试卷人生

人生就如同一张空白试卷,等着你用自己的智慧去填写,用丰富的想像去描绘。人生的试卷中有填空题,你将用什么去填满它呢?你可以弹琴,因为弹琴可以使人高雅;你可以下棋,因为下棋可以益智;你可以练书法,因为书法可以修身养性;你可以绘画,因为绘画可以怡情;你     

书写功夫不能丢——让书写艺术开出更加光辉灿烂的花朵

年轻的朋友,你喜欢练字吗?你的字写得怎么样?你可知道书法与成才的关系?我想跟大家聊聊这一方面的事。书法是我国文化中四大精华之一,它体现着人们的智慧与意志。学习书法,可以     

生活如同试卷

生活就如同一张空白试卷,等着你用自己的智慧去填写,用丰富的想象去描绘,当然每个人的想法是不同的。试卷中总有填空题,你会用什么去填满它呢?你可以练书法,书法可以陶冶性情;你可以弹琴,弹琴可以使人优雅;你可以运动,运动可以强身健体;你可以看书,用知识来装点你的生活;当然,你也可以吃喝玩乐来虚度时日,但那将是庸俗无味的。试卷中也会有选择题,也是最难的。当你在十字路口徘徊时,你到底该如何选择?比如,你和一位好朋友因误会而闹翻了,你如何解决?一是主动道歉,二是分手就分手。你可以     

书法与文化传承——刘梦溪谈书法和国民教育

中国文化的所有东西几乎都可以在书法中看到,尤其是中国文化的精神、气韵、结构,大都在书法中有所表现. 书法是最个人化的艺术,它的书写是一个人完成的,个人的风格特别突出.书法与人的境界品行,书品和人品,是紧密联系在一起的.文章可以瞒人,字不能瞒人.     

选帖 读帖 临帖

同学们,如果你想学好书法,那你首先要做的一件事就是选帖。帖是什么?是学习书法的范本。学书法可以不拜师,但不能不临帖。帖就是不说话的老师。择(zé)师不可不慎,选帖也非常重要。古人说:"取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。"     

书法临摹的意义

正临摹,几乎是学习书法唯一可取的方法和路径。我认为,临摹的根本意义在于获得书法技法的能力,强调的是一种能力的获取。很多人包括一些从事书法行业的人,比较在乎临得像不像,认为像就是好,不像就是不好。这从某个方面来说是对的,但又并非那么简单。如果我们对技法和能力没有清醒的认识,就会停留在一般的模拟上。此外,临摹是一种持续性的行为,常临常新。可以武断地说,中年以后,临不临帖几乎决定书家晚年成就的高低。     

浅析唐代书法教育的特点

唐作为中国我国古代书法艺术的繁盛时期,同时也是书法艺术正规教育的开创时期。在史书中书法家数以千计,硕果累累,唐书几乎可以与唐诗相媲美。在贞观群臣的大力倡导、推动下,唐朝政府在科举中首设书科考试,开办书法学校,设置书法专业课程、书法教师,编定学制。在我国文化史上,唐朝政府首创了书法艺术的正规教育。在办学、招生、应试、教材、教学、等方面,积累了一整套的成功经验。对今天我们的书法教育的开展、普及、提高有很好的借鉴作用。从官学中的书法教育和书法私学教育两个方面进行寻绎论证。探寻唐代书法教育的特点。     

继续教育不应冷落书法教育

书法是我国传统文化,在我国继续教育领域中几乎冷落了书法教育。致使我国国民书写水平较差,书法素养极低,很难适应我国物质文明和精神文明的高度发展。继续教育要开展好书法教育,应从四个方面做好工作:转变观念,端正对书法教育的思想认识;建立相关考核评价制度;加强师资培训;建立健全书法研讨团体,培养一批书法测试员。     

当代书法教育的困惑

书法是我国传统文化,在我国教育领域中几乎冷落了书法教育。致使我国国民书写水平较差,书法素养极低,很难适应我国物质文明和精神文明的高度发展。要开展好书法教育,应从四个方面做好工作：转变观念,端正对书法教育的思想认识;建立相关考核评价制度;加强师资培训;建立健全书法研讨团体,培养一批书法测试员。     

《初中生学习》的“我校我show”活动开始啦!

