加拿大高中生睡觉时会做什么样的梦

2009年,我有幸被杂志社派往加拿大劳里埃大学进行工作交流,报道加拿大高中生的生活,自然也是此行不可缺少的一项重要内容。在加拿大,华人已是一个重要民族。据近几年来的非正式统计,平均每年有两万多中国人移民到这里,占加拿大每年移民总数的近10%。现在加拿大的华人总数已过百万,多集中于多伦多、温哥华及蒙特利尔等大都市,其来源地以中     

加拿大华人儿童的母语传承

本文旨在调查与记录生活在加拿大的华人移民家庭对于使用中文的态度、影响华人子女中文能力的因素以及华人父母为此所采用的方法.这项研究在加拿大一座华人移民总数约为300人的城区完成.研究显示,在华人移民稀少的地区,中国语言与文化的教育主要是在家庭内部或小规模华人团体的努力下得以维持.在这种情况下,华人父母对于母语传承的认识与观念显得至为重要.     

安家温哥华

我是因工作关系,以独立移民身分办好移民加拿大温哥华手续的。温哥华气候温和,自然环境优美,经济正在增长,华裔华人很多,实是我向往定居的地方。 2000年6月5日,我与妻儿抵达温哥华。此时的心情,我不知道是兴奋还是茫然,一下子觉得许多事情理不清头绪。     

华裔美国人的自传文学传统及其重塑

美国华人的自传文学传统开始于早期华人移民为生存所讲述的并非完全真实的个人历史,这种带有明显功利色彩的文学创作一方面反映了当时华人在美国的艰难处境,另一方面也使华人失去了在美国历史中应有的地位。现代华裔美国作家特别是汤婷婷和谭恩美等人在继承这种自传文学传统的基础上,刻意在她们的自传作品中重新书写中国人在美国的历史,并力图塑造"混合文化"这一新的华裔美国人的自传文学传统。     

加拿大发展土著民族高等教育的策略探微

在土著民族争取其文化教育权利的呼声日趋高涨以及人力资源开发的双重压力之下,加拿大加快了土著民族高等教育发展的步伐。政府采取多种措施提高土著民族高等教育的入学率及毕业率,土著民族高等教育进入大发展时期。在加拿大人口构成中熏土著民族是一个重要的群体。根据1982年的宪法熏加拿大的土著民族主要指北美印第安人、因纽特人及早期印第安人和法国移民的后裔梅蒂人。2001年的全国人口普查显示,加拿大共有土著民族976,305人,占总人口的3.3%。土著人口中,62.4%是印第安人,30%是梅蒂人,4.6%为因纽特人。加拿大土著民族主要以渔猎为生熏恶…     

在加拿大过中国春节

自从1858年第一批中国人踏上加拿大土地开始,中国的文化就同时被悄然带入了这个美丽的枫叶之国。接下来的一百多年里,华人源源入加,他们在努力融入加国主流文化的同时,也代代相传,在异国恪守着本民族的文化传统。华裔如今已成为加国仅次于英裔和法裔的最大的少数民族。在加拿大生活     

华裔馆——海外华人奋斗的历史见证

随着亚太地区的经济实力逐渐强大,华商或是华人在世界经济领域也逐渐崭露头角。世界各地华人在不同领域奋斗成功的经验不断被提起,也不断有中外媒体报道相关人物的事迹,可是至今很少有人做这方面的综合工作。 很少人会想到整理海外华人成功的经验。替华人移民社会的历史留纪录的担子,居然是落在新加坡的身上。以华人社会为主轴的新加坡,在今年五月成立华裔馆,并决定用三年的时间来编写一本海     

华裔美国文学的自传传统概论

美国华人的最初自传文学是早期华人移民为生存所讲述的并非完全真实的个人历史,这种带有明显功利色彩的文学创作一方面反映了当时华人在美国的艰难处境,另一方面使华人失去了在美国的历史中应有的地位。现代华裔美国作家继承了这种自传文学传统,重新书写中国人在美国的历史,力图塑造一种属于华裔美国人的文化自我。     

浅议加拿大华裔英语文学产生的历史背景

某一种文学现象的产生,必定有孕育它的历史土壤;加拿大华裔英语文学的出现和当时的历史背景有着必然的联系。本文通过重读加拿大华裔的移民史,考察加拿大华裔英语文学的缘起。     

论《草原孀妇》中的两个人物形象

短篇小说《草原孀妇》(Prairie Widow)是华裔加拿大作家兼历史学家保罗·余所作,发表于1984年.他的主要作品有:史学专著《咸水城;1886至1986年间温哥华的中国人》(Saltwater City:The chinese in Vancouver 1886—1986,1988)、儿童文学作品《金山的故事:新世界的中国人》(Tales from Gold Mountain:The Chinese in the New world,1989)和《玫瑰在初雪中歌唱》(Roses sing in New Snow,1991).这三部作品曾分别在加拿大和美国获奖.保罗·余的父辈经历过加拿大历史上种族歧视的黑暗岁月,他本人虽没有直接体验,但也深为家庭和亲友的遭遇而震惊.他十分关注华人的命运,曾为温哥华市华人社区义务服务,并调查了当地中国城的情况,积累了大量写作素材.他的作品大都以他熟悉的不列颠哥伦比亚省和温哥华市为背景,反映中国移民的历史和现状以及社会上的种族主     

