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1.
海棠花 《特区教育》2010,(3):F0002-F0002,F0003
《弟子规》这本书.是依椐至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。 首先在日常生活中,要做到孝顺父母。友爱兄弟姊妹.其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎。要讲信用。和大众相处时要平等博爱。并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好学习六艺等其它有益的学问。  相似文献   

2.
《弟子规》是对中国传统德育的总结和集中反映,强调对日常生活中行为习惯的培养,以此达到对学子的德育教育。在当代素质教育的理念大力推行下,我国德育教育存在不可忽视的问题《,弟子规》德智并重的理念对此有其超时代的研讨意义和价值。  相似文献   

3.
《弟子规》是中华五千年的传统文化精髓,学习《弟子规》有利于幼儿文化的积淀、行为习惯的培养。幼儿园《弟子规》教学不能局限于会背诵,要有节奏地诵读,提升幼儿语言表达能力最重要。然而在教学中往往会出现幼儿只会背而不知其意的现象,致使《弟子规》成为一种机械化的方程式,而没有让幼儿真正了解国学经典所蕴含的深刻道理,幼儿的语言表达能力也没有显著的提高。我们应结合幼儿的年龄特点,根据《弟子规》中的原意及故事内容开展教学活动,引导幼儿有条理地表达,提升幼儿语言表达能力。  相似文献   

4.
一、教材分析:《弟子规》是人们的生活规范,教导学生为人处世的规范,谷建芬老师选取了《弟子规》中的部分内容,用极其优美的旋律创作了歌曲《弟子规》。歌曲采用民族调式写成,配有二部和声,营造出莘莘学子勤勉学习,恭谦礼让的美好画面。歌曲中有朗诵,有道白,有演唱,表现形式丰富,特别受孩子们的喜欢。让孩子们在歌声中受到启发和教育,快乐健康地成长!二、教学目标:1、在吟诵、演奏、视唱、聆听中熟悉歌曲《弟子规》的旋律,能完整有感情地演唱歌曲。并在演唱中领悟《弟子规》的内涵。2、能在学唱过程中掌握装饰音前倚音的唱法及切分音的节奏。能用口风琴吹奏歌曲带有和声的高潮部分。3、吟唱《弟子规》,理解歌词的含义,感悟占典诗文中的做人道理。  相似文献   

5.
“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”看到这几句话,大家一定觉得很熟悉。不错,这几句节选自我们每天都在读的《弟子规》中。 我读过《三字经》、《干字文》和《弟子规》,觉得最好理解、最精炼的就是《弟子规》了。 《弟子规》的总序概括了《弟子规》中所有的内容,告诉了我们许多道理。  相似文献   

6.
《弟子规》中这句话告诉我们:小朋友在做事前,要想清楚先做什么后做什么,然后按照顺序一步一步去完成。不能因为着急而马马虎虎、匆匆忙忙地去做事,那样很容易做不好或出错。  相似文献   

7.
孙亚琴 《教师》2014,(31):108-109
正一、研究背景《弟子规》是清代影响较大的行为规范性的启蒙教材,它将为人处世的人生哲理具体化、规范化,与我们的日常生活紧密相连。学习《弟子规》,践行《弟子规》,对帮助幼儿建立正确的价值观、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性等,有着良好的现实意义,同时对家庭和谐、社会风气净化等也具有导向作用。二、研究价值(1)将《弟子规》作为老师、幼儿、家  相似文献   

8.
作为国家建设事业后备人才的少年儿童是祖国的希望、民族的未来,而人才的培养关键要靠教育。李毓秀的《弟子规》是启蒙养正,教育少年儿童极好的传统教材。为了让《弟子规》内容精神符合社会主义道德规范,古为今用,文章特译了《弟子规》,诚望大家斧正。  相似文献   

9.
正《弟子规》是依据孔子的教诲编写而成,虽然是古代学童的生活规范,但是它有着越来越明显的现实意义。1.在寄宿制中学开展《弟子规》教育的必要性刚读寄宿制学校的中学生,由于缺乏在学校寄宿生活的经历,缺乏与同学和睦相处的本领,对他们进行《弟子规》教育就显得很有必要。通过学习《弟子规》,引导学生在传承和弘扬中华优秀传统美德的活动中荡涤心灵、陶冶情操,有利于促进青少年孝亲尊师、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强等基本道德品质的形成。  相似文献   

10.
潘爱琴 《考试周刊》2014,(94):188-188
现在一个家庭大多只有一个孩子,家长把所有希望都寄托在孩子身上,都希望自己的孩子能够成才,有出息。但怎样才能使孩子成才呢?培养孩子,其实是有其规则的,而《弟子规》里的一些内容,就是培养孩子做人的规则。首先要做好人,扎好德行的根。德行的根在什么时候扎?"苟不教,性乃迁"。小不教,长大了,再要把他拉回来,会很困难,所以一定要从小教,从幼儿园开始教。《弟子规》是教孩子在家、出外、待人、接物与学习应该恪守的守则规范,是约束孩子行为、明确道理的规范读本;《弟子规》就是做人的标准,是让孩子成人成才的法宝。  相似文献   