尽显你的才华,彰显学校魅力。老师们,快快行动吧!您学生的书法、美术、摄影作品,团队及学校活动留影……只要你想show,我们就让你show!当然也可以投递您自己的     

我想办一所没有“特色”的学校

学校一定要有“特色”吗？面对这个问题,有人会惊讶,这还用说？是呀,这是一个热衷于谈“特色”的时代,几乎所有学校都在争创“特色”——你弄“书法教育”,我就搞“剪纸教育”;你“人人都会拉二胡”,我就来个“学什么语从娃娃抓起”……     

学习书法要确定方向

正临摹,几乎是学习书法唯一可取的方法和路径。临摹的根本意义在于获得书法技法的能力,强调的是一种能力的获得。很多人,包括我们这些从事书法专业的人,都比较在乎临摹得像不像。似乎像就是好,不像就是不好,从某个方面来说是对的,但又不是那么简单。如果我们对技法、能力没有一个清醒的认识,就会停留在一般的模拟上。临摹是一个持续性的行为,常临常新。可以武断地说,中年以后,临     

声音

<正>马克思说:如果你想得到艺术的享受,那你就必须是一个有艺术修养的人。书法能伸张人类的精神,表达我们的情感。书法是与文学、音乐、绘画等息息相关的造型艺术。学习书法,可以提高我们的综合素养,陶冶我们的情操。在现代化发展迅猛的时代背景下,传承书法艺术,责无旁贷。教育者引领学生从汉字的形体到书法的技能,到追求创造艺术意境等循序渐进地学习,让孩子们体验到书法艺术带来的精神上的愉悦、心灵上的丰腴,这是一件多     

中晚唐禅僧书法浅论

在中晚唐时期的书法界，出现了一个十分有趣的现象，就是僧人，特别是禅僧中一大批人以极大的热情，投入到书法创作之中，并且有一个共同点，几乎都是偏爱草书。本文着重分析中、晚唐禅宗与禅僧书法的形成、禅僧书法对社会的影响等问题。     

书法结构变形教学研究

创造力的培养问题在书法教学中长期遭受漠视,以致于临摹教学几乎成为书法教学的代名词。以结构变形教学为切入口,可以开辟出一条使学生创造力的培养能落到实处的可行路径。在结构变形教学中,应坚持以写实为前提并确保质量的原则。结构变形教学应涵盖观察力训练、思维力训练、表现力训练等主要内容。     

生命无草稿

在师院读书时,练习书法是我的一大爱好,我曾经听过这样一个故事:有位大书法家,每天教学生练习书法。有一天,一位学生对他说,我每天都用旧报纸练习书法,但不管怎么练,总没有多大长进。书法家听后说,从明天开始,你不要再用旧报纸练习了,改用新的白纸试试。学生听从了大书法家的教诲,改用新的白纸练习书法。一段时间过去后,这位学生的书法竟然大有长进,字越写越漂亮。学生不知何故,便又来问大书法家。大书法家说,你以前每天用旧报纸练习书法,没有从心理上认真对待,只是抱着打草稿的态度在练习;而当你改用白纸以后,你知道了机会的宝贵,抱着正确…     

品读《梦庐论书》

新时期三十年来,王为国以书法家和书法理论家的双重身份活跃于中国书坛。他的书斋名梦庐,他出版的学术专论叫《梦庐论书》。读他的书,赏他的字,不仅逸情又悦目,更重要的是你收获了新时期三十年书法断代史的概览、对他个人及整个书法进程的审美排序。还可以重历书坛一次次的争论争鸣的激情论战,那种以元文化作底垫的庄严和肃穆,     

学书心得

重新回到书法班学习已有9个多月的时间,曾经我因为某些原因停止了书法的学习,在那段时间里,我几乎找不到自我,对自己的未来一片迷茫,更不知道未来的路该如何走下去。由于自身原因中断了学习书法,对此我心中一直很悔恨。所以那段时间一直不敢去书法班上课,持续了一年多的时间。直至有一天我接到书法     

心的沟通 爱的奉献——第三届国际少儿艺术大展(赛)

小记者:景老师,你的学生有7名进入“国际少儿艺术大展(赛)决赛”,4名获“十佳小书法家”殊荣,占获奖总数的40%。此时此刻,你心情怎样?有何感想? 景老师:这4名获奖的同学,都是我们书法班的小学员,获奖是他们勤奋学习、赛场拼搏的结果。这些小学员无论是在书法学习、文化学习,还是在团结同学、关心集体诸方面,都表现的十分刻苦、十分努力和团队精神。可以说,比赛是一次同学们展示综合素质与书法水平的机会。书法学习促进与带动了大家综合素质的提高。     

中晚唐禅僧书法浅论

在中晚唐时期的书法界，出现了一个十分有趣的现象，就是僧人，特别是禅僧中一大批人以极大的热情，投入到书法创作之中，并且有一个共同点，几乎都是偏爱草书。本文着重分析中、晚唐禅宗与禅僧书法的形成、禅僧书法对社会的影响等问题。