民族地区高校思想政治课社会实践教学改革刍议

社会实践教学是高校对大学生进行思想政治理论课教育的重要环节。随着社会的发展,民族地区对高素质人才的需求更加迫切。民族地区高校对民族地区的经济社会发展和人才培养具有重要的战略意义。因此,民族地区高校应从自己的实际出发,挖掘民族地区文化资源优势和特色,深化思想政治理论课社会实践的教学改革。     

思想政治理论课民族教师汉语授课调查与对策分析——以新疆喀什师范学院为例

汉语授课是民族教育改革的一个大的跨越。高校思想政治理论课新课程方案的落实,是对从事思想政治理论课汉语教学时间不长的民族教师提出的新挑战。民族师生当前所面临的矛盾和困境直接和间接地影响高质量地实施高校思想政治理论课新方案,影响民族大学生思想政治教育工作的实效。因此,因地制宜地探索适合民族地区、本校实际的汉语教学的科学途径具有重要意义。     

用社会主义核心价值体系统领高校思想政治理论课教学

用社会主义核心价值体系统领高校思想政治理论课教学,是巩固社会主义意识形态在高校主导地位、确保思想政治理论课课程性质、实现高校培养目标的要求.高校思想政治理论课必须把马克思主义基本立场、观点和方法作为教学的灵魂,把中国特色社会主义共同理想作为教学的主题,把民族精神和时代精神作为教学的精髓,把社会主义荣辱观作为教学的重要基础.要按照建设社会主义核心价值体系的要求创新高校思想政治理论课教学方式和方法,确保思想政治理论课教学的实效性.     

新形势下民族高校思想政治理论课程教学探讨

文章论述了新形势下民族高校思想政治理论课教学应根据时代的变化、社会的发展,以及民族高校大学生思想状况的特点,优化教学内容,改进和探索新的教学方法,以提高民族高校思想政治理论课的实效性,进而提高民族高校少数民族大学生的思想道德素质。     

充分发挥高校思想政治理论课在当代大学生民族精神培育过程中的主渠道作用

民族精神是民族之魂,是一个民族区别于其他民族的精神特质.在新的历史时期、在国内外多种思潮的冲击下,高校思想政治理论课必须高度重视当代大学生民族精神培育工作,通过创新教学思路、改革教学内客、拓宽教学手段等方法,进一步提高高校思想政治理论课的针对性和实效性.     

民族地区高校思想政治课在社会实践中存在的问题及对策

在国家的高等教育中有着不可替代的特殊作用。社会实践教学是高校对大学生进行思想政治理论课教育的重要环节。随着＂05方案＂的实施,许多民族地区高校也开始对思想政治理论课的社会实践教学工作进行尝试,但因受各种条件制约,实效性不强。本文拟就此分析其原因,并针对性的提出对策建议。     

高校思想政治理论课实践教学中的“三个结合”

高校思想政治理论课的实践教学是高校思想政治理论课课程体系的重要组成部分,它的成败直接影响到高校思想政治教育的功效。因此应该高度重视高校思想政治理论课实践教学环节,坚持高校思想政治理论课实践教学与高校其它实践环节紧密结合,坚持高校思想政治理论课实践教学与理论教学紧密结合,坚持高校思想政治理论课实践教学与地方红色资源优势紧密结合,积极探索科学的高校思想政治理论课实践教学模式。     

高校思想政治理论课教学方法的调查与分析——以武汉市高校为例

大学生是民族的希望、祖国的未来,高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道,帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观是高校思想政治理论课教学的重要使命.但高校思想政治理论课面临诸多挑战.教学方法是影响高校思想政治理论课教学效果的主要因素.基于此,在对理论教育法、实践教育法、比较教育法的基本现状进行调查的基础上,认为应整合传统的理论教育法、实践教育法、比较教育法等方法资源,积极构建三维立体教学法,以期不断提升高校思想政治理论课教学的有效性.     

西部医学院校思想政治理论课实践性教学面临的困境与对策

西部医学院校地处经济文化较为落后的西部地区,其思想政治理论课实践性教学的有效实施受落后的思想观念、不宽裕的经济状况、不同的高校性质及民族地区的文化传统等因素的制约。基于此,本文从转变思维观念、争取经费支持、完善师资队伍及利用红色资源等方面入手,以不断加强西部医学院校思想政治理论课实践性教学。     

论党建引领高校思想政治理论课集体备课创新发展

高校思想政治理论课集体备课是建构高校思想政治理论课教学的必要环节,是推进高校思想政治理论课高质量发展的重要环节。当前,对高校思想政治理论课集体备课的误读、误解及误用,使高校思想政治理论课教育教学共同体的建构面临诸多挑战。而作为高校思想政治理论课集体备课的组织者教研室(组)与党支部具有高度一致性,为党建引领高校思想政治理论课集体备课创新成为可能。为此,抓实高校思想政治理论课教研党支部建设,引领高校思想政治理论课集体备课创新发展,有助于高校思想政治理论课教育教学共同体建构,有助于高校思想政治理论课话语体系建构,有助于高校思想政治理论课教师意义世界的建构。     

