传统文化与文化传统

传统又化的全称是传统的文化，落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类，也就是通常所谓的文化遗产。传统文化产生于过去，创成于本民族祖先，带有民族色彩。文化传统全称是文化的传统，落脚在传统。文化传统与传统文化不同，它不具有形的实体，不可抚摩，仿佛无所在；但它却无所不在，既在一切传统文化之中，也在一切现实文化之中，而且还在你我的灵魂之中。文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器；道在器…     

海南传统文化的源流及其特征

作为全国最大经济特区的海南省,在长期的历史发展中,已形成她自己富有海岛特色的地方文化.探究海南传统文化的源流及其特点,对于建构海南省大文化是有现实意义的.海南传统文化之源传统文化通常指属于过去的、稳定存在的、流传至今并在现在仍起作用的文化要素.海南有自己的传统文化,是中原文化的分化,其源远流长,她经历了"黎族文化——移民文化——海南文化"的演化过程,是在黎族文化和中原文化的基础上发展起来的.     

试论中国传统文化的特征

中华民族创造了光辉灿烂的中华文化,中华文化又塑造了中华民族.中国传统文化构成了中华民族振兴发展的前提条件,制约着中华民族发展的道路和方向."我们的未来会走向哪里,与我们今天如何走是紧密相连的;我们今天如何走,又与我们的过去是息息相关的".[1]     

要重视传统文化的传承与教育

虽然时间已经过去了好几个月,但2008年8月8日北京奥运会开幕式仍然让人记忆犹新.它所展示的深厚的中国传统文化让世界惊艳,赢得了世界各国人民的赞叹.一幅画卷,上下五千年的沉淀,中国传统文化完成了一次最为自信的展示.     

传统文化

命题一阅读下面的材料,写一篇800字以上的文章。1.在日本遭遇地震引发海啸和核泄漏以后,有传言,吃碘片、碘盐可以防辐射;有谣言传出,海水污染了,以后会没盐吃。于是引发了不少民众的恐慌,多地发生了抢购食盐、碘片等风潮。2.鲁迅《来了》:     

语文教师应该成为传统文化的传承者

在过去的语文教学中,我们按照语文人文性和工具性的特点,探讨了许多的教学模式,给了语文教师很多角色定位,有力地推动了语文教学的发展.但无论是旧的模式,还是新的模式,我们都必须立足于一点:语文,是一门工具性和人文性相统一的学科,它带给我们的应该是本民族的语言,它传承的应该是本民族的文化.     

文化建设与传统文化

我主张建立多侧面、全方位、立体化的社会主义大文化 ,它是由体现社会主义意识形态的主文化 ,体现民族传统的亚文化 ,以及体现外来文化和大众文化的泛文化三大板块组成 ,其中传统文化是我们过去所忽视的 ,但它是建设社会主义大文化不可或缺的 ,我提出“儒家社会主义” ,就是强调传统文化在建设社会主义文化中的举足轻重的地位 ,因为儒家文化是中国传统文化的主体 ,抛弃儒家文化 ,在一定程度上 ,等于抛弃中国的传统文化。这里我想结合建国以来我们在文化建设上的失误 ,谈谈传统文化的问题。一什么是传统 ?可以说 :传统是一种依托 ;传统是一个…     

“传统文化与现代化”座谈会综述

20世纪即将成为过去,整个世界都在为新世纪的到来做着准备,有5000年文明历史的中国也正向着现代化的目标奋力迈进.在这承前启后、继往开来的历史时刻,如何认识传统文化在现代化建设中的作用?历史积累下来的丰厚文化遗产推动现代化建设进程的结合点在哪里?人们在进行着认真的思考,学术界正展开广泛、深入的讨论.正如国家古籍整理出版规划小组秘书长傅璇琮先生所言:“我们作为古籍整理工作者,作为传统文化的研究者,有义务去加以探讨,作出自己的回答.”     

《过去的年》中的传统文化

莫言的作品《过去的年》,回忆了作者童年时过年的场景,总结了过去的年的三个特点,即美食的诱惑,神秘的气氛,纯洁的童心,全文渗透着浓郁的传统文化气息。在教学中,充分挖掘其中的传统文化元素,在"整体感知"中沐浴传统文化,在"课文分析"中渗透传统文化,在"拓展延伸"中共享传统文化,让学生在语文课堂上接受传统文化的熏陶。     

浅谈传统教育对高校学生公寓文化建设的作用

传统文化是我国文化中的瑰宝,在过去对古代人才的塑造扮演着举足轻重的作用,在现在也同样有借鉴意义,在当代高校学生公寓文化建设中,面临着例如学生道德水平下降,责任感缺失等问题,这些都可以在学习传统文化的过程中找到答案.本文分析了我国高校学生公寓文化建设中不足,并试图寻找到一条构建传统教育在高校公寓文化建设的途径.     

传统文化与家庭教育

中华文化灿烂辉煌.我们在这种文化的熏陶下成长,它铸成了我们的灵魂. 我家正屋挂的匾上,写着五个大字:天地君亲师.这个君字在解释为我们先祖和我们民族后,就永驻心间了.靠自己最近的,就是父母亲和老师了.由近及远,天地也就不那么遥远了.渐渐地,我也明白,天地、上苍,就是雄伟的大自然.     

