神奇的“自衡车”——赛格威

在今年的奥运会期间,许多人在鸟巢附近看到了一种只有左右两个并置轮子,仅靠人身体的倾斜便能前进或后退的新奇的交通工具,这是什么呢?这种神奇新颖的交通工具原名叫Segway,音译为赛格威。很多人更形象地称其为自衡车、思维车、魔法轮、风火轮、随意车、电动滑板车等。这种车之所以能引起众人极大的兴趣,完全取决于它的创新性、高科技性、环保性等特点。     

从“提示”中得到启示

对复杂的数学问题,命题者有时会给我们一些提示,这些提示是解决这个问题的关键,而且有时还揭示了某种数学方法,掌握了这种方法就可以解决某一类问题,甚至还可得到意想不到的新发现.所以,我     

“大同小康”溯源

“大同小康”溯源姜建设大同小康学说是古代中国一种十分重要的社会学说，对此前人已经作过不少研究，取得了一些成绩。本文拟在前人研究的基础上，通过打通《礼运》全篇的思想义蕴，清查一下这一学说的思想归属及其产生的历史背景，以期对其发生问题作一历史的说明。一、...     

康区“政教合一”史话

(一) 公元十世纪西藏开始进入封建社会,新兴的封建地方势力以“政教合一”的形式出现于社会政治舞台。十三世纪中叶,嘛喇教萨迦派在元朝中央政府的册封和支持下开始执掌地方政权。当时表面上,世俗事务与宗     

民国时期的康藏精英与“康人治康”运动

20世纪30年代的西康地区相继发生了一系列由康巴精英发起的事变,其共同之处是发起者都提出了“康人治康”的口号。本文通过对这一系列事件的爬梳,以期透析当时中央与川康地方及西藏地方之间复杂的政治斗争。     

从“比武”中得到的启示

<正> 大力士自以为了不起,小娃子却没有把他看在眼里。大力士挥起大棒槌,没能把石缝里的蚂蚁打死。小娃子伸出一个小小的指头,轻轻一点,蚂蚁死了。     

Cardea赛格威与机器人

麻省理工学院的研究人员们最近已将机器人手臂与名为赛格威(Segway)的单人双轮电动滑板车组合在一起,开发出一种名为Cardea的机器人,它能够完成穿越走廊、开房门等动作。Cardea是传说中掌管门槛和门轴的罗马女神的名字,这也正说明了这种机器人的功能。它是一种三臂机器人的第一台单臂样机,该机器人将能够与人以平视高度进行安全的交互。之所以采用赛格威滑车是因为要让机器人具有类似人类的机动能力是相当难的,自主的双足行走就是一个尚未彻底解决的重大课题。简单地给人型机器人安上轮子也不能满足要求,因为要想支撑人形躯干并让与人类肢…     

白沙诗中“两”与“半”的启示

白沙诗中喜欢用“两”和“半”,这两个字似乎可以作为打开白沙思想大厦的一把钥匙。在他看来,一切事物都可以剖为两半,对待任何事物都要从这一属性出发,不能执其一端。从而形成了他半醒半醉的处世哲学,以道为本,半虚半实的宇宙观以及清风两头、异学中和的学术观。三者又是互为因果的。处世哲学决定于他的宇宙观,宇宙观又直接受学术观影响。研究陈白沙思想,要从实际出发,不能非此即彼。白沙先生揉合诸家锐意创新,开创岭南学派新风,对今天改革开放很有现实意义。     

康多莉扎·赖斯 才华横溢的“铁木兰”

"铁木兰"原来是钢琴神童赖斯出生在阿拉巴马州一个黑人中产阶级家庭,一家三代人都受过高等教育,家族成员包括牧师、教师和律师,在黑人中是特例。因为这个家族的人深信艰苦的工作、严格的自律、良好的教育就能让黑人也实现美国梦。赖斯全名康多莉扎·赖斯,其中康多莉扎源于意大利的音乐术语,意思     

“毽”康身体 活力无限

<正>动画大片《哪吒之魔童降世》在2019年的暑期狠狠地"火"了一把,相信不少同学都看过。影片中哪吒虽为魔丸转世,却逆天而行,一句"我命由我不由天"将观众的热血瞬间点燃。看过的同学对影片中踢毽球的场景一定印象深刻:母亲为了让哪吒开心,宁可自己被踢得伤痕累累也要陪他一起踢毽球;在海边,哪吒与敖丙不打不相识,终于能够酣畅淋漓地玩毽球;即将遭受天劫时,哪吒落寞地说出"最大的遗憾就是没能和父亲一起踢毽子"。可以说,小小的毽球串起了整部影片的亲情和友情。     

