江山易改，本性难易

从前,有一个地方住着一只蝎子和一只青蛙。一天,蝎子想过一条大河塘,但不会游泳,于是它就央求青蛙道：“亲爱的青蛙先生,你能载我过河吗？”“当然可以。”青蛙回答道,“但是,我怕你会在途中蜇我,所以,我拒绝载你过河。”     

论大学的本性与大学教师本性的流失

本文论述了大学本性及其与大学教师本性之间的关系.指出大学教师本性的流失.必然引起大学本性的流失.提出了保持大学教师本性的重要对策。     

本性

毕业典礼上，导师最后给我们讲了这样一个故事。环游世界的雅克经过一个养鸡场时，竟看到鸡群中走着一只鹰。那鹰与鸡一同吃食，饮水。原来这鹰是鸡场主狩猎时拾到的，当时它还是只幼鹰。现在，它已经是一只十足的“鸡”了。     

价值观的人文本性

在全球化进程中,多元文化之间的冲突与融合,核心是价值和价值观上的冲突和融合.价值,即各民族、阶层、个体等主体的价值存在和价值标准,是指他们赖以生存的客观形式,它是人类生存发展的全部权利和责任的集中体现;这种客观的存在反映到人们的意识中,形成了人们关于基本价值的信念、信仰、理想等思想观念,即价值观念.只有在充分把握价值现象的特殊性,同时也充分注意到"观念"这种思想形式特殊性的基础上,才可以进一步理解和把握"价值观"所具有的特殊性,才能够对于人类内心深处这种最富有激情和动力的精神形式,给以适合其品格的应有对待.     

保持自己的本性

当萨克斯的乐点如异域的马蹄敲击江南的市肆．二胡依然在杏花春雨中流浪：当钢筋混凝土构建的建筑如东渐的西风弥漫在北国的旷野．宫阙依旧在苍茫大地中威严。生命如同这些艺术的构造和传承．有优势也有劣势,明智之举便是在现实的冲击中如何保住自己的根基。     

浅论德育本性的迷失

德育的本性在于导人向善,提升人的精神境界,使人摆脱纯粹物质功利的束缚,去追求生命真正的价值和意义。但在物质与精神失衡的工业时代,德育却越来越偏离其本真状态,而进入一种整体性的迷失。功利化、知性化和规训化的德育模式虽然暗中契合了现代教育流水线操作的需要,但却使德育愈加偏离其自身的理想鹄的——人的精神培养。     

哲学的本性与中国哲学

哲学的本性和功能，在于寻求意义、确立价值、启迪智慧、锻炼思维。西方哲学以“本体——现象”为特征的运思范式，曾不可避免地陷入本体与价值、知识与价值的矛盾困惑之中；中国哲学从总体是建立在道德心性论和“天人合一”、“知行合一”、“心物合一”的基础上，尝以“本体——工夫”为基本的运思范式，这样，西方哲学曾有过的困惑，中国哲学因其所特有的价值形上学品性而使其得以消解。从这一意义上说，中国哲学是最合乎哲学本性的一种民族性哲学。     

初中英语人本性教学研究

我国在进入21世纪以后,提出了"科教兴国"的发展战略,在未来的社会发展中,人才的培养是国家兴旺的重要条件。从上个世纪的90年代以来,在社会学、心理学等诸多研究理论的冲击下,在教学过程中,围绕学生的人本性教学,展开了一系列教育大讨论活动。本文以初中英语为研究对象,对其人本性教学进行研究。     

别剥夺了孩子的本性

我邻居家有个三岁的小男孩，长得唇红齿白，聪明伶俐，什么都好，就是不太爱吃饭。每天，他妈妈都要端着一个小碗在院子里追喂。孩子边玩边吃，边吃边跑。喂完一顿饭，妈妈就已经累得满头大汗了。但是为了能让儿子吃得饱，妈妈再累也不肯休息一下。     

