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20世纪90年代以来西方学界风靡的审美回归思潮,是对高度概念化的艺术生产、极端理论化的艺术批评以及精英化艺术体制的反弹性反应。作为这一思潮的发起者和引领者,艺术批评家迪夫·希基既抨击由博物馆、学院、艺术基金会和艺术专业人士所构成的现代艺术体制,又批判以格林伯格、弗雷德和斯特拉的理论为代表的现代主义艺术批评和"排外性"艺术自律观念,他将审美与市场、民主关联起来,提出自己的审美政治学观点,呼吁重建一个基于个人审美判断、共通感和自由交换为基础的、人人享有审美权利的艺术世界。 相似文献
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张冰 《济宁师范专科学校学报》2011,(4):122-125
作为早期先锋派的代表人物,杜尚的创作打破了传统艺术观念的诸种规定,启发美学家们对艺术的本质与定义问题进行重新思考,因而具有重要的艺术史价值。然而,杜尚艺术史地位确立的过程,同时也是先锋艺术自身性质蜕变的过程,先锋派在巨大的成功中走向了自己的对立面。 相似文献
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唐虹 《广西广播电视大学学报》2014,(1):69-72
青年学者龚丽娟的新作《民族艺术经典的生发:以刘三姐与阿诗玛为例》以整生论生态美学的理论与方法为指导,并综合了民族学、艺术人类学等学科的方法,以《刘三姐》与《阿诗玛》为例,以民族艺术经典为切入点,探寻民族艺术、人类艺术的本质与普遍规律。具有开阔的生态整生化的研究视野,贯彻了超循环发展的研究方法,是一部点与面结合、诗性与哲性统一的佳作,开辟了民族艺术研究的别样路径。 相似文献
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艺术史的人文性质首先体现于其与历史的密切关联。一方面,艺术史源于历史意识对艺术的灌注;另一方面,艺术史以感性的方式储存着历史的信息,对于理解历史有着不可替代的作用。由于艺术史由具体的艺术作品构成,所以关于具体艺术作品的经验不仅是艺术史得以建构的基础,同时也构成了其人文性质的另一维度。艺术史是艺术作品的序列化、审美经验的系统化,以艺术史为线索对艺术作品进行欣赏,有利于建立系统性的审美经验和形式感知,从而促进学习者审美素养的提高。而艺术史与历史的亲缘关系及其体验性,可使学习者了解并参与传统,进而提升其人文素养。基于以上种种原因,艺术史成为艺术教育不可或缺的基本维度。 相似文献
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柯远 《贵阳师范高等专科学校学报》2011,(2):58-63
杜尚凭着他超人的智慧和彻底地为艺术而反艺术的追求,在20世纪初将西方艺术史的进程拉到了一个转折点上。通过对杜尚本人生活经历、主要的艺术主张,以及与达达主义和波普艺术关系的阐释呈现杜尚的艺术特质和艺术精神。在这种呈现中,杜尚常被人忽略的作品——《拉锐街11号的门》显示出丰富的隐喻意味,因此,在试图展现杜尚艺术特质和艺术精神的同时,也对《拉锐街11号的门》在杜尚艺术生命中的隐喻意味进行简单论述。 相似文献
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1967年,艺术批评家迈克尔·弗雷德发表其对极少主义的“物性”批判,重构了后现代雕塑艺术与观者的关系,认为特定艺术场域的生成是决定一件艺术作品是否为物的先决条件。在维也纳美术史学派艺术史家阿洛伊斯·李格尔对19世纪末现代文化的批判中,他亦从艺术媒介的质料特征出发,批评了将风格史等同于技艺进步论的理论模式。弗雷德与李格尔的物性批评着眼于艺术作品膜拜价值的消逝,将一件图像的制作视为可触、可感之物的生成过程。回到李格尔的文本,可以考察现代具身理论的源头,而弗雷德对极少主义的批评,则代表了具身性概念在当代艺术批判中的一种辩证法式演绎。 相似文献
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各门类艺术史的后半段由艺术语言的更新和革命两个阶段构成,前者是量变,后者是质变。“更新”指特定门类艺术中艺术语言系统的材料、工具和技术三要素发生了独立或组合性革新,从而为该门类艺术带来一定程度或某种意义上的新改观。“革命”则指特定门类艺术的艺术语言系统围绕材料、工具、技术和视野四要素发生了独立或合成性重大变革,从而导致原门类艺术之衰微或崭新的门类艺术之产生,为艺术领域带来全局性的、持久的、深刻的影响。 相似文献
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《俄罗斯的形象——艺术体裁的修辞研究》是作者于润生在长期从事俄罗斯艺术史教学与研究的基础上,以18至19世纪俄罗斯艺术作品为对象,系统分析俄罗斯艺术对本国国家形象塑造作用的艺术史研究新著。全书分为四章,前三章主要以历史画、风景画和肖像画三种艺术体裁为基础,从历史范畴、地域范围和身份认同等方面,重点考察各类体裁将绘画题材转化为视觉图像所使用的修辞手段,深入分析艺术作品所表现的俄罗斯国家形象;最后一章则结合艺术品收藏历史和展示方式展开讨论,形成对艺术作品的修辞学和符号学反思。 相似文献
