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中国“美育”一词的近代发轫,学界多认为源自刊于1901年10月《普通学报》第1期的蔡元培的译文。但由1902年10月17日《申报》所刊浙江解元刘焜的策艺触类搜求,追索国史最后两科乡试、会试朱卷,另得述及“美育”的8篇策论。因科举时方改制,西学西艺初传,由科举参考书《泰西学案》等逐步推衍考证,“美育”一词源于译自日文《内外教育史》(能势荣著,1893年11月)的《泰西教育史》(叶瀚译,1901年7月),此书的“美育”译介实早于蔡元培。 相似文献
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中共中央办公厅、国务院办公厅于2020年10月15日印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》,这是全面推进新时代学校美育改革发展,构建德智体美劳全面培养教育体系的纲领性文件。从《意见》的出台背景、主要特点、重要创新三个维度对《意见》进行全面解读,可重点分析《意见》所具有的新时代特征,特别是《意见》在美育及其育人价值导向、美育课程与教材体系建设、深化美育教学改革、改善美育办学条件等方面的创新之处。 相似文献
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《美育学刊》2022,13(1)
"中国社区美育行动计划"于2019年由四川美术学院和重庆市美术家协会发起,集工作坊、展览、研讨会、出版于一体,迄今已举办三届,三届主题分别为"吾老吾幼吾生""共在共情共生""在地在线在场"。"在地在线在场:中国社区美育行动计划展"由四川美术学院师生在重庆虎溪、贵州羊磴等地以及网络社区开展的社区美育项目,与上海"社区枢纽站"系列项目、西安美术学院实验艺术系师生"让我们彼此映证"系列项目、云南大学艺术学院城市CBD公众美育系列项目、四川大学"你好你好吗"跨学科实验艺术项目与博物馆艺术项目等组成,共分为"生活世界""艺术动员""映证彼此""城市非遗""场域生发""现实虚拟""原乡流衍""无形之里""里人为美""共创共享"十个单元于2021年11月27日至12月12日在重庆虎溪街道文化活动中心展出。 相似文献
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《湖北函授大学学报》2016,(18)
德国美学家席勒的《美育书简》,提出通过审美教育来拯救人性的完整,美的艺术的力量来改造时代和社会,而非政治暴力革命。文章通过逐步解读来总结和加深认识席勒的美学思想,最后得出美的艺术与追求、美育的作用等对当代中国"美育"的时代启示。 相似文献
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自2015年9月28日国务院办公厅发布《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》以来,美育研究的视角更加开阔和多样,华东师范大学出版社2018年1月出版的《科学与艺术——沈致隆美育演讲精选录》即为一例。作者沈致隆是一位物理化学教授,毕业于北京大学,曾北京轻工业学院物理化学教研室主任兼美育研究室主任、北京工商大学化学与环境工程学院化学系主任、 相似文献
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作为现代学科建制的美育,是我国现代性发生发展过程中不可忽视的一门现代学科。有清晰美育学者身份的杜卫出版的《美育学》是其美育研究的集大成式成果。由于其自觉的美育学意识、自觉的“中国现代性”美育意识和自觉的学校美育意识,使得美育越来越成为一门现代学科。杜卫《美育学》对于美育专业化建设、美育的社会功能发挥以及现代自我的审美教育等,都有不可忽视的价值。然而,在美育越来越成为现代学科之时,也要警惕其学科化之弊,同时还要更为合理地理解“中国美育学”。 相似文献
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2020年中共中央办公厅、国务院办公厅《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》的印发,从政策、制度等层面为学校美育事业的发展理顺了思路、夯实了根基、打开了空间,美育研究也在这一顶层设计的推动下不断走向学理化并积极探索学科化发展。2022年美育研究在成果的质量和数量、研究内容的深度与广度以及对美育实践的推动等方面都有所突破,在美育基本原理、中西美育史和美育思想史等方面产出了一系列学理性强、富有创见的成果,将美育研究进一步推向深入。 相似文献
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刘娜 《四川工程职业技术学院学报》2006,(2)
生活中到处都是美。同样,生活中到处都有美的创造活动。美育,通常亦称审美教育或美感教育,即通过审美的方式来教育人。王国维在《论教育之宗旨》中说:“教育之事亦分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。”教育的宗旨,就是要通过体育“发达其身体”,通过智育、德育和美育“发达其精神”,以建立学生的“真善美之三德”。中学生正处于身心成长阶段,美育尤为重要。当前在强调语文教学必须培养学生能力,开发学生智力的同时,还应重视美的教育。修订后的高中语文《教学大纲》明确指出:“在教学过程中,要开拓学生的视野,发展学生的智力,… 相似文献
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母进炎 《六盘水师范高等专科学校学报》1997,(1)
