史前战争述略

一史前战争,即是指没有阶级的原始社会的武装斗争。在大多数人的观念中,战争是私有制的产物,无阶级的史前时代是不存在战争的。如有的同志说:“在没有阶级的原始社会中发生大的人群与人群之间的集体屠杀的战争行为,从理论上说是不成立的。”①上海辞书社出版的《辞海》战争条的解释,实际是对这种意见的概括,说战争是“为了一定的政治目的而进行的武装斗争。战争是产生了私有财产和阶级以后才有的,是解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的矛盾的一种最高斗争形式。”②在很多普及读物和课堂     

中原史前文化述论

文字产生以前的时代被称为史前时代。在后世追述的文献中，中国史前时代有一大批以三皇五帝为代表的传说人物。他们主要活动于中原地区。在近现代的考古发现中，中原地区的史前考古学文化内涵丰富、异彩纷呈，它们正是史前传说人物的杰作。中原史前文化是中华文明的主要渊源，是海内外华人的根脉所系和共有的精神家园。     

河洛文化述略

洛阳是我国六大古都之一,驰名海内外的历史文化名城。居“天下之中”,素有“九洲腹地”之称。北临磋峨透道的太行,南对亘古耸黛的嵩山;西通呢函,据关河之胜;东任江淮,食湖海之利。层峦叠蟑,群山环抱,城廓浑然天成。函谷、伊团、广成、大谷、综辅、旋门、孟津、小平津等人关都邑,自古形势甲子天下。境内黄、洛、伊、谷、洞、座六水并流,其他广衍,平宪洞达,土质肥美,物产丰饶。陇海、焦枝铁路交会于此,公路如织,不愧为得天独厚的帝王之州。．“永林河浴间,煌煌祖宗业”。数万年前,我们的祖先开始在这块美丽的土地上繁衍生息…     

哈萨克文化述略

哈萨克文化的内涵非常丰富,大致可划分为两大部分,一是关于风俗习惯方面的（如饮食、服饰、生育、毡房、婚丧礼仪等）,一是关于精神生活范畴的（如语言、文字、部落、文物、宗教等）。     

连云港与东夷史前文化

连云港史前文化是东夷史前文化的重要组成部分。东海县的爪墩遗存与沂源猿人后裔之间存在着一定的联系,将军崖岩画是东夷后李文化的杰出代表,二涧遗址的北辛文化是东夷大汶口文化发展的源头之一,大伊山石棺遗址使得东夷大汶口文化熠熠生辉,藤花落遗址是东夷龙山文化全面进入文明时代的主要标志,而朝阳遗址与东夷岳石文化的发展处于同步序列之中。     

太湖流域史前文化若干问题

太湖是长江下游南岸的一个大湖。太湖流域地区位于长江三角洲南缘,东临大海,北濒长江,西接茅山山脉,南依天目山麓,面积达36,500平方公里,包括浙江、上海市和苏南大部分。这个地区即古吴越地区。文献上记载的最早史实是:夏后帝少康封庶子于越于会稽守禹之祀;周文王子太伯、仲雍奔荆蛮自号勾吴,这里的民俗是:“文身断发,披草莱而邑”。(1)这是相当夏商周三代青铜时代的情况。语焉不详,争论颇多,众说纷纭,有待探讨。     

自然环境与沂蒙史前文化

沂蒙是一个历史人文地理概念,包括山东鲁南地区的沂沭河流域和汶泗流域。这里是中国古老文明的发祥地之一。区域内山地、丘陵、河谷平原相间的地理环境和史前温暖湿润的气候为早期人类文化的产生与发展奠定了基础。从目前这里发现的遗址所处的地理位置可以看出原始人类对自然环境的适应和利用,也可以看出原始文化的产生与环境的密切关系。     

澳门珠海史前文化探索

澳门珠海自古地域相连。考古学研究表明．早在5—6千年以前的新石器时代中晚期就有人类在这块土地上生息、繁衍。珠澳史前文化的一致性显示着这一地区先民的血肉联系。表文对这一地区史前考古的研究成果进行了综述。     

灿烂的黔中史前文化

出土的普定穿洞文化、普定白岩脚洞文化、平坝飞虎山洞文化,使古老而神奇的黔中大地更加耀人眼目。在原始社会阶段,居住在这片热土的黔中古人类,用自己的双手和智慧创造出辉煌的物质文化、精神文化、制度文化。这时的文化现象,虽然还比较朴拙原始,但它昭示人们安顺地域具有悠久的历史文化传统,决不是毫无人迹的蛮荒之地。     

南阳盆地史前文化分布研究

南阳盆地作为中国一个独特的地理单元,在史前文化遗址的分布上,兼有南北方综合特征,具有强烈的代表性和典型意义.借助于一些现代地理方法,就盆地内史前文化的分布规律做了一些探索,并就早期聚落的选址和平面形态做了一些探讨.     