康、谭异“仁”论

康有为是近代资产阶级新仁学的奠基，谭嗣同则是近代资产阶级新仁学之集大成，他们都用资产阶级的自由，平等，博爱观念来革新传统哲学中的“仁”，但是他们的仁学思想仍有各自的特色，谭嗣同从宇宙本体高度言“仁”，突出“仁”的平等内容，强调“仁”无差等，更富有激进主义色彩，康有为偏重“仁”的博爱内容，以进化论言“仁”，强调“仁”有等差，充满传统仁学的保守主义色彩。     

康、谭异“仁”论

康有为是近代资产阶级新仁学的奠基者,谭嗣同则是近代资产阶级新仁学之集大成者。他们都用资产阶级的自由、平等、博爱观念来革新传统哲学中的“仁”,但是他们的仁学思想仍有各自的特色。谭嗣同从宇宙本体高度言“仁”,突出“仁”的平等内容,强调“仁”无差等,更富有激进主义色彩。康有为偏重“仁”的博爱内容,以进化论言“仁”,强调“仁”有等差,充满传统仁学的保守主义色彩。     

“启事”和“启示”

我们经常看到许多人把“招领启事”、“寻物启事”等误写成“招领启示”、“寻物启示”。这是由于不知道“启事”是什么意思造成的。古人所谓“启”是一种文体,它的意思是“陈述”,“启事”是陈述事情的书信。后来报纸上发表的公开信也叫“启事”,现指为了公开声明某事而登在报刊上或贴在墙壁上的文字。而“启示”是启发指示,使有所领悟的意思。可见这两个词的意义大不相同。我们在使用时应注意     

《石头记》中“放风筝”的启示

《石头记》第七十回"林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词"是很值得研究的一回书.对这一回中的"柳絮词",是常有人做过一些分析研究的,但这一回中"放风筝"的情节,却从未受到重视.一个重要原因是庚辰本中大段放风筝的情节描写,在程高本中被删改得支离破碎,而研究者们也认为放风筝的描写是可有可无的闲笔,无足轻重.     

“构成”课程中“形式美”的内涵及其教学启示

针对当前国内"构成"课程教学的混沌现象,分别从历史哲学、知觉视觉、内容本体等视野对"构成"课程中"形式美"的涵义进行解读,并结合教学实际引出"构成"课程"形式美"对教学内容和教学目标的启示。     

“启示”与“敬启”

这两个词是我们在日常生活中常见和常用的。现如今城市的大街小巷到处都张贴着这样的“启示”或那样的“启事”,到底哪一个正确？见到“敬启”一词,大多数人的反应是写信时的一个常用词,可是它该怎样使用才算得体？对“启示”和“敬启”人们在使用时却常常发生常识性的错误,这可能是由于没弄明白它们本来意义的缘故。     

康南特的教育思想及启示

美国著名教育家康南特在大学功能、英才教育、教育改革三方面的教育思想和理念给我国的教育理论和教育实践以许多有价值的启示。     

从“!……”中得到的启示

为了培养学生修改文章的能力,我设计了一段话要求学生修改。这段话的开头是:“球火,球火,小红正在家里看一本大海的秘密的科学书。果然听到了一阵急忙的呼球声,她立刻放下书,冲出门去。”我设计这项练习的要求是让学生分清形近字“球”与“救”的间架结构有什么异同,辨清“果然”与“突然”、“急促”与“急忙”的不同用法,巩固引导,感叹号,书名号的知识。批改作业时,我突然发现一位“差生”与众不同地把开头改成“救火!救火!……”我惊疑了:难道是他改的吗?他怎么在感叹号后面又加上了省略号呢?不简单,这一知识他还没有学过呢! 第二天,我问他为什么要这样改。他笑笑说:“我想,这一事故发生得非常突然,呼救的人,不仅感情强烈而且呼救声是连续不断的,不会只喊了     

翁同龢“荐康”之说考辨

关于晚清名臣翁同龢与戊戌维新领袖康有为之间的关系,一直以来被世人普遍认同的观点是,翁康二人关系甚密,是翁同龢向光绪帝推荐了康有为。在康有为的著述中亦可找到诸多翁氏"荐康"的相关内容,但在翁同龢的著述中,却有着截然相反的态度。事实究竟为何?通过对当事人及相关人物所记载史料进行分析研究,可推断翁同龢"荐康"之说不可信。