科学的本性

科学是人类认识世界的一种有效方式 ,它以个别存在物为直接对象 ,以存在物的一般存在状态为目标 ,借助科学假设及其验证等方法跨越经验对象和超验目标之间的鸿沟 ,获得对对象的认识。通过对科学认识一般过程和方法的考察证明 ,科学是基于经验而超越经验的 ,是一种经验的超验方式和途径。     

本性的回归

每做一件事,我们首先想到的就是别人会怎样看,人生中几乎有一半的麻烦与困扰就是来自于我们对行动结果的焦虑上。这种焦虑来源于自尊心,人们对它也因日久麻痹而没有了感觉。我们的弄虚作假以及装模作样都是源于担心别人会怎么说的焦虑上。如果没有了这种焦虑,奢求也就无从谈及了。     

试论当代学习环境的文化本性

本文试图突破其他学者对学习环境概念进行的界定，从文化哲学的视角探讨当代学习环境的文化本性，得出文化环境实质上就是一种特殊的文化环境，是各种空间里、各种时间进程中支持并影响人的学习生命存在及其活动，促进人的自我实现和优化的各种文化因素的总和。     

人之本性的真实性探析

人的本性是隐性的却又是最真实的,人只有审视内心,归依淳朴,才能清楚杂念,获得平静。     

胎教中的自然本性原则

胎教是最早实施的家庭教育。科学的胎教无疑对胎儿的智力是非常有益的。但现在有些胎教的方式及内容超越了胎儿的可接受范围，也就是说违背了人的自然本性，胎教时有两件事是非常重要的：一是合理的饮食；二是良好的情绪。     

回归语言本性的语文教学策略

目前,我们的语文教学"假语文""泛语文"的现象比较普遍。因此,必须返璞归真,固本培元。教学中,可以通过质疑打开语言的奥妙之门,通过感悟体味语言的精华,通过联想丰富语言的内涵,通过翻转拓展语言的外延,这样提升学生运用语言文字的能力,提高语文课堂的教学实效。     

按其本性讲解马克思主义哲学

"爱智"是一般哲学的共性,"实践"是马克思主义哲学的个性,共性存在于个性之中,马克思主义哲学追求的是一种实践智慧。长期以来,马克思主义哲学教学或多或少存在着违背本性的问题,以致学生难以习得真谛、普遍缺乏学习兴趣。按其本性讲解马克思主义哲学,要根据实际情况灵活调整教学元素,要立场分明、比照清晰、论证严密、说理透彻、深入浅出,要以哲学的方式关注现实,用思想把握时代,用哲学培育思想。     

试论当代学习环境的文化本性

本文试图突破其他学者对学习环境概念进行的界定,从文化哲学的视角探讨当代学习环境的文化本性,得出文化环境实质上就是一种特殊的文化环境,是各种空间里、各种时间进程中支持并影响人的学习生命存在及其活动,促进人的自我实现和优化的各种文化因素的总和.     

狼的本性

一片大森林里生活着很多动物,但这些动物都非常害怕一只非常凶恶的狼。只要这只狼一出现,动物们立刻就四处逃散。     

对知识论的悖论本性的哲学追问

知识论的问题就是对知识的可能与不可能的合理性的追问.这种追问所昭示的是知识论问题的悖论本性,即:依据知识的同一性原则,我们只能知道所知道的,不能知道所不知道的,既然如此,知道本身也就失去意义了;并且,我们何以知道什么是知道的,什么是不能知道的？如此,知识论就陷入了不能自我解释的悖论循环.     

笔谈：大学的自由本性分析——自由：大学的本性

思想是自由的，思想着的人需要自由吗？大学需要培养有思想的人，大学需要自由吗？大学能否有自由？大学需要什么样的自由？大学的自由度有多大……对问题的思索构成了这一组笔谈。问题看似简单、基本，实则难于回答，或许无中生有。倘若能启发读者，给诸君以进一步思考之阶梯，则我们可以趋近自由的境界。