“卍”变：武术桩功之“桩”的探源

从音韵、造字、考古、历史、民俗等方面,以武术人类学视角,探析了桩功之“桩”的原始名称、本质特征。结论：桩功之“桩”的原初是表示巫师在旋转而舞,用"卍"符表示;桩功之“桩”的音韵是“uo、uan、uang、ong”等“合口呼”音韵;桩功之“桩”的声母是“z、c、s、zh、ch、sh”舌尖前、后声母;桩功之“桩”字是“卓、蹉、傞、蹲、桩、戳、串”等动词性质的形声字,用来描述武师（“卓”描述舞师,“蹉”描述巫师）发出雷音;桩功之“桩”来源上说并不是木桩之“桩”;桩功之“桩”的本质特征为心身聚变——变化要素为神人敌,变化标志是流畅感,变化效果是聚体能。     

大成拳发力之秘

大成拳注重整体劲力在实战中的应用，而站桩是求得整力的必备条件，因此“静为本体，动为作用”阐明了大成拳修习、应用的两个方面。只有具备静态均整和动态均整，才是真正掌握大成拳。笔者受业于李洪喜先生及师爷张恩贵老人，深感大成拳之博大精深，故就自身所得对大成拳发力做一探讨，以供深爱此道者研究。     

大成拳的养生桩

大成拳学首次提出了“养生是技击的基础,技击是养生的究竟”这一崭新的拳学观念,也引入了让学人很好地做到养中练,练中养的拳学思路,并创设了一系列功效卓著的具体桩功,形成了一整套科学、系统的理论与实践体系。 练习大成拳在入手阶段可以分为两步。第一步为健身阶     

大成拳技击桩功之精要

王芗斋先生强调：要知拳真髓，首由站桩起。大成拳之所以把桩功放在首位，就是因为站桩能获取技击所需要的力量体系，尤其是站技击桩，则可达到培养锻炼“内劲”之目的。     

驳桩功万能论

在《大成拳论》中,王芗斋先生把大成拳的练习步骤分为站桩、试力、试声、自卫和技击桩法。如果把技击桩法归纳在站桩功法中,则主要有四个练习步骤。在现在流行的"七妙法门"中,站桩亦为首要功法。由此可见,站桩是大成拳中非常重要的基础功法,但桩功的重要性,也误导了不少人。在一段时间内,我们曾听到一种怪论,即"桩功万能论",意思是只要练好桩功,就什么都有了,也能成为技击高手,你一出手,即可置人于死地。在此论调下,有人过分延长站桩时间。     

“拳桩合一”是太极拳走向大成的科学之路

内家拳《拳桩因果诀》说：“拳以桩为根桩以拳显神，桩无拳不灵，拳无桩不稳。”内家拳以桩筑基，凡经过散手竞技的人，无不深刻的体会到腰腿基础功夫的强弱对胜负至关重要。     

大成拳桩功

练好大成拳,首先要从桩功练起。高楼万丈平地起,练武与盖楼一样,桩功是大成拳的基础功夫,非常重要,不得马虎。 一、浑元桩 练者先找一处空气清新的地方,立正站好,然后双足平行分开站立,腰脊正直,顶头竖项,下颏微收,舌抵上腭,鼻吸鼻呼,     

大成拳浑元桩的三种层次

大成拳浑元桩有三种层次：一、初级浑元桩，它是一种换劲桩，又名养生桩或健身桩；二、中级浑元桩，它是一种摸劲桩，又名技击桩；三、高级浑元桩，它是一种包含了矛盾桩、降龙桩、伏虎桩、撑抱桩、托宝桩、扶按桩、提插桩、推托桩等综合桩法内容的，融人体筋肉、骨骼、气血、精神与身外假借等综合因素于一体的浑元桩法。     

大成拳降龙桩与拧身削掌

在大成拳桩功之中,降龙桩可以说是一个十分特殊的桩法。其他桩法不管桩式是高是低,间架是张是缩,全身关节骨骼肌肉皆顺势而为,无有悖于松顺自然之处。只有降龙桩脚步别拗,身法拧错,练时不易产生舒适之感,所以,练大成拳的人,能坚持站降龙桩的较少。     

大成拳桩法述真

站桩求力是大成拳重要的修炼内容，但当今一些习大成拳者并不明求力之要领，故苦耗时间认为功深而力自成。殊不知，没有正确要领的桩功不但不会长力，而且会使肌肉松懈，本力锐减。笔者有感于桩法失真之现状，愿就自身所得整理此文，以期对广大爱好者有所启迪!     

