虚静与恬淡——读《人，诗意地安居——海德格尔语要》

人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。思想的任务思的任务将是放弃以前的所思,把真正应该思想的事情决定下来。——海德格尔海德格尔给思以这样的任务。尼采本着对盛行于西方的柏拉图主义,即形而上学的反动,思出了一句"上帝已死",道出了西方两千年前历史的天命,是对西方虚无主义最卓越的反对。《悲剧的诞     

诗意地写作

海德格尔说过：“人安静地生活,哪怕是静静的听着风声,亦能感受到诗意的美好。”那就让我们学会诗意地生活的同时,也学会诗意地写作吧。     

诗意地栖居课堂上

海德格尔说：＂人是诗意地栖居在大地上。＂对于教学,师生应该诗意地栖居在课堂上。追寻幸福的诗意,让课堂洋溢着诗意,应该是我们课堂教学的核心意义,是我们教师一生的追求。     

诗意地生活

海德格尔说:人应当诗意地栖居。当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。     

浅论"诗意语文"

德国哲学家海德格尔说过:"人,诗意的安居。"是的,我们以万物灵长的骄傲诗意地生活在大地上,诗意的生活才是真正的"人"的生活。但是,我们——一群古老的文明与古老的语言的薪火     

诗意地栖居：一种乌托邦的想象

德国存在主义哲学家马丁·海德格尔引用荷尔德林的诗句,并将其中的“诗意地栖居”界定为“与诸神共在,接近万物的本质”。在他看来,在大地上诗意地栖居是一种与技术性栖居艰难抗争的本真栖居。他将挽救社会异化的希望寄托于诗性艺术,然而,技术与艺术本身的矛盾性表明“诗意地栖居”只是一种乌托邦的想象,不具有可行性。     

生命的诗意——关于海德格尔哲学的几点思考

精神生命在于寻求超越。德国存在主义哲学家海德格尔说:"人诗意地栖居在大地上。"诗意的栖居意味着人类听从存在的召唤,回归本真的自我,恢复与自然万物相融合的原初生命状态,找回人类原初的生命智慧,使人重新成为真正的人生存在于天地之间。诗人正是在风中静静聆听大地回音的人,诗人在这样的言说中回到了本然的自我,与天、地、神合一,这就是人的本质存在,生命的美和诗意。     

沐春的行吟者与诗意的寻觅者——评诗集《我手写我心》与《沐春踏歌行》

一、从中原诗坛悄然走来在中原诗坛上,近年来悄然走来的高治军先生,以其创作<我手写我心>(河南人民出版社2005年10月版)和<沐春踏歌行>(河南美术出版社2007年7月版)两部诗集共460余首诗词的文学实绩,成为近期一位颇为引人注目的青年诗人.     

评任金亭诗集《爱我所爱》

读湖北诗人任金亭的诗集媛我所爱》，我发现其中既有对过去时光的“苦涩的记忆”（第一辑），也有着神采飞扬的“青春的旋律”（第二辑），更有着对世界灿然似水的“爱我所爱”（第三辑），还有一种诗情诗意的“美的流动”（第四辑）。而在这样一系列主题之中，     

庄严而富有诗意地表达——评吴景娅的长篇小说《男根山》

在新世纪以来的中国当代小说创作领域,吴景娅或许还是一个不甚成熟的小说家,但正是这样一位作家以探索者的睿智和独立的思维方式创作出了长篇小说《男根山》。这部长篇小说在哲理思考上最重要的一个立足点,就是要在毫无庄严感的时代坚持对"尊严"之真理的思索。     

反思"诗意栖居"

海德格尔对"诗意栖居"进行的理论论述是海德格尔诗学的一个重要部分,诸多的学者都对之充满着浓厚的兴趣.海德格尔的论述将"诗意栖居"作了理论体系性的构造,能够使人类对之信服.但是,深入地探讨海德格尔的理论体系之后,该体系的一些缺憾也随之显现了出来.海德格尔"诗意栖居"理论在详尽的论述过程之后是旧结论的新呈现,掩盖不住其理论的缺憾之处.     

