教育秩序:教育制度建设的价值追求

在现代社会,教育秩序的首要问题是自由主体之间如何形成教育秩序的问题,而教育制度建设的价值追求就体现在它构建教育秩序的基本功能上.教育制度不仅成为现代社会有效解决教育发展、人的全面而自由发展问题的基本方式,还创造了各种形成教育秩序的社会机制.然而,并不是任何教育制度都能实现有利于教育发展、人的全面而自由发展的教育秩序,只有"好的"、"善的"教育制度,才能实现有利于教育发展、人的全面而自由发展的教育秩序.     

人心价值秩序：思想政治教育的本体之维

舍勒对人心价值秩序的勘定,为我们在思想政治教育中正确地理解人、理解道德的建构机制,从而促进人的全面发展、实现思想政治教育的价值提供了本体论支持。人心价值秩序相对于人的道德行为和时代精神状况所具有的在先性和决定性,彰显出人心价值秩序之于思想政治教育的本源性,而各种思想政治教育难题的人心价值秩序根源,则进一步揭示了人心价值秩序是思想政治教育的“根”。     

学校教育条件下的教育价值秩序重建

受社会主导价值观的影响,现行的学校教育价值秩序是:"得→善→美",使学校教育本体功能缺失。突破对人自然性和"需要层级理论"的理解误区,强化学校教育自主性和大教育观的构建,重建的教育价值秩序应该是:"善→美→得"。     

教育价值的多元、混乱与秩序重建

教育价值多元化是30多年来我国教育价值变迁的主题。教育价值体现的是一种教育的功能属性与主体的功能需求相契合的社会关系。教育价值多元是由教育价值主体或客体的分化而导致的,其实质是一种以多个重要教育价值观作为基本因素,影响人们教育价值判断、价值取向和价值行为的社会状态。当前社会的教育价值混乱反映出教育价值的失序。整肃教育价值混乱,重建教育价值秩序,需要缓解社会成员的生存压力,调整利益格局,建立合理的社会流动机制。     

两种人格学说:对教育因何有价值的两种回答

只有澄清价值关系、揭示价值秩序,多元价值观才是不仅可以坚持且能得到辩护的价值立场,也才能提出针对具体实践事务的评价标准。康德确立人格价值在目的王国中的绝对价值之地位,实际上是提供了一个认识价值秩序的制高点。但其方法是以回避实质价值及其秩序问题为代价的,其人格学说要求在使人成人的意义上把自主和独立作为教育的先决条件和必经之路、把德行作为教育的最高目的来看待。舍勒用现象学方法透视价值秩序,也肯定了人格价值是绝对价值。其人格学说要求把人格理解为行为中枢、爱的中枢、理解为人的价值本质。这个学说也揭示了教育中的恶性竞争、价值欺罔、人格扭曲是如何发生的。它要求看到一切教育都建基于并始终伴随着价值感的培育,而价值感的形成过程正是人格的形成过程。     

教育就是“习惯”养成——读《民主主义与教育》有感

"习惯"在民主教育中具有丰富的内涵,它是个体——社会维度、心理秩序维度、价值判断维度的统一体。教育通过习惯来表现,教育的内在目的在于习惯或经验的养成,教育过程应该遵从习惯的形成机制和结构特点:重视理智培养,稳定心理秩序;立足于个体气质和性情特点,严格筛选社会习俗和经验;注重生活世界,优化环境教育。     

指向塑造心灵秩序的儿童哲学

塑造儿童心灵秩序是儿童哲学研究和实践的基本旨趣。通过心灵秩序的塑造，促使儿童内心拥有力量，在面对生活、现实和自我问题时，释放哲学教育所具有的内塑性效应。心灵秩序的塑造过程，本质上就是一个“哲人”的诞生过程。“儿童天生是哲学家”作为一个隐喻，预示着人的成长过程是一个不断探索真理，批判反思的过程，是在内与外、同一与差异等矛盾中达于自我认同的过程。儿童哲学实践借助于价值秩序、方法秩序、关系秩序的内外塑造作用，达于哲学育人价值的深度开发，达于教育生态的重建，达于教育本质的回归。     

法与秩序

秩序是法律的基本价值之一。介绍了秩序的词义,比较了法律秩序与其他秩序的不同,分析了秩序对法的价值意义和法对秩序的维护作用。     

论教育秩序的演变与重建——基于社会变迁的分析

农业社会教育活动的秩序是自发秩序。进入工业社会后,教育活动的整体生态呈现出两个重要特点,即有限开放和低度复杂,这一阶段的教育秩序源于自上而下的理性创制,即计划秩序。在当代社会,教育活动具有鲜明的开放性和复杂性特征,这些变化令计划秩序面临困境,新的教育秩序呼之欲出,这就是合作秩序,它是对计划秩序的超越。     

