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从1840年鸦片战争至中华人民共和国成立,我们国家历经动乱波折。建国之后,在一穷二自的状况下,我们又经历了艰苦奋斗、勤俭建国、大跃进、十年文革、改革开放,可以说,到现在为止,我们正处在100多年来的历史最佳时期。这样的时代变迁值得我们去思索、讴歌。而玉雕艺术独特的语言和符号,也正是我们用来记录今天中华民族复兴伟大时代的一种载体。随着中华民族的历史文明进程到了21世纪,无论是精神追求,还是物质文明,包括美学观念上,我们都有了极大发展、提高和丰富。作为当代玉雕艺术,也应该踏着时代发展的步子,在工艺、形制、题材、文化、理念、审美趋向等方面有所发展和创新,创作出具有强烈时代感和鲜明时代气息的作品来。 相似文献
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邱启敬生于具有数百年寿山石雕艺术传统的中国福建,6岁就接触石雕。1999年开始从事寿山石雕创作。2005年毕业于中央美术学院雕塑系,并创作了一系列表达人性关怀的现代主义风格雕塑。在美术学院期间的系统学习中,邱启敬得益于中西方文化交集、融合的精神启示。欧美现代性文明所提示的社会民主宪政与个人的精神独立、思想自由,不仅让他... 相似文献
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在当代入侵传统玉雕的身影中,邱启敬并不是孤独者。,本届上海论坛期间,他的身边出现了一位"助拳"者——中央美术学院教授卓凡,这位强援是玉雕界所不熟悉的。"罗素说过……"卓凡的开场白更加遥远,几乎是中国玉雕几十年中不可能出现的内容。面对满座的玉雕大师,卓凡俨然就是一个"踢馆者"。那么,来自当代中国最高美术学府的教授,究竟如何理解玉雕?当代学院派与当代艺术理念到底能带给玉雕界怎样的观念冲击呢?本刊特别采访了卓凡教授。 相似文献
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2012年第五届玉石雕神工奖评奖期间所发生的种种变化,足以令玉雕从业者重新思考当代玉雕创作以及个人在行业中的位置那么,在高速变局中,如何把握当下玉雕行业主流?2012年神工奖中的种种变化又该如何解读呢?本刊特别采访了神工奖的创立者、海派玉雕行业协会会长孙敏。新融入带来新生命力《收藏·趋势》:在孙会长看来,本届神工奖出现了哪些新特点呢?孙敏:首先,本届神工奖实现了文化品牌的提升,由展览、评比转向了玉文化内涵的宣传。应该说,打文化牌,这符合国家文化大发展战略中宣传文化的精神,同时也提升了神工奖的高 相似文献
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《当代玉雕的价值审视》,这是本届神工奖活动期间论坛的主题。到底如何衡量当代玉雕的价值,玉雕价值衡量背后又包含了怎样的市场信息和文化秘密?本刊摘选、编辑有关嘉宾的发言,以便读者了解当下玉雕前沿最鲜活的思想。刘忠荣:按照传统做,永远是工艺品当代玉雕的价值审视,这个题目很重要。我们平时对理论上的东西往往是忽略的。我们从传统过来,传统的手工艺还没有转换为艺术品,这是前辈所没有完成的事,但却是我们这一代必须要做的。谈价值的话,原材料、工时、流程等衡量都是传统的,也是客观的,每个大师要多从主观方面考虑,包括综合素质、设计、创作、思想题材,对社会的吸引力等,这样才能走出传统。按照传统的做法,玉雕就永远是工艺品。我们的责任是发展玉雕,从自我做起,走上新的台阶。 相似文献
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意境是中国艺术一种特有的追求.也是中国美学一个高层次的审美框架。魏晋六朝的美学杰作《文心雕龙神思》中说:“登山则情满于山,观海则意溢于海”.这里透露出“意境“是情与景交融的结晶。 相似文献
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《收藏》2012,(15):169
随着2012年中国上海玉石雕"神工奖"评选工作逐步展开,组委会目前正式发布消息称,将在筹办"神工奖"评选期间首次评选"玉雕艺术评论家"与"玉雕艺术特约研究员",从而进一步改善中国玉雕界长期缺失的市场环节。据介绍,虽然中国玉文化源远流长,经过几千年发展,完成了从"神玉"到"王玉",再到"民玉"的演变过程,但是由于新中国建立后,玉器长期仅局限于工艺美术行业之内,加之当代玉器市场发展时间较短,未能形成面向社会公众的玉雕评论机制。近几年来,当代玉器市场越来越热,成交价格不断创下新高,大师玉器成为收藏新宠,但种种问题也开始暴露出来,如当代玉器的文化及学术研究不足,批评体系缺失、不能有效引导创作和审美等,这些市场健康发展所必需的市场环 相似文献
