了极大创新的一个独立学科.现代文学与传统文学在表达手法、结构组成、叙述手段、抒情角度等方面都存在较为明显的差异.现代文学主要包括杂文、新诗、话剧、现代小说等多种全新的文学体裁,现代化特点突出,更易于融入世界文学潮流.与此同时,中国现代文学见证了我国近现代的社会发展历程,推动着中华传统文学发生巨大转型,也蕴藏着十分独特的历史意义.笔者将结合《中国现代文学史》中有关现代文学的详细阐述,深入了解中国现代文学的思想内容特点,并进一步分析中国现代文学史的创生叙事及发展,为拓展我国文学史研究空间提供一些有效帮助.     

沙汀"左联"时期小说创作综述

沙汀是现代文学史上重要的现实主义作家,一生创作无数。其作品的革命性、深刻性和地域性引人瞩目。沙汀后来的成功与他早期的积累分不开,尤其是他在左联时期的创作,为他以后的创作奠定了基础。     

七月诗派的精神特质和价值取向

七月诗派是我国现代文学史上重要的现实主义诗歌流派,尽管诗人所在地域不同,生活境遇和美学情趣不同,但在总体创作中却明显地表现出共同的精神特质和价值取向.     

我们应当给外国人教些什么——小议当前对外汉语教学内容设置误区兼与陈昌来先生商榷

我国目前对外汉语教学内容设置上存在一定的误区,不应过分强调拼音教学,而应该坚持"字本位"理论,先教授学生识读汉字,再将拼音作为一种学习辅助工具讲授;应重视中国文化常识课程在对外汉语教学中的作用,摒除厚今薄古之风,去除当下不合理的"中国近现代史"课程设置,增加"中国文学史"、"中国古代史"、"中国文化史"等课程。     

"小品"一词的变迁

戏剧小品是人们喜闻乐见的一种舞台艺术形式,然而,我们现在所有"小品"的概念却与它最初的含义有极大的差别."小品"一词最早见于佛教用语,佛教称大部佛经的简略译本为"小品",是相对于大部佛经的"大"而言的.从明朝后期开始用来指一般文章.在明朝,人们提出"小品"这一概念主要是为了区别于以往那些关乎国家政典、理学精义的"高文大册",而提倡一种灵活便利、抒发真情的新体散文.它并不特指某一种专门文体,像尺牍、游记、杂记、随笔、书信、日记、传记、序跋等均可以包括在内.在现代,"小品"指篇幅短小的杂文或其他短小的表现形式,如"历史小品""广播小品""戏剧小品",在明代被称为"小品"的一般文章现代统称为"小品文".近年来,"小品"的含义又发生了变化,由于戏剧小品尤其是幽默性戏剧小品的流行,"小品"一词似乎成了幽默性戏剧小品这种艺术形式的特指.     

“趣”论儿童水墨画教学

近年来,水墨画教学在儿童美术教学中越来越受重视。笔者在儿童水墨画教学实践中,始终以"尊重个性、鼓励创作、提倡儿童在游戏中自由体验笔墨情趣"为教学观。     

《二十四诗品》之"冲淡"

司空图所著的《二十四诗品》是中国古代文学史上独具风貌的诗歌理论著作,它以丰厚的美学意蕴、独特的批评方式、系统的理论架构,用二十四首小诗对各种风格进行整理和分类,成为中国文学批评史中的一朵奇葩.《二十四诗品》首创"冲淡"之诗境,对其风格进行了理论上的探索和概括,并将其置于开首的"雄浑"之后,足见其重要性.     

文人画:儒道互补,无人合一

陈衡恪解释文人画时讲"不在画里考究艺术上功夫,必须在画外看出许多文人之感想.此之,所谓文人画或谓以文人作画,知画之为物.是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也".说明了文人画所具有的文学性、哲学性、抒情性.