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张如安 《宁波大学学报(教育科学版)》1986,(2)
屠本畯,字田叔,别号憨先生,鄞县人。所著《崔氏春秋补传》北剧四折,祁彪佳《远出堂剧品》列入“雅品”。谭正璧、谭寻撰《王实甫以外七十二家〈西厢〉考》(载北京图书馆编《文献》第七辑),于屠本畯生卒仅注“约公元一六○○年前后在世”字样;顾国瑞《屠本畯和〈金瓶梅〉》(载《北京大学学报》八五年第四期)谓其约生于嘉靖二十年(一五四一),”卒年未详,当在天启间”。其实,屠氏生卒可以确考。查民国《鄞县志》卷三十七传引《凫园笔录》:“天启二年卒。”《屠氏先世见闻录》卷二《十世祖本畯》亦云:“辰州公卒 相似文献
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余区 《孝感职业技术学院学报》2002,(3)
许将 《增注》第一卷第308页《许将小传》结尾说：许将“……徽宗时，以资政殿学士知河南府。卒谥文定。”这样介绍不完整，给人以许将卒于知河南府的错觉。据《宋史·许将传》、《宋大臣年表》及《北宋经抚年表》等，许将于徽宗崇宁三年（1104年）是因被御史攻击，以资政殿大学士出知河南府的，御史继续攻击，又降为资政殿学士知颖昌府，改调大名府。6年后，稍升奉国军节度使。正和元年（1111年）卒，赠开府仪同三司，谥文定。可见他“知河南府”后，还任过多种职务，最后是死在“奉国军节度使”任上的。 时彦 第一卷第393页《时彦小传… 相似文献
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《家教指南》1986,(2)
吴廷燮《唐方镇年表》卷八中列,唐至德二载(公元757年)五月以后的河西节度使是杜鸿渐。《旧唐书·杜鸿渐传》记载,至德二载五月,杜鸿渐“兼御史大夫,为河西节度使、凉州都督。两京平,迁荆州大都督府长史,荆南节度使。”吴表在注释中引用了这一记载,但将杜鸿渐的任期一直列至乾元二年(公元759年)三月。事实上,这里的“两京平”是指至德二载九、十月间收复长安、洛阳事,可知杜鸿渐任河西节度使首尾只数月而已,吴表所列显然有误。然目前所见国内外涉及此问题的研究论述,如戴密徽《叶蕃僧诤记》(耿昇译,甘肃人民出版社一九八五年版第420—421页)、邓小南《为肃州刺史刘臣壁答南蕃书校释》(见北大编《敦煌吐鲁番文献研究论集》,中华书局一九八二 相似文献
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赵冬梅 《黑龙江教育学院学报》1997,(1)
(一)《太平广记》《古今说海》中均有“白蛇记”。其一《李黄》篇,载李黄被一白衣美女所诱,在其家“一住三日,饮乐无所不止”,回到家中就“身重头旋”,卧床不起,后来被子底下的身体竟全化为血水。其二说,唐元和中,凤翔节度使李听的侄子李琯,被白蛇变化的美女所诱,与其同宿,第二天早晨回家,头痛难忍,不多时“脑裂而卒“,死于“蛇妖”之害。宋人话本《西湖三塔记》载:杭州有三个妖精,幻化成美女迷惑男人,害死多条人命。后来被奚真人擒获,镇压在石塔 相似文献
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《梁书》(姚思廉著)是历来治南朝史学乃至文学者所不可或缺的重要参考书。中华书局1973年5月版《梁书》尽管参校了多种版本,谬误仍存。笔者翻检《梁书》,发现一则谬误,记之如下: 《粱书》卷50《文学》:“刘杳,字士深,平原人,祖乘民,宋冀州刺史,父闻慰,齐东阳太守。十三,丁父忧。大同二年,卒官,时年五十。”(文字有节略——引者按) 按:梁大同二年即公元536年,据此逆推五十年为齐永明五年(公元487)。知杳生于永明五年,十三岁时值齐永元元年(公元499),则杳父闻慰卒于此年。 相似文献
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叶树仁 《首都师范大学学报(社会科学版)》1998,(4)
一、“苻澈”应正作“符澈”在两《唐书》中,有一处作“符澈”,即《新唐书》14/119/4306(三个数字分别表示册、卷、页,下同)白敏中传,白敏中“为符澈邠宁副使,澈卒以能政闻”.有三处作“苻澈”:《新唐书》17/177/5289韦博传,“回鹘入寇,以苻澈为河东节度使,拜博为判官”.《旧唐书》2/17下/578唐文宗纪,开成四年“六月辛亥朔,以长武城使苻澈为邠宁节度使”.《旧唐书》2/18上/590唐武宗纪,会昌二年三月,以刘沔代苻澈. 相似文献
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林振礼 《泉州师范学院学报》2007,25(1):98-98
明代理学家蔡清,字介夫,号虚斋,卒谥文庄,福建晋江人。其著《四书蒙引》,名列泉州四大名书之首(“蒙存浅达”)。清雍正年间,蔡清“从祀孔子庙庭,享受国家祭祀”。“文革”后,旅菲济阳柯蔡总会慨然捐资,影印柯蔡先贤遗著,蔡清文集《文庄公集》得以重刊。1986年夏,时为泉州历史研究会会长陈泗东先生为之作序,序中说“蔡清(一四五三至一五○三年)。”若此,蔡清享年为五十有一(旧以虚岁计龄)。余阅《文庄公集》卷八张恒《儒林錄》说蔡清于“正德戊辰腊月二十三日卒,年五十有六。”正德戊辰则正德三年(公元1508年)。据此逆推,他当生于1453年(景泰… 相似文献
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孙玮 《临沂师范学院学报》1989,(4)
我国“书圣”王羲之的事迹,《晋书》有传,却不详其生卒年,只说“年五十九卒”。《晋书》的忽略,给后人留下疑案。关于他的生卒年,向来众说纷纭,各本记载互异。主要有二说,新编《辞海》也存二说,一是公元303—361年;一是公元321—379年。此二说,享年一致,关键是出生年。究以何说为准?考诸史实,我认为前说较为可靠。理 相似文献