传统教育片析

黑格尔说:"在哲学上,过去一切并没有在过去中消失,因为"观念"永远是现在的,'精神'是不朽的;'精神'不是过去的,不是将来的,只是一个本质地现在的"(黑格尔《历史哲学》,三联书店1956年版).教育上何尝不是如此."过去一切"的传统教育并没有因为时间推移而自然消失,它还活着,确确实实成为你机体的一部分.因此,对待传统教育事关你的"机体"健康发展.我认为:对待传统教育,一要吸收,二要改造,三要摒弃.一、吸收传统教育中的现实精神当前,信息化社会以闪电般的速度在瞬息之间把一切都变为传统.新技术革命使我们激动万分,     

中国传统文化与当代文化建设--在中国矿业大学的演讲

今天讲的题目比较大 ,叫《中国传统文化与当代文化建设》。为什么讲这么大的题目 ?因为我和朋友们最近一直在思考这个问题。现在 ,2 1世纪第一年已经快结束了 ,在这个时候 ,我们想得最多的是过去这一百年。过去的一百年 ,对中国来讲确实是苦难深重的一百年 ,也是我们奋斗不息的一百年。在这一百年以前 ,我们中国无论如何还维持着一个老大帝国的地位。那时的中国人不管是懵懵懂懂的 ,还是比较明智的 ,都觉得我们是一个真正的“中”国。这个中国是一个中心 ,别人围绕着我们。只是在过去这一百年里 ,才知道地球是圆的 ,不知道谁是中心。起码我…     

新时期朝鲜族传统文化的教育传承

城市化进程使朝鲜族传统文化传承途径日趋多元.笔者对东北地区6个朝鲜族乡镇和部分市区相关文化机构和民间团体的实地调查显示,目前,从社会传承来看,基层和城镇传承文化的主力军从过去的各个群体逐渐转向老年群体;家庭中的文化传承主要集中在民间教育习俗及衣食住行方面的礼仪及其风俗;在学校教育中,主要以传承民族语言文字及其相关文化课程为主.虽然这三种教育各自的侧重点和实施方式并不完全一致,但家庭、学校、社会三种教育合力模式,正是新时期推动和传承民族传统文化更为有效的运行模式.     

中国传统文化研究中的几个问题

传统不仅仅只是指过去存在过的东西，它更是指活在现在的过去。所谓“传统”是由“传”和“统”两个字构成的，纵向日“传”，是指时间上的历时性、延续性，是指那些过去有的，现在仍然在起作用的东西，是一代一代传下来的活的东西。横向日“统”，它有两层含义：一是指空间的拓展，二是指权威性。传统，作为历史延传下来的思想文化、制度规范、风俗习惯、宗教艺术乃至思维方式、行为方式的总和，它无处不在，无所不在，时时刻刻在影响着我们的社会，     

传统文化与女性发展

<正> 当今中国社会的剧烈变革和发展,促使着中国女性从思想观念到行为方式和文化走向的全面转型,广大妇女在前所未有的冲击和挑战面前,背弃传统文化中的旧女性观,主动走出传统文化的藩篱,正是这一转型带来的发展趋势使然。 什么是传统?传统就是已经过去了的事物,是长期以来积淀在社会生活和人们心理中,并在今天的实现中仍然发挥着影响和作用的一种现象。在整个人类的各种传统中,文化传统对人的影响和人的发展来说,有着特别重要意义。中国女性的发展、女性的成长密切相关的。     

从文化传承到文化创造——日本“传统与文化教育”的走向

本世纪初,日本教育界提出了"传统与文化教育",取代了原来的"传统文化教育"概念。"传统与文化教育"比"传统文化教育"有更宽的视野,更深的内涵和更远的追求。它从过去、现代、未来相互联系的角度谋求文化的传承和创造,不仅重视从过去传承下来的文化遗产,而且重视现代文化以及可传承至未来的新文化的创造。也不仅仅局限于培养学习者的民族自豪感和爱国心,更重视在理解传统文化基础上的文化创造力的培养。"传统与文化教育"的理念正通过一系列文化发展政策、课程改革措施以及地方和学校有计划的教育实践得以落实。     

改变教学模式 弘扬传统文化

有一位哲人曾经说过：“忘记过去就意味着背叛。”2008年笔者在听魏书生老师作报告时,他也大声疾呼,要把我们成功的地方守住,再守住。中国传统文化是祖先留给我们的宝贝,确实应该发扬光大。但在时下,不少人慨叹世风日下．人心不古。如何在课堂教学中坚守传统文化这块阵地呢？我认为,只有不断改进教学模式,才能弘扬和发展中国传统文化。     

传统文化与文化传统

随着全世界推崇中国古文化的风潮,各地研究传统文化的热度都在不断上升,学校也把研究和弘扬中国传统文化纳入了“实验学子修身行动”。这当然再好不过了。但是我们也看到,在研究传统文化的过程中,有些人因为过于迷恋“传统文化”,从而产生了美化“文化传统”的效果。倒也不是出于刻意,或许只是为了自己文化的尊严,经常在里面挑好的说。说得多了,就连自己也相信了。     

新文化运动与传统文化的关系

<正>《新青年》的创办拉开了新文化运动的序幕,如今已过去一百年。对于这场在中国近现代史上产生了深远影响运动的研究方兴未艾。自上世纪90年代以来,关于新文化运动与传统文化关系的讨论日渐增多,其中不乏认为新文化运动"全面反传统"的观点,甚至出现历史虚无主义,否定其历史意义。基于此,我们很有必要对新文化运动与传统文化的关系进行再探讨,以探明历史真相。本文在借鉴多位学者观点的基础上对这一问题进行深入探究,以求