11.
陈烽华 《广西教育》2014,(41):127-128
正礼仪教育是幼儿教育的重要内容,因此,在幼儿教育中,教师要培养幼儿具备良好的文明礼仪,形成良好的行为习惯,为幼儿的终身发展奠基。然而,有的幼儿园虽然比较重视礼仪教育,但是却找不到有效的教学切入点和教育载体,因此,教育效果并不理想。《弟子规》是幼儿进行伦理道德学习的读物,而教师巧用《弟子规》进行教学能够优化幼儿礼仪教育,有利于幼儿形成良好的文明礼仪。一、巧用《弟子规》,营造礼仪教育的氛围《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出:"环境是重要的教育资源,幼儿园应通过  相似文献   

12.
《弟子规》今译   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为国家建设事业后备人才的少年儿童是祖国的希望、民族的未来,而人才的培养关键要靠教育。李毓秀的《弟子规》是启蒙养正,教育少年儿童极好的传统教材。为了让《弟子规》内容精神符合社会主义道德规范,古为今用,文章特译了《弟子规》,诚望大家斧正。  相似文献   

13.
据中国之声《新闻纵横》报道,最近有学者翻出了《弟子规》的前世今生。清代文献研究者黄晓丹说:"《弟子规》的作者李毓秀,是清代山西绛州的一位秀才。《弟子规》在作者死后一百多年才被人们注意到。所以现代宣传中说‘古代出现了那么多贤人君子,写下那么多唐诗宋词,都是因为古人从小读《弟子规》’这是不合适的。"人文学者孙虹刚说,《弟子规》的作者李毓秀的确是清朝顺治年间的人,这位老先生当年自己办私塾,写了一个  相似文献   

14.
如今,人们对于学生日常行为规范养成问题的关注度不断提高,而《弟子规》对于学生日常行为规范养成有较大影响。那么,如何在学生日常行为规范养成中发挥出《弟子规》的作用成为教育部门重点研究的问题。《弟子规》属于国内比较经典的儒家著作,凝聚了大量前人的道德理念,也包含了丰富的文化内涵,可以帮助学生树立科学的人生观,价值观,世界观,让学生学会如何做人。  相似文献   

15.
黄济 《中国教师》2006,(8):18-19
二、《弟子规》《弟子规》一书,为清人李毓秀所撰。他把《论语·学而》篇中孔子所讲的“弟子入则孝,出则弟;谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。”编为三字一句,两句一韵的通俗蒙学读物,名为《训蒙文》,后经贾存仁修订,改名为《弟子规》。由于它通俗易懂、易行,包含了为人子弟在家、在外、待人、处事应遵循的一切道德规范,为清廷定为幼学的必读教材,曾经盛行一时,被誉为“开蒙养正最上乘”的读物。今天在进行道德教育时,这本书又为大家所重视。《弟子规》共为五个部分,其首章“总叙”将孔子的原话,用三字句改编成为:“弟子规,圣人训;…  相似文献   

16.
正一、追寻传统教育中写作教学的轨迹近年来,在城乡各学校师生的读书声中,往往传出《弟子规》的语句:"弟子规,圣人训。首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。"师生对传统文化的热情被激发了,好奇心也被激发了:传统教育是怎样"学文",特别是怎样进行写作教学的?在师生的印象中,《论语》记载有许多生动深刻的问答,但是否教学生各种文体写作,似乎没有提及。如政治理想方面,有"樊迟问仁""颜渊问为邦"等;  相似文献   

17.
《弟子规》中这句话告诉我们:爸爸妈妈叫自己的时候,要立即答应,赶快来到他们身边,问问他们叫自己有什么事情。情景小故事:小池正在院子里和小朋友比赛抖空竹,正当他玩得高兴时,小池听到了妈妈叫自己的声音。  相似文献   

18.
《现汉》(第6版)中反映藏族社会、生活等方面的词语在收词范围及释义方面存在一定瑕疵,表现为收词有些随意而释义有些简单或啰唆。在今后的词典修订中要注意收词的系统性及严密性。此外,释义要言简意赅。  相似文献   

19.
弟子规是中国传统的启蒙读物,篇中以"入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、余力学文"为中心编写而成,"具有重大的教育意义。该文从《弟子规》内容的地位和作用出发研析了弟子规与中国传统文化教育的关系。  相似文献   

20.
正育人为本,德育为先,德育工作的好坏直接影响着学生人生价值观的确立。所以,如何有效地开展德育工作是摆在我们每一个人面前很现实的问题。当传统国学——《弟子规》又重新走进人们视野中时,学习《弟子规》,培养学生良好品行,成为我校德育工作的有力抓手。在开展《弟子规》学习之初,我们确立了五字方针:学、诵、画、演、做。如何让孩子们真正理解其中的含义,形成内化?如何让《弟子规》的学习不仅有意义,而且乐于被学生接受?我  相似文献   

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