论江泽民对邓小平区域经济思想的继承和发展

20世纪90年代以来,以江泽民为核心的党中央在领导我国改革开放和社会主义现代化建设的进程中,根据国内外形势的发展变化和我们面临的新情况、新任务,深刻总结了我国区域经济发展的历史经验,在邓小平关于东西部共同富裕的"两个大局"战略思想的基础上丰富和发展了地区非均衡发展战略思想,并提出了一系列缩小地区差距、促进区域经济协调发展的方针政策,最终形成了具有时代战略意义的西部大开发战略。     

论江泽民对邓小平小康社会理论的继承与发展

小康社会理论是邓小平理论的重要组成部分。江泽民既继承了邓小平建设社会主义小康社会的重要思想。又结合当前中国实际．赋予了新的时代内容．实现了对邓小平小康社会理论的继承与发展。     

江泽民对邓小平对外开放思想的继承和发展

以江泽民为核心的第三代领导集体,以自己创新的思维和实践提出了“提高对外开放水平”的思想,在完善对外开放格局,增强国际竞争力,办好经济特区,开发上海浦东新区,加快西部地区开发等方面。继承和 发展了邓小平对外开放思想,推进了我国对外开放事业。     

江泽民对邓小平教育理论的继承和发展

江泽民继承和发展了邓小平的教育理论,主要表现在坚持教育的基础地位,实施"科教兴国"战略;坚持教育的社会主义方向,大力推进素质教育;坚持教育的改革,努力实践教育创新;坚持教育的发展,构建终身教育体系和学习型社会;坚持尊师重教,进一步加强教师队伍建设。     

江泽民对邓小平科技思想的继承和发展

江泽民在新的形势下，准确分析和把握世界科学技术发展的趋势，及时提出了实施科教兴国，推动我国科技进步与创新，发展高科技，实现产业化，有所为有所不为，提高全民族的科学素质等富有远见的重大决策，丰富和发展了邓小平的科技思想。     

论江泽民对邓小平教育发展的继承与创新

邓小平教育发展观是邓小平教育理论的重要内容之一,是马克思主义哲学基本原理在中国社会主义教育事业的运用和实践,是中国社会主义教育事业发展前进过程中遵循的客观规律。江泽民同志对邓小平的教育发展“两点论”、“重点论”和“内因论”理论进行了继承和创新,创立了与时俱进的教育发展观,为我国新时期社会主义教育事业的改革和发展指明了前进方向。     

试析江泽民对邓小平侨务思想的继承与发展

中国共产党在不同历史时期对侨务资源的认识和对侨务工作的指示,形成了党独具特色的侨务思想.20世纪八九十年代,邓小平将华侨华人与我国经济发展、现代化建设有机地联系起来,提出了"海外关系论"和"机遇论".世纪之交,江泽民把华侨华人与我国的现实和未来有机地融合,创造性地提出了"优势论"和"资源论",继承和发展了邓小平的侨务思想.江泽民的侨务思想对新时期培育、保护、发展侨务资源,巩固统一战线,实现祖国统一事业具有重大的现实意义.     

试论江泽民同志对邓小平民族理论的继承与发展

以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜。着重提出了新时期,特别是跨世纪这一历史阶段处理民族问题的核心、重点和主题,是全面贯彻落实《民族区域自治法》,加快发展民族地区经济,坚持与完善民族区域自治制度,实现各民族共同繁荣的重要举措。是对邓小平民族理论的继承和发展．     

论邓小平的经济伦理思想

义利统一的社会主义功利观，经济快速发展和可持续发展相统一的发展观，效率与公平相统一的分配观，社会主义功利原则和公正原则相统一的经济观，艰苦创业、勤俭节约的消费观，成为邓小平丰富的经济伦理思想的简明概括，是邓小平理论的一个重要组成部分。     