中间势力的分合与国共两党的因应——以抗战中期民盟组建为考察中心(1939-1941)

抗战时期中间势力的分化、组合及其与国共两党的关系充满了曲折、变化,并非如既存研究所说的那样简单整齐。抗战前期,中间势力与国、共两党都是既有合作又有分歧,甚至有斗争。抗战中期,中间势力为了协调国共冲突,增加自身份量,开始联合起来,先是建立较为松散的统一建国同志会,继而建立较紧密的中国民主政团同盟,但作为统建会成员的第三党和救国会对此新组织都一度有所疏离。对于中间势力的联合,国民党是不信任、不支持的,并尽力予以阻止和打压,逐渐将其推而远之;中共则由怀疑到鼓励、支持与帮助,逐渐拉而近之。虽然,中间势力内部也有各种矛盾,各自的立场和选择不尽一致,但整体来说中间势力是由最初偏向国民党转为逐渐倾向中共的,这无疑是抗战中期最重要的政治变化,对后来中国的政局演变产生了深远的影响。     

论社会保障的伦理道德功能及意蕴

学术界对社会保障的研究,一直是从它的社会功能方面进行的,而忽视了它的伦理道德功能和意蕴。从伦理道德体系的角度考察社会保障,有助于人们提升对它的伦理意义的认识,并不断去挖掘心中的道德资源,真正做到以一种伦理道德的思想去关怀弱者,以社会公平与公正的原则去进行社会保障制度建设与改革。     

从动员口号看太平军与湘军力量的消长

太平军与湘军在兴起之初 ,都曾发布过表明自己政治主张和动员口号的檄文 ,力图抨击对方致命的失误之处 ,以夺取政治舆论上的优势地位。檄文也显露出各自据有的政治优势和难以克服的缺陷 ,但湘军终因在政治动员口号和策略上略胜一筹而逐渐获得优势 ,太平天国由于口号上的失误而逐步陷于困境     

人心向背与执政兴衰

中国共产党作为执政党，必须高度关注党同人民群众的关系。以江泽民同志为核心的党中央在回答建设有中国特色社会主义实践提出的重大问题时，阐明了执政为民、把实现人民群众的利益作为我们一切工作出发点和归宿的思想，揭示了人心向背与执政兴衰的内在联系。学习《江泽民论有中国特色社会主义（专题摘编）》，要自觉实践“三个代表”重要思想，以最广大人民的利益作为一切工作的最高标准，努力开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。一人心向背是决定政党和政权兴衰的重要因素，执政兴衰与人心向背之间是以政党和政权是否代表人民利益为…     

网络平台改版升级的实践与探索

所有的校园网都会经历网络平台的改版升级,同样是改版升级,所花的资金和改版升级后的效果并非完全一致。要使网络平台改版升级后的性价比高,就必须根据用户新的需求、当前新的技术、资金情况,以及对新老平台的比较分析后,提出符合自身实际情况的改版升级方案,达到整个系统均衡升级的目的。     

党群关系与中国共产党的兴衰

中国共产党是中国的执政党,执政党的合法性并不在于执政党的地位本身,而在于执政党广泛的、坚固的群众基础。党同人民群众的关系是血与肉、鱼与水的关系,历史经验告诉我们,什么时候党群关系的状况良好,党的事业就兴旺发达,否则,党的事业就遭受挫折,甚至遭受失败。党群关系关乎中国共产党的兴衰。面对新世纪,党要把党群关系作为党的建设的晴雨表,按照江泽民同志“三个代表”的要求处理好党群关系,保证党的事业立于不败之地。     

The Focalizers and the Themes of the Sound and the Fury

Based on the narrative theory of Shlomith Rimmon-Kenan,the present paper will analyze the close connection between the choice and order of the focalizers and the themes of the novel to show that they are chosen and arranged deliberately and accorded to its themes.     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

"有言"之象与"无言"之美--"有无相生"论略

:“有无相生”体现了自然界和人类社会生灭不已的变化规律 ,因而必然通过人们的哲学—美学思想反映出来 ,进而影响到文艺创作和欣赏。在艺术文本中 ,“有”即直接描绘和传达之物 ,是有限的“在场”者 ;“无”指艺术的间空 ,是无言之言 ,“不在场”者 ,它隐而不显 ,却内涵“万有”,意味无穷 ;接受主体的积极参与 ,使“有”与“无”互为生发 ,相得益彰。以“有”带“无”,以“无”蕴“有”,方得艺术表现之妙     

论解放思想和遵纪守法的关系

解放思想与遵纪守法既有区别又相互联系,是一组对立统一的矛盾,处理得好,可以相辅相成,互相促进;处理不好,就会陷入误区,出现偏向。党员干部在新的历史条件下,必须正确认识两者的关系,在解放思想中强化法纪观念,增强改革创新意识,提高防腐拒变能力,走出为政的误区。