坚持和发展劳动价值论—对当前政治经济学研究中几个问题的看法

在我国建立社会主义市场经济体制的过程中，随着科学技术水平的提高，科学技术等生产要素在物质生产过程中的作用越来越大，“科学技术是第一生产力”、“按劳分配和按生产要素分配相结合”等观点的提出突出了生产要素的巨大作用。在这种情况下，人们产生了“科学技术等生产要素是否也创造价值”的疑惑。另外，人们把第三产业劳动是否创造价值与第三产业是否有其存在的合理性混在一起，从而对坚持和发展马克思劳动价值论产生了一定的不良影响。本文拟通过对这几个问题进行分析，以达到廓清是非的目的：科学技术作为生产要素在生产过程中并不创造价值；第三产业是否创造价值不能一概而论；劳动价值论并没有过时，不能用要素价值论取代它。     

论科学技术和经营管理劳动

马克思明确提出了科学技术工作和经营管理的生产劳动性质，充分肯定了它们在创造社会财富和价值中的重要作用，在当代社会经济发展中，科学技术工作承担着创造和发展第一生产力的重要职能，科技劳动愈益成为价值的重要来源，经营管理是保证现代经济正常运行的关键因素，必须实施人才战略，建立，完善对科学技术和经营管理人才的激励机制。     

科学技术在价值创造中的作用

关于科学技术在价值创造中的作用,是当前理论界争论的一个焦点。一部分学者认为:科学技术可以提高劳动生产率,因而它能创造更多的价值,这种观点在理论界有一定的代表性。那么,科学技术是否直接创造价值?它是否是剩余价值的主要来源?应该怎样正确认识科学技术在创造价值中的作用?劳动生产率与商品价值量到底是什么关系?一、从科学技术的含义看,科学技术是否创造价值科学技术是人类同自然作斗争的智慧结晶。人们通常把科学和技术连在一起,实际上科学和技术是两个概念。科学是以凝固的知识形态存在的,它不是指直接的生产力,而是潜在的生产力,它…     

文化传递与职业教育发展

文化传播的实质是文化价值的传播，是文化创造的自然延伸，它赋予文化价值创造普遍的人类化形态，同时又是一种特殊的文化创造。传递社会主流文化是学校教育存在的基本价值，符合当时社会政治发展的需要是主流文化与非主流文化的根本区别。职业教育的存在与发展，则主要是出于进行科学知识和科学技术传播的需要。     

发挥优等物化劳动在价值创造过程中的作用

优等物化劳动本身不能创造价值,但在价值创造过程中起着重要作用。发挥优等物化劳动在价值创造过程中的作用,要改革现有科技创新体制,提高科学技术转化为生产力的比例;加大资金投入,拓宽科技创新主体特别是企业在技术创新中的融资渠道;尊重科学技术劳动,培养和引进更多具有高素质的科学技术人员。     

知识劳动和知识技术在劳动价值论中的运用与发展

在科学技术迅猛发展的知识经济时代，知识劳动在创造价值的劳动中处于主体地位，并能有效地创造价值。作为其凝结物的知识技术既是商品的非实体性，生产要素，在价值创造中发挥着极其重要的作用；同时它本身又是商品，具有特殊的使用价值和价值。因此，国家必然出台相关政策在经济上优待知识分子。     

创新劳动价值理论的思考

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础，在全面建设小康社会的新时期，深化对劳动价值理论的研究和认识，有重要的现实意义。重视科学技术和经营管理在价值创造中的作用，是对马克思主义劳动价值理论的创新，是规范现阶段分配秩序的基础。     

劳动价值理论的深化

在市场经济条件下，我们主要应从创造价值的劳动范围和科学技术在劳动价值创造中的作用两个方面深化认识，并在劳动价值论的基础上阐明我国实行按劳分配和按生产要素分配的合理性与必要性。     

【争鸣】创新同样是国家科学技术进步奖科普项目的魏

科技的本质是创造,灵魂是创新,价值是推动社会进步。因此,国家科学技术进步奖关注的是在国家层面具有创新性和为社会进步创造显著价值的成果。国家科学技术进步奖下设的科普项目（科普奖）的评审同样遵循这一基本原则。     

论价值源泉的唯一性

伴随现代科学技术的迅猛发展和知识经济的兴起,以及社会主义市场经济实践的拓展,关于新价值源泉的问题,又一次引起了理论界的研究,研究的直接针对性是非常明确的,即劳动者的活劳动是否仍然是新价值的唯一源泉。在否定活劳动是新价值的唯一源泉的各种观点中,以下两个观点是有代表性的,即价值的源泉除了劳动者的活劳动以外,科学技术和物化劳动也分别创造价值。这两个问题涉及马克思主义政治经济学的基础理论,是进行政治经济学教学首先要解决好的问题。本文先就“科学技术创造价值”的观点作一理论剖析。科学技术是生产力而且是第一生…     

