浅论史诗《玛纳斯》

一 《玛纳斯》的流传及其歌手们 我国民间三大史诗之一的《玛纳斯》,是流传在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州和新疆北部特克斯县境内的一部规模宏大、色彩瑰丽的作品,它通过动人的故事和优美的语言,生动逼真地描绘了玛纳斯家族几代英雄们的生活和维护柯尔克孜人民利益的战斗业绩,表现了柯尔克孜人民争取自由,渴望幸福生活的理想和愿望。     

后现代语境下民族典籍翻译的通俗化改写——评首个国内《玛纳斯》英译本

史诗《玛纳斯》是柯尔克孜族的文学经典,其英译受到广泛关注,但是针对国内英译本的研究较少。以张天心《玛纳斯故事》英译本为研究对象,从译本的文体特点、文化意象的处理、语言特点及视觉模态的应用等角度对译文特点进行探讨。研究发现,该译本与后现代语境下出现的通俗化翻译倾向、碎片化阅读倾向和翻译的视觉转向相匹配,能够较好地实现普及柯尔克孜文化,推动《玛纳斯》英译发展的目的,对其他民族典籍的通俗化翻译有借鉴意义。     

中国的三大英雄史诗

世界上有五大著名的史诗(古巴比伦的《吉尔伽美什》,古希腊的《伊利亚特》、《奥德修记》,印度的《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》),其实在中国少数民族中,也流传着著名的三大英雄史诗:藏族的《格萨尔王传》,柯尔克孜族的《玛纳斯》,蒙古族的《江格尔》,它们在国内外都有广泛的影响。     

浅探库姆孜奇在柯尔克孜族群中的文化地位

通过对柯尔克孜族库姆孜弹唱艺术进行调研,从审美人类学的视角关注库姆孜奇在族群中的文化地位。库姆孜奇的表演给人们带来的强烈的审美感受,英雄史诗《玛纳斯》的伴奏者,在柯尔克孜社会生活中的节假日喜庆等活动里的精湛演绎,在库姆孜艺术的传播传承发展过程中起到的重要作用,以及库姆孜奇享有的精神和物质利益,这些使库姆孜奇赢得柯尔克孜社会的普遍尊重和一定的文化地位。     

激活英雄史诗文化资源,合理开发利用史诗文化传统——以英雄史诗《玛纳斯》为例

《玛纳斯》史诗是柯尔克孜族（Kirghiz/Kyrgyz）人民以口头形式世代相传英雄史诗杰作。从19世纪以来,《玛纳斯》史诗的多学科价值就得到各国学者们的充分肯定和深入挖掘。它作为柯尔克孜族人民各种艺术形式的源头活水,其文化艺术的再生能力不仅体现在它的活形态演唱当中,也存在于其深厚的而丰富的内容,与其相关联的传统文化底蕴以及自然和人文景观当中。与这些相关联的历史遗迹、民俗文化活动早已经形成了《玛纳斯》史诗特有的广阔历史文化空间,而这些历史文化空间成为口头史诗文化传统的有机组成部分。随着《玛纳斯》史诗保护工作的进一步深入以及《玛纳斯》史诗进入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录也开始得以逐步激活,相关遗迹已经开始实施许多具体的保护措施。如果要想真正激活《玛纳斯》所蕴含的深厚文化传统,全面弘扬《玛纳斯》史诗文化,更好地保护《玛纳斯》史诗,最终将《玛纳斯》史诗打造成一个文化大品牌,既让它发挥本身强大的文化辐射力,又让它为旅游文化开发带来经济效益。各级政府部门应该有一种宏大的设想和大胆的思路,用一种大开放,大开发,大发展的雄才大略和远见卓识。只有这样才能够进一步加强这部优秀口头遗产的生命力,为它的传播和保存提供便利,让它弥足珍贵的文化价值发扬光大,真正成为人类文化的永恒代表作。     

正气悲歌 英雄史诗——论《玛纳斯》

民族英雄史诗《玛纳斯》是集柯尔克孜民族民间文学之大成的奠基性作品,被誉为我国三大史诗之一,也是世界公认的优秀民族史诗杰作之一。这部史诗既是柯尔克孜民族文学取之不尽、用之不竭的艺术宝库,又是一部诗史,是柯尔克孜民族悲壮历史的缩影。本文从不同的视角,深入地探讨了史诗的创作源流,全面地分析了史诗浩如烟海的内容和多姿多采的艺术形式,并给予了高度的评价,为外部世界了解西部、了解柯尔克孜民族这颗璀璨的艺术明珠打开了一扇窗口。     

史诗——民族文化的一朵奇葩——以蒙古族英雄史诗《江格尔》为例

<正>2006年6月,第一批国家级非物质文化遗产名录公布,共518项。中国三大英雄史诗:蒙古族的《江格尔》、藏族的《格萨尔》与柯尔克孜族的《玛纳斯》,被列入其中。史诗作为全人类文化遗产的一个重要组成部分,不仅代表着特定     

史诗《玛纳斯》与灵魂信仰

举世闻名的英雄史诗《玛纳斯》广泛流于新疆柯尔克孜族和中亚吉尔吉斯斯坦，是我国三大英雄史诗之一。本文从史诗所反映的灵肉相依与相离的生命观、寄魂信仰和梦授传承入手，探讨了这部伟大史诗的原始信仰基础以及史诗所具有的民族特色的魅力之所在。     

《玛纳斯》中的丧葬习俗与拜火教遗风

祆教（拜火教）是柯尔克孜族历史上信仰过的宗教之一。在不同的历史资料中对柯尔克孜族的拜火教信仰有不同的看法。由于某些原因它虽然对柯尔克孜族有所影响,但不那么深刻,现今他们的生活中也只能看到一些痕迹。论文主要对柯尔克孜族重要历史资料之一——史诗《玛纳斯》中的柯尔克孜族袄教（拜火教）信仰的遗风进行分析,从而阐明柯尔克孜族祆教信仰和拜火教在他们生活中的表现形式以及对柯尔克孜族影响淡薄的原因何在。     

中亚柯尔克孜跨境民族图案纹比较研究

柯尔克孜图案骨饰变化丰富,转换自由灵活,色彩装饰带有强烈的历史感、宗教感和现代感,柯尔克孜族生活用品装饰已经达到顶峰状态,从造型到色彩变化无穷,神秘莫测,具有独特的柯尔克孜民间艺术风格.图案的构成及色彩的象征寓意丰富,图案的组成来自自然景物、宗教、民俗、传说、史诗等,柯尔克孜族有悠久的文化历史沉淀,大部分图案色彩的制作有妇女完成,既有女性的细腻,又有游牧民族的豪放.