从《骨》与《典型的美国佬》看华裔美国人的命运

利昂与拉尔夫分别代表了唐人街华人和郊区华人两个不同的群体。两人同属任璧莲所定义的美国人的范畴内,其经历亦有不少相似之处,但命运却大为迥异。通过分析原因,笔者提出,华裔移民要想真正融入主流社会,既取决于华人本身的努力,也取决于主流群体能否公正对待华人。     

跨文化语境下的信仰困惑——李彦《羊群》中的基督教文化

《羊群》是加拿大新移民作家李彦创作的一部中篇小说,小说从内倾式角度观察华人移民在移居地的宗教生活。通过塑造同是信仰基督教的华人教徒众生相,全方位展现华人移民在跨文化语境下所面临的信仰困惑和经历的文化震撼。从一定程度上看,对基督教文化的书写是加拿大新移民文学发展的一个重要维度。     

美科学家12万中国血统有3万

1997年,美国有外国留学生45万余人,中国大陆和中国台湾的留学生合计有7万余人,占美国外国留学生总数的16%.这一比例高居各国的留美学生之首.有一组数据引人注目:虽然华裔仅占美国人口的0 2%,但美国名牌大学系主任中和参加"阿波罗登月计划"的高级工程技术人员中均有三分之一是华裔;美国电脑研究中心19个部主任中12位是华人;美国机械工程学会12个分会长是华人.美国第一流科学家与工程师约有12万人,其中3万人有中国血统,且大多集中在软件行业从业.     

加拿大人的礼仪习俗

最近,有读者来电讲,他们已办好赴加拿大的手续。行前,想多了解一些那里的风俗习惯、礼仪、民情等,便于很快适应那里的生活。所以,本刊特编辑此文,以帮助那些新移民尽快融入加拿大社会。加拿大是北美洲北部国家,面积居世界第二位。人口2,700多万,是世界上人口密度较小的国家。加拿大为移民国家。英裔居民占42%,法裔居民占27%,还有其它欧洲国家后裔;土著居民为印第安人和因纽特人。华人约80万。英语和法语同为官方语言。信奉天主教的居     

加拿大华人中产阶层探析

加拿大华人中产阶层，主要由二战后移居到加拿大的技术移民和在加拿大出生的华裔技术人员组成。该阶层产生于20世纪70年代。他们有其独特的特征，他们的劳动力价格及年均收入低于其他加拿大人。近年来，华人中产阶层在加拿大社会中的形象及地位大大改观。     

澳大利亚华人圈

20世纪60年代白澳政策出台后,华人移民进入了一个新的历史阶段。1961年居住在澳大利亚的中国出生的华人有15000人,1991年达到75000人,1993年达到91500人,2001年则达到约150000人。现在来自于中国出生的华人移民,是澳大利亚排名第9、在亚洲各国中排名第2、人数仅次于出生于越南的移民的人群。     

华人警察眼中的纽约唐人街——评华裔美国作家林景南的《突击搜捕》与《蛇不会跑》

华裔美国文学新秀林景南出道不久,却已成为迄今为止唯一获得过3次亚裔美国文学奖的作家。自2002年以来,他已有5部小说问世,包括以1976年纽约唐人街为背景的侦探小说三部曲,其主人公是华裔美国文学中罕见的华人警察。本文以三部曲的前两部《突击搜捕》(2007)和《蛇不会跑》(2010)为例,借用文化地理学的相关概念,探讨华人警察罗伯特眼中的"地方"纽约唐人街的"文化区"形象。在林景南笔下,1976年的纽约唐人街是种族主义影响下的"种族孤岛",阶级主义阴影中华人移民的天堂与地狱,以及党派间政治斗争的无硝烟战场。     

寻美国梦的又一代移民——评《北京人在纽约》兼与《移民》比较

一九九一年北京有一部市民争相传阅的小说,写的是中国人移居美国的故事,这就是美籍华裔曹桂林的中篇小说《北京人在纽约》(刊登于《十月》一九九一年第四期)。小说轰动京华,掀起了一场曹桂林热,使人联想起美籍犹太作家霍华德·法斯特的《移民》(中译本,漓江出版社1981年版)。《移民》一九七七年出版后轰动美国,成为持续很久     

加拿大加速高科技移民

近日,加拿大联邦公民暨移民部公布,1996年加拿大共吸收移民及难民22.5万人,比原计划的22万人多5000人。其中,经济技术移民为120233人,比原计划多出27%;家庭团聚移民为68165人,比原计划减少20%。这说明加拿大的移民重点不断向经济技术移民倾斜。在公布1996年移民总数的同时,联邦公民暨移民部官员还强调了1997年高科技移民可持临时工作许可证来加的规定。据估计,目前全加拿大高科技公司对合格高科技人才的需求数已达1.5万。合格高科技人员的短缺延缓了对重要产品的研究和开发。     

“流动的花朵”需要平等地“开放”——谈农民工子女入学问题

在说正题之前,我先说一段华人在美国的历史情况。二百多年前自数万名华人进入美国西岸开矿筑路后,在异国他乡的大批华人就开始生活在美国1882年通过的《排华法案》之下,在美华人一直受到不平等的待遇,许多权利都被剥夺了。华人为了争取权利进行了大量的斗争。大批华人要求美国政府还给华人作为纳税人应有的权利,其中包括子女受教育的平等权利。这使得美国政府对华人不得不重视起来,直到距今五十多年前美国才将《排华法案》撤销。1974年,旧金山市华裔学童控告该市教育局教育不当,联邦高等法院判华裔胜诉,敕令校区更新新移民的教育方式,促成美…