从听课中引发的探索性思考

教学是一门艺术,听课也是一门艺术,教学相长越来越受到人们的重视和关注,其实"教"与"听"、"教"与"评"也是相辅相成的。"听"是"评"的基础,"评"是"听"的反映。怎么"听"、怎么"评"这是值得我们思考和探索的问题。听课、评课是教学研究的有效手段,在大力倡导开展教学研究的今天,广泛开展听课评课活动、研究并改进教学中存在的问题显得尤其重要。本文针对听课、评课的相关问题,进行一点探索性的思考。     

"是"--"存在"的显现--对海德格尔"存在论"的一种解读

西文Being(德文Sein)在不同的语境中具有"是"与"存在"等多种含义.学界大多数人只考虑Being(Sein)的各种单独用法,考虑如何将"是"和"存在"区别开,很少考虑"是"与"存在"的联系及其意义.文章认为"是"与"存在"是不可分的,"是"显现"存在".只有把握"是"与"存在"的含义及其关系,才能真正理解海氏哲学转向的深层原因和必要性,把握海氏的哲学发展理路.     

学习赵谦祥老师“绿色语文”教学理念的二点思考

"绿色语文"的教学理念是个环保概念,纯天然"与"可持续发展"构成了"绿色语文"的本质特征,以人为本是其核心。它是对急功近利、唯考是图的"灰色语文"的叛逆和挑战。摒弃"灰色语文"的陈旧教学观念,构建"绿色语文"的全新教学理念。构建"绿色语文"教学理念,应该特别重视"绿色"作文教学。     

《土木工程材料》课程体系建设研究

"内容杂,涉及面广"、"应用性强,逻辑性差"、"了解容易,把握较难"等是《土木工程材料》课程的重要特点,"注重理论与实践相结合,注重系统性、先进性、和实用性"等是课程建设的总体目标,"学以致用"是课程建设的具体目标,"理论+试验"是课程体系,"把握一个主轴和两个副轴"、"板书为主多媒体为辅"、"实现多元化教学"、"创新试验教学"等是最佳教学方法。     

关于哲学中“Y=0G”的探讨

哲学融合的本质是思维方式的融合,即"融合思维"。"融合思维"在这里是指"象思维"与"概念思维"的融合。我曾经在我以前的哲学论文"易平思维"、"一笔双色"与"双境医学"中有过详细深刻的阐述,但我觉得还没有达到我要求的极致。于是我重新定义"融合思维","融合思维"是切换"思维特质"。是切换一体的不同"思维特质";不同"思维特质"的一体切换。用数学的方法概括为:Y=0G。Y是"融合思维";0是切换;G代表两种"思维特质"("象思维"与"概念思维")。切换和"思维特质"以及它们二者之间的辩证关系成为破解"融合思维"的关键。"思维特质"是"融合思维"的基础与前提;切换是论证它们的方法和手段;"融合思维"是"思维特质"的终极目的同结论。     

浅谈产品质量保证中“检查”和“干”

企业在产品出现质量问题时,经常围绕质量是"检查"出来的和质量是"干"出来的两个论点进行争论,那产品质量到底是"检查"出来的,还是"干"出来的?通过对产品质量保证中"检查"和"干"及其两者之间的关系进行分析,提出了"检查"和"干"是一个有机整体,只有合作互补,持续改进,才能共同创造出高品质的产品。     

论“自由”在康德纯粹美领域中的地位

"纯粹美"在《判断力批判》中占有较大篇幅,是康德美学理论的基础,对"纯粹美"的分析显示,"纯粹美"通过"反思性的判断力"得到,它无关利害、无关概念而又具有普遍性,其心理形成机制是"诸认识能力的自由游戏",并呈现出"无目的的合目的性"特点,与"自由"概念密切相关;"自由"是康德哲学、美学的重要概念,贯穿始终,其内涵具有多义性和复杂性,"自由"大致可划分为"先验的自由"、"实践的自由"和"自由感"三个层次,通过对这三个层次的细致分析,发现"自由感"在"纯粹美"领域中占据决定地位,是"纯粹美"形成的基础。     

商鞅变法:秦国从此走向强盛

"盛世"在历史上是指中国社会发展的一些特定阶段,是国家从大乱走向大治,在较长时间保持繁荣昌盛的时期.中国历史上从"文景之治"到"武帝极盛"再到"昭宣中兴"的西汉盛世,从"贞观之治"到"开元全盛"的大唐盛世和清代的"康乾盛世".这些盛世是怎么发生的?从这期开始,我们陆续编发一系列中国古代"盛事"的故事,看看我们这个古老的国家是怎样一次又一次走向繁荣巅峰的.     

新时期高校安保工作再认识

新时期,作为高校安保工作者,我们要扩展自己的视野,从过去的"小安全"过渡到"大安全观"上。高校安全保卫是这个大安全的重要组织力量,它核心观念主要是指"目标、理念、职能"三项,安全保卫的核心目标是"创建平安校园";理念应该是"温暖服务,严厉打击";职能应该是"教育、检查、处理"     

借得春风来 催成雏花开——浅谈语文学困生的心理辅导

学困生的辅导与转化工作,是语文教学中的一大难题。心理辅导是前提,激发动机是根本,树立信心是关键,培养兴趣是保证,养成习惯是基础,增强意志是良方。消除学困生的心理障碍.让学困生从"怕学"到"想学",从"能学"到"会学",这对于"全面提高学生的语文素养"具有一定的借鉴作用。     

大学生践行“中国梦”的路径选择——以贵州高校为例

"中国梦"是全民族的梦想,当代大学生是国家和民族的希望,是构成"中国梦"不可或缺的重要力量。通过分析当代大学生践行"中国梦"的现状,提出了大学生践行"中国梦"的路径选择。     

文摘

正"五毒"原来是良药"五毒俱全",这是一个所有中国人都会用的词。一个人如果称得上"五毒俱全",那么此人就堪称"死有余辜"。这里的"五毒"是指人的五种恶习或恶行,有人认为是"吃、喝、嫖、赌、抽",有人认为是"坑、蒙、拐、骗、偷"。除了人的品行上的"五毒"外,在生活中也常提到自然界中的"五毒",有人认为是"蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍"。而真正意义上的"五毒"却和这些没有任何关系。真正意义上的"五毒"是指五种主     

成都“穷驴友”背着电饭煲游世界

他们,是"国际旅游"的发烧友,却以一种特殊的旅行方式游走世界。他们的口号是,"哪里有‘免费机票’,哪里就是旅行的方向。"他们,是成都的"金领阶层",却自称是一群"穷驴友";出发前,电饭煲、火锅底料是"必备"的;他们提倡的是,"不差钱,但节约到底"。这次,15名‘《穷驴"又将出发,以支付170元税费的往返机票,开始了菲律宾、帕劳两国的旅程。他们要找的是"穷开心"。     

关于"和谐人格"的理论探讨

本文基于可持续发展战略的核心理念是人与自然、与社会的和谐,提出了"和谐人格"的概念,其内容是指人们在心理、伦理、法律、经济等方面一系列的素质与品质的综合与和谐,是个体与他人、与自然、与社会和谐发展的一种人格,是一个包含"心理人格"、"道德人格"、"法律人格"和"经济人格"的相互联系、相互影响、相互制约、动态的矛盾统一体;论述了"和谐人格"的形成是"知情意行"不断循环发展的过程,以及"和谐人格"是"真善美"的一体化,以启示人们应在长期的学习和社会实践中培养与塑造高尚的"和谐人格".     

论"自由"在康德纯粹美领域中的地位

"纯粹美"在<判断力批判>中占有较大篇幅,是康德美学理论的基础,时"纯粹美"的分析显示,"纯粹美"通过"反思性的判断力"得到,它无关利害、无关概念而又具有普遍性,其心理形成机制是"诸认识能力的自由游戏",并呈现出"无目的的合目的性"特点,与"自由"概念密切相关;"自由"是康德哲学、美学的重要概念,贯穿始终,其内涵具有多义性和复杂性,"自由"大致可划分为"先验的自由"、"实践的自由"和"自由感"三个层次,通过对这三个层次的细致分析,发现"自由感"在"纯粹美"领域中占据决定地位.是"纯粹美"形成的基础.     

依托“数字化”,构建高效音乐课堂

本文分析了"数字化"音乐"教"与"学"的背景,阐述了初中音乐教育中借助信息技术进行"数字化"的"教"与"学"对构建高效音乐课堂的重要意义,并指出了实施的途径:一是教师形成正确的"音乐教学观",二是帮助学生形成正确的"音乐学习观",三是讲述了教师如何"教"学生借助信息技术"学"音乐。     

一千个人心中的“创新”

有句话说"一千个人心目中有一千个哈姆雷特",那么一千个人心中有多少个"创新"的含义呢?答案也是一千零一个。"创新"是当下中国的一个热词,是政策语汇体系中的关键用语。但凡对目标、战略、政策、工作的描述,皆不离"创新"二字,可以说到了无"创新"不成文,无"创新"不成会的地步。再加上以"创新"为核心衍生出的许多词汇,诸如"科技创新"、"知识创新"、"自主创新"、"制度创新"等等,谈"创新"变成了"年年讲、月月讲、天天讲"的事儿。一个词到了这种地步,无非两个原因,一个是的确重要,另一个可能是含义过于宽泛。     

宇宙是外宇宙人的一套程序

我认为,我们的宇宙可能是虚拟的,是一个"外宇宙人"用"电脑"模拟出来的。他们可能是想通过"电脑"模拟他们自己的"宇宙"的形成与发展。宇宙中万物的运行,都是程序运行的结果。这个程序就是科学家们苦苦寻找的"终极理论"。     

21世纪美国一大创举:受灾害“吃大户”——十二谈“趣味载体学”

<正>本文毫无讥讽之意.是研究人类如何面对赖以生存的大地载体上的生态灾难,是《人类要"孝敬"地球》的续篇,是以现代科技发明论事,不是政论文章。所以,不用双重标准、质问、指责用语。所谓"吃大户"也不是贬意,是根据生态灾难程度"受害方"向"加害方"索赔数额,"加害方"或是企业或是国家,所以称为"大户"。墨西哥湾漏油事件.英国石油公司(BP)支     

关于编制学会发展“十二五”规划的四条建议——以《中国土地学会发展“十二五”规划》为例

本文以《中国土地学会发展"十二五"规划》为例,为全国学会编制"十二五"规划提出了四条建议:一是要深刻认识编制学会发展"十二五"规划的意义;二是学会发展"十二五"规划应全面体现《中国科协"十二五"规划》的要求;三是学会发展"十二五"规划应体现自身发展的特点、符合自身发展的实际;四是学会发展"十二五"规划是集体智慧的结晶,应通过一定的程序加以保障。