诗意地栖居在童年里——给孩子们推荐《世界金典儿童诗集》

福建少年儿童出版社出版的《世界金典儿童诗集》分为两卷,分别精选了中外著名儿童诗作各两百余首,其中不乏儿童文学大家,如冰心、朱自清、叶圣陶、郑振铎。同时也收录当代名家金波、高洪波等人的作品。还有以日本著名儿童诗人金子美铃为代表的一众外国诗人,可谓蔚为大观。借用本书编者的话,我们希望能让“孩子们用诗的眼睛、诗的耳朵、诗的心灵、诗的情态去感受生活、感受大自然,让孩子们拥有特别的‘诗想’,永葆心灵的清纯与灵动”。     

经验与美学——评《艺术：诗意地栖居》

无论是作为一个美学课程的教师,还是作为一个美学研究者,如何使美学理论少一些晦涩,多一些鲜活和灵动,于兼具双重身份的我而言,都是一个不折不扣的难题。实际上,这几乎也应该是美学及其教育史上的难题。众所周知,自鲍姆伽通的《美学》诞生以来,美学理论就因其与理性哲学天然的亲和力而多少显得与普通读者有些距离感,并且在其不长不短的发展历史中因为这种距离感又衍生出某种神秘感。今天我们大致明白,这种神秘感的诞生,并不能简单地被归因干艺术创作和鉴赏过程中复杂的心理因素,而更可能是因为很多时候美学实际上被作为构成理性主义神话的一部分而对待,这个现代性的神话似乎是乐于使之对人们保持一种神秘感的。     

诗意地栖居在童年里——给孩子们推荐《世界金典儿童诗集》

福建少年儿童出版社出版的《世界金典儿童诗集》分为两卷,分别精选了中外著名儿童诗作各两百余首,其中不乏儿童文学大家,如冰心、朱自清、叶圣陶、郑振铎。同时也收录当代名家金波、高洪波等人的作品。还有以日本著名儿童诗人金子美铃为代表的一众外国诗人,可谓蔚为大观。借用本书编者的话,我们希望能让"孩子们用诗的眼睛、诗的耳朵、诗的心灵、诗的情态去感受生活、感受大自然,让孩子们拥有特别的‘诗想’,永葆心灵的清纯与灵动"。     

发扬诗教功能建构诗意人生——兼评《诗意语文学本》

“诗教”是中华传统文化的精华。诗教具有3大功能：诗可以“兴观群怨”；“不学诗，无以言”；“兴于诗，立于礼，成于乐”。语文教学应当重视发扬诗教之功能，建构诗意之人生。     

《回乡偶书》教学评析

《回乡偶书》是人教版二年级上册的一首古诗,表达了诗人对家乡的热爱以及阔别家乡多年终于回到故乡的感慨。但二年级的学生年龄小、阅历浅,无法理解诗人这种沧桑感。教师可以通过讲故事、看动画、表演等多种形式,帮助学生感悟诗情,充分调动学生的学习积极性,活跃课堂气氛。     

改写《回乡偶书》

一天,阳光普照,蔚蓝的天空飘着朵朵白云,八十多岁高龄的贺知章,辞去了朝廷官职,怀着无比激动的心情,回到了阔别已久的家乡。 走在返乡的路上,两旁的树像卫兵一样,笔直地站在那里,小乌也在树上“叽叽喳喳”地叫个不停,好像在欢迎这个从远方归来的游子。     

《海底安居》精读精练

①地球表面的总面积约5．1亿平方千米，其中海洋面积约为3．6亿平方千米，占地球总表面积的71％。海洋是一座巨大的资源宝库，随着陆地资源的枯竭及陆地表面的拥挤，人类向海洋空间和海底发展是必然趋势。     

论《草房子》的诗意美

海德格尔曾提出“人,当诗意的栖居”。但当今社会,红尘滚滚,喧嚣复杂。人们奔走于名利场,行色匆匆,浮躁不安。大部分作家都关注人们的世俗生活,浓墨重彩勾画人们七情六欲,书写油盐酱醋的日常生活,适合孩子们阅读的文章实在不多。