教育秩序的现实困境与可能诉求

农业社会教育活动的秩序是自发秩序。进入工业社会后,教育活动的整体生态呈现出两个重要特点,即有限开放和低度复杂,这一阶段的教育秩序源于自上而下的理性创制,即计划秩序。在当代社会,教育活动具有鲜明的开放性和复杂性特征,这些变化令计划秩序面临困境,新的教育秩序呼之欲出,这就是基于合作的教育秩序。它具有三个主要特征,即个人主义的自觉、基于权利的规则、非控制导向的合作。     

尝试一种新的教育价值分类

教育价值分类是教育理论研究的重要课题之一。依据教育价值的层次性以及教育在整个人类社会中所发挥作用的程度,教育价值可分为教育主导价值和非主导价值。教育主导价值是指在某一历史时期内,一个社会所追求的在社会发展中占主导地位的教育价值。与其相对应,教育的非主导价值则是处于相对次要地位的教育价值。教育主导价值是一个历史范畴,具有其历史制约性,它是教育价值主体的择优化选择。     

教育效益的价值基础和基本向度

教育活动中的价值关系是教育效益的基础,由此生成了教育效益结构体系的基本向度。丰富多彩的教育活动由特定的使用价值、商品价值、人的价值及其关系支撑着,教育活动中三种价值既各有特殊地位、客观上存在冲突的可能性,也互为条件,还构成了两个循环过程的协调统一。教育效益是教育活动中三种价值及其关系实现的结果, 包含着基于使用价值、商品价值的基础性效益和以人的价值为核心的建构性效益两个基本向度。     

农村地方教育政策的价值失范分析

通过一项农村地方教育政策的分析,指出教育政策价值选择应该以功利主义伦理原则为基础,进而得出价值选择的原则应以公正无偏原则和分配普遍原则为标准,最终以农村地方教育政策制订的适宜的方法为归宿,保障农村教育政策达到应有的效果。     

教育政策的价值系统

教育政策是政策主体控制教育资源，追求教育利益的一种活动。教育政策的价值系统主要由教育政策活动的价值要素及其关系构成，包括教育政策的价值主体、教育政策的价值客体、教育政策问题和教育政策的价值关系等主要方面。教育政策主体控制教育资源并追求教育利益时，产生和形成各种教育政策问题；教育政策试图解决这些问题的过程中，其价值要素之间构成了一系列基本的价值关系。     

国内外一流教育学科科研价值取向比较研究

先进的教育科研价值取向是实现一流教育科学研究的前提。价值取向决定价值选择并通过价值选择体现出来。以国内外9所一流大学的教育学院为案例,对他们的科研愿景进行分析,并通过运用Citespace 5.3R4和Nvivo 11.0软件,从教育的基本要素及其所在时空--教育主客体、教育影响、教育阶段和教育空间四个维度,对近10年一流大学的教育学院科研成果和全国教育科学规划的科研立项的关键词和主题词进行分析。研究发现,总体上国内倾向于以教育学科与国家发展为导向的教育科研工具价值取向;国外倾向于以"人"本身发展为导向的教育科研本体价值取向。在加快推进教育学世界一流学科建设新时期,我国教育科学研究应努力实现工具价值取向与本体价值取向的有机统一,并在教育研究相关方面做出适切调整。     

论教育功能、教育价值与教育目的

教育功能是教育价值与教育目的的基础;教育价值可转化为教育目的,而教育目的在一定的条件下可转化为教育价值;教育目的对教育功能、教育价值有反作用。     

“和谐社会”视野中的教育竞争秩序

构建和谐社会是我们党建设小康社会的目标之一。构建和谐社会对失序的教育竞争提出挑战。一种以秩序为本位的教育竞争是教育健康发展的制度基础,教育的健康发展是构建和谐社会的基础程序和深厚动力。     

多维视角下的高等教育全球化

高等教育全球化在教育价值上表现为人才培养工具化及培养模式标准化;在发展理念上表现为市场化,这限定了民族国家的高等教育制度;在技术形态上表现为贸易价值,这促进了跨境高等教育的繁荣。未来我国高等教育需要在自主与依附、移植与创新、竞争与合作等矛盾中进行抉择,以应对高等教育全球化的挑战。     

现代教育管理价值观初探

教育管理价值观是指教育管理者在管理过程中用以指导其思维、行为的合理运作的一系列根本观念 ,现代教育管理价值观是指符合现代的时代特征 ,并能有效指导现代教育管理人员具体管理实践的一系列根本观念。传统教育管理价值观是以片面追求升学率的应试教育为现实基础 ,围绕追求高分这一教育目的 ,形成一整套以提高管理效率为重点的教育管理观念 ,并阻滞了现代教育的发展     

“三生教育”之“意义”探索

“三生教育”将教育的价值转向人的生命完善与生存、生活的发展,在理论和实践上显示出较强的生命力,逐渐凸显出其“意义”与价值：在理论创新上,它深化了对教育本质的认识、丰富了全面发展教育的思想、提升了素质教育理论的理念以及丰富了对社会主义核心价值体系的认识;在实践上,它在建立教育科学发展观、统合教育目的与教育过程、联系书本知识与学生生命实际以及沟通学生理性与非理性因素等方面有新的突破。