坚持马克思主义的劳动价值一元论——评生产要素价值多元论

生产要素价值多元论者认为 ,生产过程中的各种要素都创造价值 ,特别是科学技术在生产中的作用越来越大 ,有人据此认为科学是创造价值的源泉 ;有人认为“十五大”提出按生产要素分配 ,也说明了创造价值的要素不是一元 ,而是多元。本文认为马克思第一次科学解决了价值创造问题 ,认为活动劳动是创造价值的唯一源泉 ,今天坚持这理论仍有现实意义     

科学技术生产力与劳动价值理论

现代科学技术作为第一生产力在造就高素质智能化劳动者的同时，产生了相适应的优质高效现代化设备和新工艺（物化劳动），它表明活劳动在生产过程中支出的新变化：用于科学技术研究和开发的脑力劳动比重增加，价值，超额剩余价值的创造是生产力特别高的“总体工人”活动动支出的结果。物化劳动仍是活劳动的凝结，它是在作为生产要素投入生产过程中只能依赖活劳动转移其价值。     

现代科技革命与劳动价值理论

在现代科学技术突飞锰进的条件下，科学技术工作和经营管理日益成为劳动的重要形式，当代社会的经济活动已纪或正在由过去的以体力劳动为主转向以智力劳动为主，这种劳动具有比以体力劳动为主的劳动大得多的创造价值的能力，它越来越成为价值的主要来源。     

坚持和发展劳动价值论——对当前政治经济学研究中几个问题的看法

在我国建立社会主义市场经济体制的过程中,随着科学技术水平的提高,科学技术等生产要素在物质生产过程中的作用越来越大,"科学技术是第一生产力"、"按劳分配和按生产要素分配相结合"等观点的提出突出了生产要素的巨大作用.在这种情况下,人们产生了"科学技术等生产要素是否也创造价值"的疑惑.另外,人们把第三产业劳动是否创造价值与第三产业是否有其存在的合理性混在一起,从而对坚持和发展马克思劳动价值论产生了一定的不良影响.本文拟通过对这几个问题进行分析,以达到廓清是非的目的:科学技术作为生产要素在生产过程中并不创造价值;第三产业是否创造价值不能一概而论;劳动价值论并没有过时,不能用要素价值论取代它.     

准确把握劳动是创造价值的惟一源泉

如何科学把握劳动是价值创造的惟一源泉,正确认识科学技术在价值创造中的作用,已成为政治经济学教学中不能回避的问题.本文通过对政治经济学中的几个经济范畴的分析,阐明如何在教学中把握劳动是价值创造的惟一源泉这一理论.     

再论价值源泉的唯一性

价值的源泉唯一地来源于劳动者的活劳动,这是马克思劳动价值论的核心观点。真正坚持这一观点,必须要解决两个理论问题:一是科学技术能否创造价值(关于这一问题参见本刊1999年第11期笔者的文章);二是物化劳动能否创造价值。近年来,有的学者以强调物化劳动(主要是生产设备)在生产过程中的重要作用为出发点,认为物化劳动也创造价值,即价值不只是由活劳动创造,而应该是由活劳动与物化劳动共同创造的。     

伦理视野中的科学技术教育控制

为使科学技术在社会领域中的应用给人类创造更大价值,科学技术的应用是需要进行社会控制的,进行科学技术的社会控制可运用多种手段。文章从伦理视角出发,探讨了我国科学技术教育控制的必要性以及构建科学技术教育控制的几点伦理思考。     

创造性劳动与劳动价值论——对马克思劳动价值公式的补充

马克思的劳动价值理论深刻揭示了资本剥夺剩余价值的本质。但是随着创新型经济在人类经济活动中日益占据重要地位,有必要对创新性经济的价值来源——创造性劳动进行深入研究。本文认为科学技术是第一生产力,但科学技术是创造性劳动的产品,并不创造价值,创造价值的是创造性劳动。本文认为创造性劳动不同于复杂劳动,创造性劳动常常在极短的时间内耗费大量的劳动力,是一种难以换算为社会平均劳动时间的具有突发性与突变性特点的人类劳动,因此,应当在商品的劳动价值公式中增加创造性劳动的价值。     

文化传递与职业教育发展

文化传播的实质是文化价值的传播,是文化创造的自然延伸,它赋予文化价值创造普遍的人类化形态,同时又是一种特殊的文化创造。传递社会主流文化是学校教育存在的基本价值,符合当时社会政治发展的需要是主流文化与非主流文化的根本区别。职业教育的存在与发展,则主要是出于进行科学知识和科学技术传播的需要。     

深化对价值创造与价值分配的认识

深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识 ,一是要深化对价值源泉的认识。这一问题的核心是要从理论上论证人的活劳动是新价值的惟一源泉 ,其他生产要素包括科学技术本身都不创造价值。二是要深化对创造价值的劳动的认识。这一问题的关键是要把创造价值的劳动向“总体工人”和非物质生产领域拓展。三是要深化对价值分配的认识 ,正确把握价值分配与价值创造之间的关系 ,价值分配与价值创造没有内在的联系 ,价值分配方式是由社会基本产权关系决定的。在现实经济生活中 ,市场原则和社会原则是价值分配应该遵循的两大基本原则。