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作为全国玉雕行业的风向标,2012年第五届中国玉石雕神工奖所带给行业的,不仅是评奖规模及评奖形态的重大变化,种种现场信息都在提醒每一位参观者一一玉雕行业的变局之快可能超乎很多人的想象。突击时尚最前沿9月21日至24日,上海展览中心3660平方米面积与人头攒动的场面属于中国玉雕。除本届神工奖获奖作品的两个展示区外,与神工奖同步展开的还包括中国海派玉雕艺术大展。这是神工奖在2012年所实现的一次跨越:一方面,评奖由行业范围扩展至社会公众范围,成为市民生活的一部分;另一方面,会展经济的引入对于提升行业影响力有着直接帮助。海派玉雕大师们自然珍惜这样的 相似文献
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本年度在上海举行的"神工奖"评选活动有着特殊的意义一一它不仅评出了参展玉雕作品的各类奖项,还和《收藏》杂志联手评出了三位当代"玉雕艺术评论家",我是其中一位。获选自然非常高兴,但更令我高兴的是,中国当代玉雕界已经开始重视对玉雕艺术的评论了。这在玉雕界应该说是一次飞跃,一次升华,值得庆贺。中国玉雕艺术历史悠久,博大精深,不仅是我国工艺美术门类的重要代表,同时也是我国文化艺术体系中的精粹。它的历史发展始终延伸、影响到我国各个历史时期的政治、经济、思想、军事、宗教、文化等领域,并且从古至今一脉相承。而从宫廷、皇权和神秘状 相似文献
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瑞士的乌力·希克(Uli Sigg)、比利时的盖伊·尤伦斯(Guy Ullens)与法国的让·马克·德克洛普(Jean-Marc Decrop)是中国当代艺术发展史上早期最重要的三大海外推手。2011年尤伦斯将退出中国当代艺术市场的传言甚嚣尘上,尤伦斯在二级市场频频拍卖其收藏多年的中国当代艺术作品;2012年乌力·希克连捐带卖与香港M+艺术馆合作建立中国当代艺术馆之余还顺便回收1.7亿港元的资金,希克也因此受到中国媒体的普遍质疑。与希克和 相似文献
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6月,北京草场地艺术区刚刚结束了"摄影季"的艺术活动。名家、新锐的观念摄影作品构成了一场热闹非凡的聚会。草场地的热闹,差不多就是近年来国内外各种如火如荼的观念摄影展的缩影。那么,国内观念摄影作品的水准究竟如何?高水平观念摄影作品到底又遵循怎样的艺术规则呢?本刊特别采访了摄影学博士蔡萌以及著名美术评论家朱其。 相似文献
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栗宪庭,艺术批评家、艺术理论家,百度上有关他的搜索结果超过十万个,百科名片中是大篇幅的关于他的个人简介。大事年表等等。从20世纪70年代末以来的三十多年中,他从文化战略的角度把握着中国当代艺术的新变化,开创性地策划了诸多重量级的代表着重要艺术潮流和走向的中国当代艺术展览,对中国现代艺术运动的发生和发展产生了巨大而深远的影响。他是中国当代艺术的一面旗帜、一个坐标,被公认为中国当代艺术的"教父"、最大的"腕"。2012年6月21日,西安初夏明媚的午后,曲江一处古雅的院落,水声鸟鸣中,在挂满嫣红梅李的果树下,栗宪庭侃侃而谈,态度是那样率真、谦和,话题围绕中国当代艺术,又超越中国当代艺术本身…… 相似文献
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近年来,西藏文化大热。很多人都渴望一睹雪域高原的魅力——如梦如幻的神山圣湖,仓央嘉措唯美的情诗,随风飘曳的风马旗,不停摇转的经筒,响彻云霄的梵呗,当然,还有精美绝伦的唐卡。从时间上说,唐卡可大致分为,古董唐卡和当代唐卡。那么,目前唐卡的市场表现如何?与古董唐卡相比,当代唐卡的价值主要体现在哪呢?在11月2日至4日举行的第二届国际文化艺术博览会上,中国唐卡大师、热贡画院院长娘本的唐卡作品吸引了很多藏家的关注,这也许可以为我们提供一个探寻唐卡收藏的视角和思路。 相似文献
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9月,第五届中国玉雕石雕神工奖评选即将揭晓。据本刊获悉,本届神工奖不仅将是迄今为止规模最大的一届玉雕盛会,而且,在颁奖及作品展示期间,还将围绕中国玉雕行业健康成长展开诸多内容,相关举措将对行业产生深远影响。经过详细了解,本干将其中重要内容归纳为五大看点,供广大读者参考。 相似文献
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2012年3月16日,正在荷兰马斯特里赫持举办的第25届欧洲艺术品与古董博览会无疑成为了全球艺术市场的焦点。在作为该博览会25周年庆典活动之一的艺术市场专题研讨会上,发布了由欧洲艺术品与古董博览会(TEFAF)的承办方——欧洲艺术基金会,委托专业从事艺术和装饰艺术市场研究的文 相似文献