大成拳系列功法

摩擦步 摩擦步又称之为蛇形步、摩擦步试力,既是步法,又是腿的试力,乃大成拳中最基本的步法。选杰先生曾有诗曰:“身形端正头顶悬,步若鸡形体略偏;进退自如凭肩胯,膝纵足兜起波澜。” 目的: 通过身体及手足在一定空间范围内的移动,将桩功的规模扩     

大成拳该去夺“散打王”

大成拳这二十年贼红，用咱们过去形容李谷一、刘晓庆的话讲“红得发紫”，有人叹其名声到顶了，该知足了，我却不以为然，窃以为，大成拳还能更上一层楼，有红上加红、紫里套紫的机会，换句时尚的话说——还有发展空间。     

大成拳发力之秘

大成拳注重整体劲力在实战中的应用，而站桩是求得整力的必备条件，因此“静为本体，动为作用”阐明了大成拳修习、应用的两个方面。只有具备静态均整和动态均整，才是真正掌握大成拳。笔者受业于李洪喜先生及师爷张恩贵老人，深感大成拳之博大精深，故就自身所得对大成拳发力做一探讨，以供深爱此道者研究。     

练功答疑

1．一个没有习过武的人可否同时修习两种内功? 2．心意拳的内功可否与其它的内功同时练? 3．大成拳的功夫可否与其它的内功或桩功同时练?希望李大侠能为我解答以上的三个问题。     

初学大成拳者必修——四大基础桩法

桩功,是大成拳的核心功法。对于初学者来说,有四种桩功必须修炼,这就是我们所说的四大基础桩法:浑元桩、矛盾桩、托婴桩和浮云桩。 一、浑元桩 立正站好,身体正直,后脑、颈部与脊椎成一条直线。抬右脚向右侧轻移半步,两脚分立与肩同宽,两手轻松上抬环抱胸前,掌心距胸口15厘米～30厘米。两膝微屈,十指自然撑开。全身放松,两眼向远方平视。两手有     

桩功练得筋骨壮

当今大成拳界,谈功法者有之,试力者有之,推手、发力、试声、实作等等均有之,然而对筋骨的锻炼却闭口不谈,无人提及,仿若筋骨锻炼是大成拳习练的“禁区”。其实,筋骨的锻炼并不神秘,它贯穿于大成拳的每一步功法,但所占比例较小。我师王选杰在教导弟子时,第一课就讲大成拳练的是筋骨之力。     

闾山道家无极门“北斗桩”活步功

“北斗桩”为闾山无极门重要功法之一，包括筑基功与活步功两部分。活步功以筑基功为基础，强调步法的变化。步之用在于转运身形，巧夺地利；游走靠桩，以求技击实战之妙用。此功属武术硬功类，内强脏腑，外壮筋骨。必须内外兼修，不可偏废。其中内功以气内养，开五脏之气机，逐六腑之邪气。以调理为主，外练靠桩刺激大脑神经，     

浑元桩与技击桩

浑元桩作为拳法的基本功虽然存在历史很早,但在大成拳宗师王芗斋先生对传统拳学融会贯通的点晴之后,才大放异彩。正如芗老在《意拳正轨》之《桩法换劲》中所言:"欲求技击妙用,须以站桩换力为根始,所谓使弱者转为强,拙者化为灵也。若禅学者,始于戒律,而后精于定慧,证于心源,了悟虚空,穷于极处,然后方可学道,禅功如此,技击犹然。盖初学时桩法甚繁,如降龙桩、伏虎桩、子午桩、三才桩等,兹去繁就简,采取各桩之长,合而为一,名日浑元桩,利于生劲,便于实搏,精于打顾,兼通气血,学者锻炼旬日,自有效果,亦非笔墨所能表述其神妙也。"     

五弓撑挺 整体如一——玉门拳筋骨修炼桩法之一

内家拳法之桩功，是以修炼精神、意感、形体五弓等，使之统为一体而产生出浑元整体劲力为要义。其修炼程序是先静炼，后动炼。静练为功，动练为拳，动静互合为真拳。也就是说，内家真传拳法是由“静桩”和“活桩”组合而成的一种拳法。其特点是：拳中有功，功中有拳，拳功互合，内外兼修。形体五弓，指的是两臂、两腿和整条脊柱。五弓的修炼，是通过特定的练习方法，使五弓挺拔舒展，张蓄饱满圆活，处处蕴含有弹性而具备阻挡或反弹敌方的来力和具备松活弹抖及其它发劲方法的基础。     

“北斗桩”筑基功

北斗者,七星集成,合为一体,位于天北。因七星合而称为北斗,故初习先置一桩,而后举一反三。合而分,由母而能生子。 北斗桩筑基功法分为五个部分: