詹姆逊的文化转向与批评实践

本文试从詹姆逊对当代文化的研究入手，探讨詹姆逊学术思想的发展和变化。首先本文梳理并阐发了詹姆逊的文化观念和批评观念，接下来从大众文化、后现代建筑、影视艺术三方面具有分析了詹姆逊的理论贡献和文化批评实践，本文认为，詹姆逊转向后现代文化是一位关注现实的马克思主义者的必然发展，这种视野的调整表现出詹姆逊的探索精神和理论勇气。     

詹姆逊电影理论及其在中国的传播

詹姆逊等西方后现代电影理论家思想新颖独特．在中国也得到了广泛的传播．对中国近期电影理论有一定的影响，但也产生了一定的误读与嬗变．     

詹姆逊的后现代主义理论评析——兼论其后现代主义的马克思主义文化分析

就后现代主义而言。目前国内理论界更多关注的是福柯、利奥塔、博德里拉、德里达、哈贝马斯、罗蒂等人的思想，而对詹姆逊的理论建树还缺乏深入的认识和评价。其实，詹姆逊是少数几位将后现代主义与晚期资本主义经济体系相联系。并将之看作是一种广泛的化逻辑的理论家之一。詹姆逊对现代主义和后现代主义的阐述，已经形成了一种化政治学。     

詹姆逊对后现代主义文化的解构

詹姆逊是当代著名的马克思主义文化批评家,他科学地解构了后现代主义,把后现代主义作为晚期资本主义文化的逻辑,指出后现代主义具有历史的必然性,详细地阐述了其文化特色:大众化、工业化和零散化、平面感、无历史纵深度。     

詹姆逊文化思想的乌托邦色彩及意义

詹姆逊从后现代文化、传统文化和"真实文化"这三方面吸收文化的合理元素,勾画出具有包容性和多元性的文化前景。他没有摆脱西方马克思主义理论与实践相脱节的局限,他所发动的毕竟只是文化领域的一场革命,所以他的文化构想具有浓厚的乌托邦色彩,理想之舟被暂时浅搁。但是詹姆逊的文化乌托邦思想却起到了理论的先导作用,在后现代语境下是对马克思主义的新发展。     

詹姆逊的后现代文化理论及其对我国社会主义大众文化建设的启示

詹姆逊(Fredric Jameson)是当代重要的后现代理论家和文化批评家，他对后现代理论建构的最大贡献在于他提出了后现代主义或晚期资本主义文化逻辑，并总结出了后现代主义文化的特征。这不仅在西方后现代主义理论的建构中具有里程碑意义，而且对于我国社会主义大众文化的建设也具有借鉴和指导作用。     

詹姆逊文化研究方法及启示

本文认为詹姆逊在文化研究方法上有很独特的创新 ,作为一名西方马克思主义者 ,他不仅继承了马克思主义的总体性研究方法 ,同时 ,也将结构主义、精神分析、阐释学等方法运用到文化研究中来。这种尝试具有很高的方法论意义 ,启发我们在研究中国当代文化时要有更新、更广阔的视域。     

詹姆逊的后现代理论的文艺批评

本文阐述詹姆逊的后现代理论,以及在中国文艺的应用前景情况,并就近年来詹姆逊的后现代理论问题进行客观分析与评述.     

现代主义意识形态与詹姆逊的文化批评

现代主义意识形态是弗雷德里克.詹姆逊文化批评的一个关键词,他曾对资本主义进行了文化分期,这种文化分期有他对现代主义意识形态的批判,在他看来,现代主义所处的文化语境已显示出由现代走向后现代的历史必然,他对现代主义意识形态的批判,也是他文化史分期由现代到后现代的一个重要理论根据,对此的探索是本文的主要立足点。     

全球化时代比较教育的文化根本与文化立场

全球化时代社会生活的方方面面在世界范围内互联互动,为比较教育的跨文化研究提供了便利条件。全球化时代比较教育的文化根本与文化立场应该是,要以本国的民族精神为文化根本,又要善于转换立场,进入异文化。唯有如此,才能真正促进比较教育的蓬勃发展。     

试论新全球化境域中文化的全球化与本土化——兼论文化安全问题

全球化是人类社会发展到一定历史阶段而出现的社会现象，全球化有新旧之别，在新全球化时代，文化有自己的特征。在文化全球化过程中，文化安全问题日益成为世界各国关注的焦点，文化安全的实质是指一个国家针对异质文化对本国文化的渗透、入侵和控制，通过反渗透、反入侵、反控制来保护本国人们的价值观、行为方式和社会制度的完整性、独立性和延续性。西方强势文化与我国传统文化的交融和碰撞使我国面临着严峻的文化安全考验，我们需要采取积极的应对措施强化文化安全意识。这就需要从文化的全球化与本土化之间多元并存与双向建构的辩证关系向度来处理民族文化、本土文化与外来异质文化整合的矛盾问题。在此辩证思维方式指导下，我们要做到：树立正确的国家文化安全观念；深化文化体制改革，革除影响文化繁荣发展的体制弊端；确立和平崛起的最优文化战略途径。     

文化的民族性与文化的全球化——圣诞节过后的思考

我们的传统节日文化内涵越来越少，在人们心目中越来越淡漠。文化意识的激烈变动，导致了个人和民族的精神状态的困惑。在接受圣诞等洋节的同时，应当不断地把我们的节日做强做大，把我们的文化叫响，实现新一轮的东西合璧、优势互补、共同发展，丰富整个人类的精神生活。     

浅析经济全球化和文化多样化——兼评"文化全球化"的文化帝国主义本质

世界文化的多样性,是远古以来的客观历史实在。每一民族文化都有区别于其他民族文化的特殊性和独创性。"民族性"是文化的基本属性之一。任何文化一旦失去了"民族性",与他种文化"融为一体",那就失去了自己的生命。文化渗透和政治、经济、军事上的侵略一样,始终是帝国主义政策的一个重要组成部分。在经济全球化到来的新的历史条件下,"文化帝国主义"的主要表现形式之一,是鼓吹"文化全球化"。我们必须批判和抵制"文化全球化"的论调,积极有效地应对文化帝国主义的挑战,维护我国的文化安全,使中华文化继续显示出无限生机和独特魅力。     

全球化与文化

文化伴随着经济全球化的进程不断发展,各民族国家的文化在全球范围内跨地区、跨国界流动并彼此渗透,文化的作用日益突出。全球化下的文化决不是单一的美国的文化模式,而是多元的。在文化全球化的进程中,各民族要在立足本民族文化的基础上积极融入世界文化,共同构建全球文化新体系。     

文化全球化与当代中国文化探析

文化全球化是在经济全球化和政治全球化的同时,不同民族文化以各种方式在全球范围内的流动。随着我国对外开放的加深,当代中国文化受到文化全球化的进一步挑战,这种挑战主要表现在器物、制度、精神三个层面。面对这一事实,当代中国文化应以理性的态度积极应对,为自身构建更好的发展环境。     

走进文化交往的全球化

当今全球化实践的主要语境是文化交往实践。文化交往作为全球化实践的话语表达，体现着不同交往主体在全球化实践中的不同价值期待。     

全球化与文化的意识形态

全球化的到来并不意味着意识形态的终结。化的全球化越普遍，化的特殊性要求就越强烈。中国化中意识形态的价值定位取决于中国客观现实和未来发展的必然要求。     

全球化背景下的文化冲突

以现代性为特征的全球化客观存在着化冲突，这种冲突包括异质明冲突和网络化的冲突。这就必然引起化多元性、网络建设等方面问题的思考。从探求解决化冲突的途径角度。提出冲突的客观进步意义及解决冲突的宏观战略理念。     

文化全球化与先进文化建设

经济全球化已经是一股不可阻挡的浪潮，文化的全球化是经济全球化带来的必然结果。在文化全球化过程中，文化的共性特征日益增长，文化的民族差异性也日益凸显，我们既面临着西方强势文化的渗透，也面临着与其他文化的碰撞与冲突。在这样的背景下，必须加快经济发展，促进文化繁荣；扩大文化交流，吸收一切优秀文化成果；突出民族特点，强化创新观念，保持民族文化的独立性。这是构建既适应文化全球化又保持鲜明民族化个性特征的社会主义先进文化的必然选择。     

文化全球化背景下我国高校文化安全建设论略

文化全球化时代,加强高校文化安全建设具有多方面的意义：维护国家安全的需要;大学生健康成长的需要;民族文化发展的需要;网络安全的需要;养成文化自觉的需要;抵制西方文化渗透的需要。当下,高校文化安全面临诸多挑战：主流意识形态的遭遇挑战;西方宗教蔓延的威胁;“消费主义”文化的挑战;传统价值观遭到侵蚀;信息传播网络化的威胁。面对挑战,必须加强高校文化安全建设：加强文化安全意识教育;强化社会主义核心价值体系建设;弘扬中华民族优秀文化;打造网络文化安全平台;增强高校文化软实力;构筑文化安全的预警与防范机制。