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<正> 文〔1〕说: 《几何原本》是公元前约三百年时希腊数学家欧几里得(Euclid)所著,凡十三卷;十六世纪时,意大利教士兼数学家格拉维斯(C.Clavius,公元1537——1612年)为之阐释,又作续补二卷,是为十五卷本《几何原本》(Euclidis Elementorum Libri ⅩⅤ)。耶稣会教士意大利人利玛窦(Matteo Ricci,公元1552——1610年)曾从格拉维斯学习,明神宗 相似文献
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邱鸣皋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(2)
杜甫的《石壕吏》,产生在唐代大战乱的年代里,那正是安史之乱爆发后的第五个年头——肃宗乾元二年(公元759年)。在这前一年的九月,郭子仪等九节度使曾以步骑数十万围攻邺城(今河南省安阳市)。当时,安庆绪初立,据邺城,“虽枝党离析,犹据七郡六十馀城,甲兵资粮丰备。”(《资治通鉴》卷二百二十)由于官军没有统 相似文献
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刘孔伏 《赣南师范学院学报》1990,(1)
<正> 南宋张世南所著《游宦纪闻》十卷,是一部极其重要的宋代笔记史料。为了方便广大文史研究者利用此书,中华书局在1981年出版了点校铅字本。张茂鹏同志在《点校说明》中说: “《游宦纪闻》十卷,宋张世南著。世南宁光叔,鄱阳人,其事迹已无从详考,约为南宋宁宗(公元一一九五——一二二四年)和理宗公元一二二五——一二六四年)间人。” 相似文献
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邱鸣皋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
关于张炎的祖籍问题张炎(12408一约1322),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁,宋元间著名词人,词论家,著有词集《山中白云》八卷,词论《词源》二卷。张炎的祖籍,本来是不应当成为“问题”的。因为已知张炎的六世祖是循王张俊,据《宋史》卷369《张俊传》,俊字伯英,“凤翔府成纪人”。张俊佐宋高宗南渡有功,封清河郡王,赐第临安(今浙江杭州),其子孙遂世居于此。这样看来,张炎的祖籍,如依张俊,则是凤翔成纪县;若就其在杭州已历六世,祖宗庐墓在焉的具体情况论,说是浙江杭州亦无不可。问题在于:后世的研究者,对“凤翔府成纪”,或认为是今陕西凤翔,或认为是甘肃天水,而一般引用者,焉不察,随意照搬,遂使张炎的祖籍所在,产生了分歧。为除 相似文献
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《卖炭翁》简析 总被引：1，自引：0，他引：1
张昌余 《四川师范大学学报(社会科学版)》1978,(2)
【作者】 白居易(公元772—846年)字乐天,晚年号香山居士。原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南县)。唐德宗贞元十六年(公元800年)举进士,授秘书省校书郎。宪宗元和年间(公元806—814年),曾任翰林学士、左拾遗等职。元和十年(公元815年),以越职言事,贬为江州司马。以后任忠州、杭州、苏州刺史等职,官至刑部尚书。晚年过着退隐的闲适生活,享年七十五岁。著有《白氏长庆集》七十一卷,存诗二千九百多首。《旧唐书》卷一百六十六、《新唐书》卷一百一十九有他的传。 相似文献
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董志广 《天津师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
阮瑀(公元?——公元212)字元瑜,陈留尉氏人。早年受学于当时著名学者蔡邕,建安中都户曹洪欲请他掌管书记,被拒绝。后应曹操之请,出任司空军谋祭酒,管记室。“建安”十七年卒,是“七子”中继孔融之后第二个辞世者。关于阮瑀的著述,《隋书·经籍志》录有五卷,新、旧唐书同,《宋史·艺文志》阙载,至明张溥纂《汉魏六朝百三家集》 相似文献
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舒朋 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):121-121
衡阳王萧畅是梁武帝萧衍的长弟 ,但他的王爵却是追封的 ,因为他没能活着追随萧衍进入梁朝。关于他死的时间和原委 ,史书记载颇有歧忽 ,使人莫衷一是。兹为之考辨如下。《梁书》卷 2 2《太祖五王传》云 :“太祖 (梁武帝追尊其父萧顺之的庙号 )十男。张皇后生长沙宣武王懿、永阳昭王敷、高祖 (即梁武帝庙号 )、衡阳宣王畅。李太妃生桂阳简王融。懿及融 ,齐永元中为东昏侯所害 ,敷、畅 ,建武中卒。”《南史》卷 5 1《梁宗室传》所载略同 ,不录。据此 ,萧畅当卒于南齐明帝建武年间(公元 4 94 - 498年 ) ,且系善终。此为一说。然《南齐书》卷 38… 相似文献
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曾维华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
《宋史》卷373《洪皓传》记载:洪皓“…至南雄卅卒,年六十八,死后一日,桧(指秦桧)亦死,帝闻皓卒,嗟惜之,复敏文阁直学士,赠四官……”这里说秦桧死於洪皓后一日。但在《洪皓传》后所附 相似文献