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有这样一则故事。一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:"荷薪者过来!"卖柴的人听不懂"荷薪者"(担柴的人)三个字,但是听得懂"过来"两个字,于是把柴担到秀才前面。秀才问他:"其价如何?"卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂"价"这个字,于是就告诉秀才价钱。 相似文献
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有这样一则故事. 一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:"荷薪者过来!"卖柴的人听不懂"荷薪者"(担柴的人)三个字,但是听得懂"过来"两个字,于是把柴担到秀才前面.秀才问他:"其价如何?"卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂"价"这个字,于是就告诉秀才价钱.秀才接着说:"外实而内虚,烟多而焰少,请损之.(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧.)"卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴就走了. 相似文献
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文不厌改唐代大诗人杜甫住在京城长安的时候,有一年春天他独自一人到曲江游览。那天天气晴朗,曲江景色更是宜人,正值春暖花开之时。杜甫面对这美好的景致,心情非常好,他来到临江的一家酒家,凭窗而坐,要了一壶酒,对着一江美景,自斟自酌。喝着喝着,便觉心旷神怡,诗兴大发,于是欣然提笔写下了一首《曲江对酒》,其中有两句是这样写的:桃花欲共杨花语,黄鸟时兼白鸟飞。不知不觉天色已晚,杜甫带着三分醉意恋恋不舍地踏上归途,在马背上他又拿出了刚刚写的诗:“桃花和柳絮,怎么能‘欲语’呢?这是怎么一回事呢?”他一边策马一边斟酌,越想越觉得不妥。回到家里,他赶紧走进书房,把纸上的诗改为:桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。不仅杜甫是这样,其他许多文学大家都是如此。唐宋八大家之一的欧阳修,十分重视文章的修改。他在安徽滁县任太守时,曾写过一篇散文《醉翁亭记》。据说,他把这篇文章写好后,誊抄了好几遍,叫人张贴到当时的六个城门口,请过往行人阅读修改。一天,有个担柴的老人在一城门前,见围着不少人,出于好奇,就放下柴担挤了进去。这时有人正在读墙壁上贴着的《醉翁亭记》:“滁州四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白未山。其西南诸峰……”老人一听,... 相似文献
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有这样一则故事。
一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)”卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴就走了。 相似文献
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一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。 相似文献
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有这样一则故事:一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧)。”卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴就走了。 相似文献
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从前,有一个秀才去买柴。他想问樵夫的那担柴多少钱,就说:“其价几何?”樵夫听不懂,因为自己是卖柴的,就说了柴的价钱。秀才听了以后,想让他便宜点儿,就用“挺学问”的话给那担柴找了一堆毛病,末了说“请损之”。樵夫早就听得不耐烦了,一气之下,挑起柴走了。 相似文献
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担 水 劈 柴 。 我 写 下 这 四 个 字 ,时 光 又 悄 然 漫 过 来 , 年 轮 又 一 圈圈 被 荡 开 … … 源 远 流 长 的 水 , 生 生 不 息 的柴 , 使 历 史 变 得 亲 切 , 使 生 活 变得 恬 静 。 我 常 常 在 月 夜 里 , 一 遍 遍 地吟 咏 这 四 个 字 , 声 调 高 低 错 落 ,如 哼 唱 一 首 古 老 的 民 歌 , 回 味 悠长 。 我 想 说 , 担 水 劈 柴 , 是 生 命最 优 美 的 姿 态 。 它 集 合 了 女 人 的阴 柔 和 男 人 的 阳 刚 之 美 , 在 不 同的 年 代 不 同 的 背 景 下 展 现 , 让 我看 到 了 村 落 里 袅 袅 的 炊 烟 和 碧 空中 … 相似文献
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记得幼年时伯父教我学写字,第一个字便是“人”字。我手上拿一根柴棒,不会写,在地上乱戳。伯父说:"这样写,这样写……"人"字学会了,又学别的字。伯父总是这样和蔼地教我识字。 伯父是一个不会恼怒、矮墩墩的老人。那时候村上没有学校,伯父会读《三字经》、《论语》,是三里以内惟一的识字人。年关有人央他写对联,小孩子得了病也有人找他问个单方……他从不出外做生意,老是在家种地。我每天到他屋里去耍,夏天他让我吃瓜果,冬天他给我笼火烤……晚上我跟他睡,他给我讲许多读书人中状元的故事。时间长了,门前我那一帮子赤身子伙… 相似文献
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从前,有一个秀才去买柴。他想问樵夫的那担柴多少钱,就说:“其价几何?”樵夫听不懂,因为自己是卖柴的,就说了柴的价钱。秀才听了以后,想让他便宜点儿,就用“挺学问”的话给那担柴找了一堆毛病,末了说:“请损之”。樵夫早就听得不耐烦了,一气之下,挑起柴走了。这则笑话告诉我们一个道理:说话要看对象。现在,有些年轻的老师,跟学生谈话、授课、写作文评语等,不是根据学生的生活阅历、文化修养,选用他们一听就懂,一看就明的语言,而是根据自己的生活阅历和文化修养的积淀去衡量学生,说些高深的话,以为他们接受得了,理解得了,岂不知,这就如同那个… 相似文献
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《中学课程辅导(初三版)》2005,(10)
从前有一位寒士,屡试不中,愤然隐退,抛却诗书,砍柴度日。一日,听说有主考官过境,寒士有心试探,便担着柴薪,拦住主考官的去路,提出一上联,要他通过了方肯放过。主考官欺他是个草野樵夫,量无不了之事,怎料樵夫指前柴担吟道: 相似文献
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左民 《中学课程辅导(初三版)》2005,(10):6-7
从前有一位寒士,屡试不中.愤然隐退.抛却诗书,砍柴度日。一日,听说有主考官过境.寒士有心试探.便担着柴薪.拦住主考官的去路,提出一上联,要他通过了方肯放过。主考官欺他是个草野樵夫,量无不了之事.怎料樵夫指前柴担吟道: 相似文献
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曹勇军 《中学生阅读(高中版)》2008,(9S):4-6
<正>1974年春天,我16岁,刚上高一。那时班上兴起写旧体诗词的风气,你一首"七绝",他一首"西江月",让人眼馋。清明节学校组织祭扫烈士墓,回来后,我苦思冥想数日,写了一首"七律",什么"清明时节雨纷纷,踏青扫墓慰忠魂……"偷偷拿给最赏识我又常写旧体诗的陶蔚南老师看,既是想让先生修改,也有投门拜师之意。过了两天,我依约来先生家,他递过一张纸,那是一张"东海"香烟外壳纸,上面抄 相似文献