星座迷信为何风行?

事件2003年中国科协进行的中国公众科学素养调查发现,14.7%的人相信“星座预测”;2005年“广州科普论坛”上公布的一份由中国科学院等机构的权威专家完成的调查报告显示,每4人中有1人迷信星座;时至今日,星座迷信更有愈演愈烈之势,从涉世未深的中小学生到受过高等教育的白领一族,相信星座的大有人在。与之相对应的是,许多都市、时尚类报刊杂志中,星座运程是必不可少的栏目;电视的娱乐节目里,星相占卜也是热门话题;在网络上,随便打开一个门户网站,都能轻易找到关于星座运势方面的内容。星座本来就是由人类划分的,现在人们却倒过来想用星座来预…     

相面术与疾病诊断

相面术,在许多古老的国家和民族都曾盛行,而我国的相面术最早产生于氏族社会,完善于春秋战国时代,其主要作用就是通过察看一个人脸部的某些特征,来判断对方的命运吉凶及身体状况.     

读脸识人

正尽管俗话说"不可以貌取人",但是人的面孔的确可以传递很多信息来帮助我们去了解一个人的身份、人格与情绪状态。人脸上喜怒哀乐各种表情,更是历经长期进化而形成的。表情不会撒谎,读脸可以识人。自古以来,不断有人探究是否真能通过观察面部对人的性格特征进行判断,比如古老的观相学就是根据人的相貌特征对他人的性格进行判断的一种方法。最早深入介绍这个方法的人要算是古希腊哲学家亚里士多德了,其著作《芬克与瓦格诺尔斯新标准百科》一书中提到:"这门技术是以信念为基础的,人们认为‘面部特征和表情’与‘思想的品质和习惯’之间有着密切的关系。这种观相术由来已久,流传极广。"     

“技术经济预测”的范畴探讨

现在,关于技术经济预测这一名词用得很多,但到底什么是“技术预测”,什么是“经济预测”尚无统一解释。关于“技术预测”,探讨的人很多,但都只是根据探讨者所处角度进行解释的,这样未免有不全面、不科学之感。例如:(1)技术预测就是技术变化的预测;(2)技术预测就是对未来技术转换的较高     

易学不是算命学

近年来,随着“周易热”的兴起,各种有关周易“预测”的书籍纷纷上市,不断有“预测大师”粉墨登场。从都市到乡村,解放后早已绝迹或转入地下的“卜卦地摊”、“阴阳风水”、“算命先生”不仅重新出现,且大有泛滥之势。人类早期就有了占卜。从殷代的甲骨卜辞,以及《左传》、《国语》中记载     

高校语文考评中人文教育的审视

我国教育的最大失误就是人文教育的遗漏.在应试教育的牵引下,使本该布满人性美、情趣美,最具人文内涵的语文成了枯燥乏味的技艺之学,知识之学,乃至变成一种机械的应试练习.人文教育的遗漏带来的是语文教学中人文精神的失落和学生人文精神的匮乏,所以,在语文教学中注重人文教育及人文精神的培养是摆在每一个语文工面前迫切而严重的话题.     

千年占星术

现在的年轻人几乎无人不知自己的星座,他们或多或少地相信,一个人的星座与他的个性、行为、职业以及命运相联系.按照<不列颠百科全书>对占星术的定义"通过观测和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种占卜",那么,这些年轻人所信的就是占星术.     

儒佛道的境界说

中国哲学有儒、道、佛三大流派,三派哲学有一个共同点,就是主张境界说而反对实体论。正是这一点使它们同西方哲学区分开来而成为“中国哲学”。但是,它们各自又提出了不同的理想境界,以及实现理想境界的不同方法,这又是同中之异。虽然如此,它们在其历史发展中又是互相影响、互相渗透的,并且最终达到了某种程度的融合,这又是异中之同。一境界者心灵之境界,即“心境”之同异或高低,不是在心炅之外有一个与心灵相对的境界,更不是心灵对外部世界的“认识”。     

略论古今大学之道差异

古之所谓大学,教育人成人、成圣,弘扬正道,过程就是对心灵的陶冶,对人的终极关怀。今之所谓大学,教育活动的重心在技艺,或用先贤的话说在于塑造“器”。从“技进乎道”、“君子不器”等观点来看,道乃是带有最高目标性质的理想,是有识之士的高层次追求。而今有关古今大学精神的研究表明,对大学之道反思后形成的认识有对古时大学之道回归的趋势。     

此“木棉”非彼木棉

正在南方,有一种植物的外形与木棉非常像;不过,这种植物在秋冬季开花。开花时,高大的树上满是艳丽的花朵,乍一看,让人很容易以为是木棉。但这并不是上面提到的木棉,而是与木棉同科不同属的另外一种植物,那就是美丽异木棉。两者都是锦葵科的落叶大乔木,虽然都挺拔且伟岸,但花期与花色皆不同,美丽异木棉的花期为     

人类长寿三要素被发现

美国科学家称,发现了三种可预测人类寿命的东西,并认为一个人的寿命与其体温和另外两种在血流中流动的化学物质有关。研究员进行了长期的研究,从1958年起跟踪约1500人的个案,希望找出长寿的奥秘。他们的研究包括人体的体温,以及他们血液中的两种天然化学物-胰岛素和一种叫脱氢异雄固酮     