江泽民对邓小平反腐败思想的继承和发展

江泽民在领导中国人民进行现代化建设过程中十分重视反腐败工作,并作出了一系列重要论述,从而发展了邓小平的反腐败思想。具体体现在三个方面：（１）深刻地阐述了反腐败的重大意义;（２）科学地分析了腐败现象的成因;（３）果断地作出了反腐败的整体部署。这些对于指导现阶段的反腐败斗争无疑具有重大的指导意义。     

江泽民对邓小平"三农"理论的丰富和发展

以江泽民同志为领导核心的党的第三代领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜,系统总结了我国农村改革经验,并结合我国改革开放和社会主义市场经济发展的新形势,确立了我国跨世纪农业、农村发展目标,努力探索具有中国特色的农业、农村发展之路和农民的富裕之路,进一步丰富和发展了邓小平“三农“理论,为探索我国跨世纪的农村改革和发展道路奠定了坚实的理论基础.     

论江泽民的社会发展观

十三届四中全会以来,以江泽民同志为主要代表的当代中国共产党人,在坚持邓小平发展观的基础上,以马克思主义的巨大理论勇气进行理论创新,在发展的重要性、发展的机遇、发展的动力、发展的目标、发展的路线、发展的战略、发展的道路、发展的根本任务、发展的思路等方面提出了许多新思想、新观点、新判断,进一步丰富和发展了马克思主义社会发展观。     

论邓小平可持续发展思想

邓小平可持续发展思想深刻揭示了经济建设要与人口、资源、环境相协调 ,保证社会具有长期持续发展的能力 ,对指导我国社会主义现代化建设具有重大意义。     

论江泽民的忧患意识

江泽民的忧患意识是在有中国特色社会主义事业进入新的伟大征程,特别是在新的世纪我国进入全面建设小康社会的关键历史时期,深入思考和理性分析我国发展所面临的新的复杂的国际国内形势后所形成的,具有鲜明的个性特征。深入领会江泽民的忧患意识,对于推进当前全面建设小康社会宏伟目标的顺利发展,具有极为重要的现实意义。     

邓小平和江泽民知识分子思想的比较研究

邓小平和江泽民结合他们所处的社会历史条件 ,对知识分子问题作了大量的论述 ,形成了它们各自的知识分子思想。研究比较二者的这一思想 ,体会其中的规律性 ,有利于认识和把握进而完善当前党的知识分子政策 ,对社会主义现代化建设有重要的现实意义     

江泽民发展思想探析

江泽民在全面分析国际国内形势的基础上,根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,总结国内外发展问题上的经验教训,提出了一系列发展的新理论.发展应是全面的发展;发展具有十分重要的地位;发展要有科学的方法;发展的最终目的是为了人民.他的发展观对我国社会主义现代化建设具有重要的指导意义.     

毛泽东、邓小平、江泽民社会发展观之比较

毛泽东、邓小平、江泽民在社会发展道路观、社会发展本质观、社会发展目标观上具有一脉相承的内在关联性。但由于时代特点和历史任务的具体差异，他们的社会发展观又各具特色，各有所重，体现了坚持真理、修正错误、与时俱进、开拓创新的发展逻辑和理论品质。     

江泽民新时期思想政治工作理论探析

江泽民同志高度重视思想政治工作，并对新时期思想政治工作进行了积极的探索，其科学而精辟的阐述与改革开放和社会主义现代化建设的客观要求相适应，是具有时代特色和创新精神的思想政治工作理论。     

邓小平、江泽民社会主义优越性思想及其比较研究

邓小平和江泽民的社会主义优越性思想一脉相承,又各具特色。邓小平从社会主义本质的角度揭示社会主义的优越性,把以物质文明为主要内容的“共同富裕”视为社会主义优越性的核心;江泽民则从党的先进性的角度进一步阐述了社会主义的优越性,把包括三大文明在内的“人的全面发展”作为社会主义优越性的最集中体现。与邓小平相比,江泽民的社会主义优越性思想角度新、更全面、更深刻。从邓小平到江泽民,关于社会主义优越性的思想呈现出逐步完善、不断发展的趋势。