大理石文化述略

章从大理石悠久的开采历史、丰富多彩的大理石种类、深厚的化渊源等方面充分论述大理石化及对大理石化的弘扬和发展的意义,特别是大理旅游业的蓬勃兴旺,更加促进和带动了大理石工艺品的发展和开发利用。从大理石的功用、审美两大属性阐述大理石化的价值,具有相当的民族化内涵。     

慈城科举文化述略

慈城科举文化源于慈城深厚的历史和文化底蕴,因慈城社会经济和文化教育的发展而兴盛,并成为连接古代慈孝文化和近代儒魂商魄的桥梁。因此,对慈城科举文化进行深入的研究具有一定的学术价值和现实的借鉴意义。     

中国小说文化述略

在源远流长的我国文化史上,曾经诞生过许多重要的思想著作、历史著作和文学著作,它们对我国人民的行为方式、思想道德和心理素质产生过巨大而深远的影响。但是,从文化传播学的角度来讲,作为通俗文学的小说,其实际发生的影响却远要比传统的经史诗文来得大,这是一个无庸置疑的历史事实。     

泰山羊氏文化述略

家族化是中国古代化存在的一种重要形式，汉魏六朝时期的世界簪缨泰山高门羊氏，不仅在政治舞台上颇有作为，而且族人之中诗书薪传、家学相承，形成了独特的家族化，孕育出羊弼、羊祜、羊欣、羊士谔等对当时之学术宗教与学艺术产生了重要影响的历史名人。本从经学、学、书法及宗教四个方面，对羊氏家族化作一撮述，并试图从中探绎其化特色与历史渊源。     

泰山羊氏文化述略

家族文化是中国古代文化存在的一种重要形式。汉魏六朝时期的世代簪缨泰山高门羊氏 ,不仅在政治舞台上颇有作为 ,而且族人之中诗书薪传、家学相承 ,形成了独特的家族文化。孕育出羊弼、羊祜、羊欣、羊士谔等对当时之学术宗教与文学艺术产生了重要影响的历史名人。本文从经学、文学、书法及宗教四个方面 ,对羊氏家族文化作一撮述 ,并试图从中探绎其文化特色与历史渊源     

隆德新石器文化述略

隆德,地处黄土高原,位于宁夏网族自治区南部的六盘山西麓。境内山峦连绵,沟壑纵横。甜水河、好水河、庄浪河、朱家河、甘渭河等网布全县,形成大大小小的河川道。川道外是平坦的二阶台地,具有避风、向阳、近水的特点,是原始社会先民们理想的生活之地。就目前已发现的三十一处古遗址来看,早在新石器时代,原始人类就在这里繁衍生思,创造了极其丰富的古代文化。     

中国彝族与东南亚倮倮族的比较述略

中国彝族在东南亚被称为倮倮族,主要分布在越南、老挝,自称“蛮彝”,基本上是从云南迁徒去的,他们的社会经济生活与云南彝族相当,婚姻家庭、丧葬习俗、原始宗教、居住服饰、文化艺术等与云南彝族有诸多相似,但也融入了当地民族的文化因素。近几十年来,东南亚倮倮族社会经济激剧变化,民族同化,人口减少,民族文化特点式微乃至消失。     

中亚史前文化的开端——旧石器时代的文化

中亚史前文化的开端———旧石器时代的文化李琪经过人类历史的漫长岁月,现今乌兹别克斯坦共和国、吉尔吉斯坦共和国、塔吉克斯坦共和国、土库曼斯坦共和国以及哈萨克斯坦共和国所在的中亚地区,作为一个特定的历史文化区域而受到学者们的关注。史前的中亚,万古洪荒。然...     

现代东北文化开发述略

进入二十世纪,东北结束了亘古千年的沉睡状态,又陷入新的社会动乱之中。当空前的经济开发迅速改变着满洲大地的面貌时,是否也带来一个文学上的繁荣呢?历史上,东北的文学传统极其贫弱,这同它的原始的荒凉相一致。清代二百多年间东北有所开发,也有了几个享誉地方的才人,却说不上谁能在中国文坛占一席之地。张博泉先生《东北地方史稿》称:“在东北诗人中成就最大的算是纳兰性德,满洲正黄旗     

中国传统文化精髓述略

中国传统文化历史悠久、博大精深、源远流长。从伦理价值层面看,中国传统文化的精髓主要可以概括为君子文化、尚贤文化、耻感文化、礼仪文化、忠孝文化、爱国主义以及人道主义精神等,它们都是中国传统文化现代化的宝贵资源。