青州红丝砚技艺

青州红丝砚制作技艺是以青州红丝石为原料,因材施艺进行审料创作制成砚台的一种传统工艺。青州红丝砚技艺历史悠久,自西晋至今至少已有1700多年的历史。唐宋时期是青州红丝砚技艺的繁荣期,在唐代已将红丝砚列为诸砚第一,宋代有"天下之砚四十余品,青州红丝石为第一"之说,可见青州红丝砚制作技艺的水平高超。2010年10月,中国轻工业联合会、中国文房四宝协会授予青州市"     

“异”与“想”

科学界有一句格言，“创造的秘诀在于求异”。异，就是与众不同，就是独树一帜。许多科学家和发明家都是属于“特异”一类的人。他们勇于发表异言，乐于坚持异见，善于运用异思。总之，他们的特征是标新立异。“异”是思想的解放，观念的更新。有人曾把“异想天开”贬斥为不切实际的胡思乱想，这是一种偏见。其实，没有“异想”，何来“天开”呢？异想，使我们摆脱了控制性观念的束缚，使我们超越了常规式思考的限制。有人也将“见异思迁”一词用来讽刺某些在事业上不安分守已的人，这也是不恰当的。须知，这个“异”正是创造本能的体现。山…     

隐藏的致命危险——痣

每个人的身上都有痣，如果细心地检查全身，有人统计正常人每人平均有15～20颗痣，多的有50多颗痣。大多数人的痣除了影响美观以外，不痛不痒，人们也就不太在意它们的存在。其实关于痣也是有许多学问的，中国古代有“痣相学”，专门研究人身体上的痣，用以预测吉凶，占卜未来。古人说：面无好痣，就是说生于脸上的痣大都不是好痣。     

情景描述法—一种技术预测方法介绍

情景描述法(Scenario Writing)称脚本法。最初是美国国防部技术人员提出的一种宏观技术预测方法。预测中,我们常常是建立一个数学模型,输入统计数据,求出一个定量计算的结果。但是,在建立模型阶段,由于条件的限制,不得不把一些难以定量化的因素省略掉,特别是人与物之间或人与环境之间的因素尤易忽略。因而使预测变得非常脆弱。所以,如何以尽可能多的资料作为基础,使人类固有的创造性思维力得以发挥,是一个具有重要意义的问题。情景描述法就是为了弥补数学模型这一不足而产生的。     

欲与古人试比高

正在一些评书中,常听见关云长、薛仁贵、秦叔宝、常遇春这些英雄好汉动不动就是"身长八尺"甚至"身高丈二"。我们知道三尺是一米,一丈有十尺,身高八尺就是两米多高,身高丈二就是整整四米!世界上真有如此魁梧的巨人吗?虽然评书是文艺作品,不可信,可翻开经书和史书看看,古人的身高确实非常吓人。《史记》描写孔子:"身长九尺六寸,人皆以长人而异之。"差一点儿就够一丈了。《三国志》描写诸葛亮:"身高八尺,每自比于管仲、乐毅。"更可怕的是东     

民间纠纷预测的层次结构和基本方法

引言民间纠纷预测是近年来在人民调解实践中出现的一个专门术语。的出现—说明人民调解工作的实践和理论已经发展到一个新的阶段。我认为—民间纠纷预测就是以过去大量的民间纠纷统计资料为基础,运用科学预测方法,预先推测某一地区在未来一定时期内纠纷发生的增减趋势和运动方向。民间纠纷是民间人与人之间因权利义务不明确而产生的纠纷。民间纠纷预测是一个对现有发生的     

人生不能没有秘密

A城、B城有两个魔术师,他们师出同门,技艺相当,在各自的城市里都有一批忠实的观众。但他们心中都有一个“秘密”——就是想超过对方,成为最有名的魔术师。     

测量性格

古代：占星术和相面术 在日常生活当中，一个人怎样去判断另一个人的性格呢？怎样了解他的一言一行呢？很明显，人们所说的一些话并不是可靠的信息来源，因为人类在所有活着的物种当中是最能够撒谎的；同样，人们的动作手势等行为表现也不能作为判断的证据，因为人们会装假，一些人还装得极像。 对人的性格的研究，是普通人最感兴趣的，它也是现代心理学最为重要的领域之一。 已知最早的一些性格评价活动，主要不是依赖于占星术这门伪科学的。早在公元前10世纪，巴比伦的占星士们就已经在根据行星的位置来预测战争和自然灾害了，到…     

“第一妻子”伏特加

酒文化源远流长,无所不在,以驱寒功效显著,故而苦寒之地嗜酒者尤众,久之便升华为一种文化传统。俄罗斯大地冰坚雪厚,居民豪爽率直,酒助其寒中寻暖,人与酒难解难分。他们认为,男人不饮酒,就不是真正的男人;甚至有“不让喝伏特加还不如让我死”之豪言壮语。在俄罗斯,见面常以“喝了没有”来打招呼,就像我们中国人见面时常问“吃了没有”异曲而同工。不过他们是用形体语言表达:右手拇指和食指合成一个圆圈,然后食指弹出,弹到下巴。因酒是其最爱,所以,最佳美酒伏特加常被比喻成俄罗斯男人的“第一妻子”。而俄罗斯女子亦近朱者赤,大有不让须眉之…