1793年,德国浪漫主义诗人、剧作家席勒在他写给丹麦亲王的二十七篇《美育书简》中。正式提出“美育”一词,并把美育作为一个专门的独立的理论问题加以探索和研究,赋于美育极高地位。从本世纪初到“五·四”运动前后,随着中西文化的交流,王国维、蔡元培、鲁迅等著名学者也积极传播了西方的美育思想。1906年,王国维在《论教育之宗旨》一文中,把美育与智育、德育相并列而提出,作为我国近代学校教育的宗旨,他还提倡学 相似文献
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中华文明数千年来得以生生不息的根源在何处?早在100多年前,美国传教士明恩溥在其《中国人的性格》一书中提出:“到底是一种什么样的神秘力量在支撑着这个古老的民族?在所有的民族都必然走向衰落、灭亡的命运面前,中华民族为什么成了一个例外,一直保持着如此顽强的生命力?”翻开这本厚重的《中华美育精神访谈录》(以下简称《访谈录》),深切体味其中所揭示的中华民族爱美求善、自强厚德的文化基因,答案便不言自明。 相似文献
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作为美育最集中和最典型的形态,艺术教育的重要意义不言自明,中共中央办公厅和国务院办公厅印发的《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》就提出“学校美育课程以艺术课程为主体”的原则。美育工作者若能将多年从事艺术教育工作的所见所闻和所学所思整理成文字,供艺术爱好者以及从事相关美育工作的同仁参考. 相似文献
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《湖北函授大学学报》2019,(14)
高校思想政治教育本质是关于"人"的教育。在2018年9月10日召开的全国教育大会中,习近平总书记强调要坚持立德树人、以美育人和以文化人。将审美教育融入高校思想政治教育,具有重要性、紧迫性和可行性。针对高校思想政治教育中美育资源挖掘不足、美育途径单一、美育环境欠佳的现状,高校辅导员应当遵循大学生身心发展的差异性和阶段性,采用挖掘互联网美育资源、拓展大学生美育形式、并将"美"融入青年学子的生活圈和学习圈的策略,积极开展美育实践,促进青年学子对美的深刻理解和自觉追求,提高思想政治教育的艺术性和实效性,实现全面育人的目标。 相似文献
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生态美育作为生态教育和美育活动的有机结合,开辟了"以美育人"的新境界,完成了传统美学教育的生态价值转向,表达了中国审美素养发展的当代诉求.开展生态美育,是建构正确的生态审美观、促进人的全面发展、实现人与自然和谐共生的必由之路.本研究基于大学生生态美育的现实困境,剖析其形成的原因,提出了大学生生态美育的实施路径:生态美育... 相似文献
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许悦吉 《吉林省教育学院学报》2011,(8)
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提出,要加强美育,培养学生良好的审美情趣和人文素养。本文主要论述了大学生音乐美育在全面素质教育中的地位和作用以及目前高校在大学生音乐美育教育中存在的问题并对加强高校音乐美育提出了具体建议。 相似文献
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《玉溪师范学院学报》2009,(11):2-2,71
大学生美育与素质拓展研究中心是玉溪师范学院为了积极贯彻落实《全国学校艺术教育发展规划》和《学校艺术教育工作规程》,深入普及高校艺术教育活动,扎实推进“三生教育”工作,努力建设展现时代特征、本土优势和高校特色的校园文化而成立的审美艺术教育研究与实践机构。研究中心全面负责全校美育与素质拓展研究实践活动的组织策划、推广实施与管理评价工作。学生美育与素质拓展研究中心高度重视艺术教育在学生教育管理工作中的重要作用,将艺术教育作为改革学生工作模式的突破点,作为深化学生工作内涵,突出育人重点,提升育人质量的重要途径:研究中心通过开展艺术美育实践活动,培养艺术人才,组建演出团队,举行文艺展演,立足玉溪“三乡”沃土,弘扬聂耳文化,打造文化品牌:大学生美育与素质拓展掠影 相似文献
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根据《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》及高等教育改革的要求,美育是素质教育的重要组成部分,而艺术教育是实施美育的主要内容和途径,对提高学生的综合素质有着其他学科不可替代的作用。但目前职业教育中美育的实施却不容乐观,根据目前调查的状况,继而提出职业教育中美育建设的重要性以及完善美育模式的具体措与途径。 相似文献
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20世纪初,为改造国民性,蔡元培从教育层面提出"以美育代宗教说"。该主张一经提出便走出单纯美学的领域,在多重层面引起强烈反响,时至今日依旧争论不断。然而,重思蔡元培美育思想的百年历程,之所以引发各种争执,在于伴随着"以美育代宗教说"的提出,"美育如何获得取代宗教的可能性""美育如何获得取代宗教的必要性"以及"以何种方式来落实审美教育"三条不同思路的论争既由不同的视角所引发,又在本质上有着内在的相关性。剥离层层纠缠,揭示各自的源起,不仅消弭纷争,而且在三条思路的关联中呈现蔡元培美育思想的深层意旨:通过情感陶冶这一特殊方式,审美教育指向的是人性教化与心灵培育。正是这一点使蔡元培的主张穿过救亡图存的时代语境,在素质教育与通识教育两个层面彰显其当代意义。 相似文献