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Avant-garde这一术语可译为“先锋”或“前卫”,自19世纪后半叶由政治领域逐渐进入文化、艺术领域,便成为现代艺术研究的重要术语。1939年,艺术批评家格林伯格在《前卫与媚俗》一文中首次将“前卫”进行了粗略定义,并论证了前卫艺术的正面价值,直到1974年,彼得·比格尔出版的《前卫理论》(又译为《先锋派理论》)系统化地定义了前卫,形成了我们今天理解前卫的根基,之后本雅明·布赫洛又在比格尔的理论基础上修正并发展了新前卫的概念. 相似文献
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钟海波 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
《子夜》与《家》是中国新文学史上堪称双璧的两部重要作品。用比较研究方法对这两部作品的艺术特色加以分析很有价值。两部作品在艺术视角、艺术结构、艺术风格上的差异,颇具代表性地体现出３０年代文坛的两种艺术追求 相似文献
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张胜春 《苏州市职业大学学报》2001,12(4):55-58
一、关于文化、艺术的概念解读 “文化”在德文为Kultur,在英文与法文均为cul-ture,从拉丁文来:拉丁文cultura有几种含义:第一,耕种;第二,居住;第三,练习;第四,留心或注意;第五,敬神。文化学的奠基者泰罗(E·B·Tylor)给文化下过两个定义:1.文化是一个复杂的总体,包括知识、艺术、宗教、神话、法律、风俗,以及其他社会现象。(《人类早期历史与文化发展之研究》1865)2.文化是一个复杂的总体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及人类在社会里所得一切的能力与习惯。(《原始文化》1871)。中文所用的“文化”,大约 相似文献
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大数据时代的到来,引发了教育的重大变革。近期,跨学科融合交叉的教育研究范式在艺术教育研究中得到了积极运用,打开了艺术教育研究的视野,引发了艺术教育研究范式的转型,主要表现在三个方面:一是从相关性研究到实证研究的艺术教育评价研究的范式转换;二是从单学科研究到融入神经科学的艺术教育研究方法的范式转换;三是从研究艺术到艺术作为研究(艺术实践作为课堂研究)的范式转换。目前,我国艺术教育研究领域存在着诸如过于偏重文献研究、研究方法单一、缺乏理论基础与分析框架等问题,因此艺术教育研究视野的拓展与研究范式的转型势在必行。今后,我国艺术教育研究不仅要重视公共艺术教育数据资源的深度挖掘、分析与提炼,同时要确立清晰的理论基础与分析框架,积极开展跨学科交叉融合的艺术教育研究,做出原创性贡献,推动艺术教育的新发展。 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(1):1
我们谨此郑重通知:依据文献计量学的原理和方法,经研究人员对相关文献的检索、统计和分析.以及学科专家评审,贵刊《内蒙古师范大学学报·教育科学版》入编《中文核心期刊要目总览》2011年版(即第六版)之教育类的核心期刊。该书由北京大学出版社出版。 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(11):2
尊敬的主编先生/女士:我们谨此郑重通知:依据文献计量学的原理和方法.经研究人员对相关文献的检索、统计和分析,以及学科专家评审.贵刊《内蒙古师范大学学报·教育科学版》入编《中文核心期刊要目总览》2011年版(即第六版)之教育类的核心期刊。该书由北京大学出版社出版。书 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(8):2
尊敬的主编先生/女士:我们谨此郑重通知:依据文献计量学的原理和方法,经研究人员对相关文献的检索、统计和分析,以及学科专家评审,贵刊《內蒙古师范大学学报·教育科学版》入编《中文核心期刊要目总览》2011年版(即第六版)之教育类的核心期刊。该书由北京大学出版社出版。书中按《中国图书馆分类法》的学科体系,列 相似文献
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王黎明 《六盘水师范高等专科学校学报》2002,14(1):17-19
大众艺术是应运时代而生的,在人们的生活中产生了广泛的影响。大众艺术、精英艺术和主导艺术都有愉悦性,可是,眼下人们对大众艺术提供的娱乐却情有独钟。本文旨在分析大众艺术的愉悦性的特点及其负面影响,全文共分两部分:(一)、大众艺术愉悦性的特点;(二)、愉悦性的负面影响。 相似文献
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《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2015,(3):2
《中文核心期刊要目总览》入编通知尊敬的主编先生/女士:我们谨此郑重通知:依据文献计量学的原理和方法,经研究人员对相关文献的检索、统计和分析,以及学科专家评审,贵刊《内蒙古师范大学学报·教育科学版》人编《中文核心期刊要目总览》2011年版(即第六版)之教育类的核心期刊。该书由北京大学出版社出版。书中按《中国图书馆分类法》的学科体系,列 相似文献