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1.
赖文龙 《深圳信息职业技术学院学报》2002,(1)
生命观指人对生命的看法。随着现代科学技术的发展,人们对人的生命质量提出了更高的要求,生命教育要引导青少年树立正确的生命观,提高青少年的良好心理素质,珍爱生命。 相似文献
2.
田蓉 《宁波教育学院学报》2009,11(4):33-35
教育是培养人的活动,生命是教育的基础。生命教育作为21世纪世界教育改革的重要内容,具有丰富的内涵。从课堂教学观、学生观、教师观三个纬度,对学校教育中的生命教育进行深入探讨,不仅有助于对生命教育意义的认识,也有助于对现代教育观的理解。 相似文献
3.
王燕平 《黄冈师范学院学报》1998,(1)
从哲学和医学交叉的视角,透过《周易》、《黄帝内经》探讨了中国古代生命哲学观。认为中国古代生命哲学观是在“天人合一”的宏观哲学的框架中产生的;其主要内涵包括气之化生观、阴阳生机观、五行升降气机观、生命运动观’.平衡和谐观、整体生命观等;联系现代科学看,中国古代生命哲学观的深层具有十分微妙而又宏大精深的内蕴;它在模糊性思维、取象比类、形象思维、直觉思维等方面,给了现代人以深刻的思想启迪。 相似文献
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罗伽禄 《昆明师范高等专科学校学报》2010,32(3):1-3,7
人的生命是生物性生命与人文性生命的结合体,与其他动物的生命有着本质的区别。人类自诞生的那一天起就在追求着高质量的生命,即追求生物性生命的安全、健康与长寿,追求生命体存活过程中的快乐与幸福,追求生命的价值与意义,追求生物性生命消亡之后人文性生命的传布与不朽。从生命质量的视域看,"三生教育"旨在帮助学生树立正确的生存观、生活观和生命观,是提升学生生命质量的重要途径。 相似文献
7.
生命课堂要求教者在课堂教学中,不仅为传输知识而教,而是为人的发展而教.而生命课堂观就是要求我们在课堂教学中注重“三维目标”的整合,即“知识与技能,过程与方法,情感态度价值观”三者有机融于一体.为确立生命教育的教师观、教学观、课程观和学习观.笔者结合多年教学实践就从生命科学教育的高度:如何提高有效学习效率,谈几点思考与建议. 相似文献
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9.
学校是教师和学生生命共同成长的家园。一个学校的教育价值.也就是学校教育所具有的优化生命存在.提升生命质量的可能。而学校文化作为生活在学校这一特定的环境中的全体成员的一种共同追求.作为学校精神文明建设的重要载体.必须尊重生命。新型的现代学校文化是主张开放开拓的文化.是宽容和张扬个性的文化.是合作型竞争的文化。这种文化的价值观核心是“人”.将人的幸福置于第一位。 相似文献
10.
赵炜 《中国教育技术装备》2006,(6):I0001-I0001
随着以计算机技术为核心的信息技术飞速发展和应用,人们越来越感受到时代的变革、信息的冲击,感觉到在这个知识爆炸的时代,传统的教育难以适应现代人们的需求,如过去的教学主要关注教师的教.忽视学生的学.重视知识的传递,忽视能力的培养,忽视学生学习中的非智力因素等等。这些表层的认识,实际上仍然局限于传统课堂教学观的“特殊认识活动论”的框架。叶满教授突破了这一框架,从更高能层次——生命的层次,用动态生成的观念,重新全面地认识课堂教学.构建了新的课堂教学观。她认为课堂教学应被看作师生人生中一段重要舵生命经历,是他们生命的有意义的构成部分。对于学生而言,课堂教学是其学校生活的最基本构成部分,它的质量,直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长.对于教师而言.课堂教学是其职业生活的最基本的构成部分,它的质量,直接影口自教师对职业的感受、夸度和专业水平的发震、生命价值的体现。我们在这里将其推广到教育范畴.并在叙述中称之为生命观。 相似文献
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12.
吕巧英 《河北软件职业技术学院学报》2003,5(1):52-54
在长期的历史发展中,道教形成了独具特色的生命观,它是道教得以在社会上发挥作用和影响力之所在,其中有许多宝贵的思想资源对于我们现代人也很有借鉴意义。基于此,本文试从道教生命观中挖掘出其思想精髓,并论述这些精髓对现代人的意义。 相似文献
13.
心理健康是生命健康的重要组成。学校心理健康教育中有机渗透“三生教育”的生命关怀、生存关怀与生活关怀理念有重要的意义且具备可行性。学校心理健康教育中“三生”关怀的实现需要做到:1.树立现代健康观,关注学生身心和谐与全面健康;2.树立人本理念,强化生命意识,提升生命质量;3.加深文化蕴涵,为“生命意义”的培育开辟沃土;4.构建生命化的心理健康教育课堂。 相似文献
14.
文章对现代人的心理健康进行扫描,论述了体育运动对心理健康的调节和促进作用。研究表明,目前心理方面的疾病已经成为人类生命和健康的主要威胁,体育运动对调节现代人心理健康有显著的不可替代的作用。 相似文献
15.
马克思观照人的有着生存需求和发展需求的整体性生命存在,追求建构促进人整体性生命需求得到满足的人的解放。因此,不能离开马克思对人的整体性生命存在的理解来理解他的劳动观。立足马克思生命观,我们会发现劳动只有在人与自然、社会、自身的辩证关系这一整体性生命维度中才能被理解,只有在具体的社会历史语境下才能被赋予具体内涵,只有在资本主义逻辑与社会主义逻辑所塑造的矛盾性现代生活视域较量之中才能被积极建构。引导青少年积极参与中国特色社会主义建设,形成自由自觉的劳动观,在改变世界的同时建构自身整体性生命存在,构成中国特色社会主义语境下劳动观教育的根本维度。 相似文献
16.
常军 《晋东南师范专科学校学报》2008,(5):80-83
文章对现代人的心理健康进行扫描,论述了体育运动对心理健康的调节和促进作用。研究表明,目前心理方面的疾病已经成为人类生命和健康的主要威胁,体育运动对调节现代人心理健康有显著的不可替代的作用。 相似文献
17.
从哲学和医学交叉的视角,透过《周易》、《黄帝内经》探讨了中国古代生命哲学观。认为中国古代生命哲学观是在“天人合一”的宏观哲学的框架中产生的;其主要内涵包括气之化生观、阴阳生机观、五行升降气机观、生命运动观、平衡和谐观、整体生命观等;联系现代科学看,中国古代生命哲学观的深层具有十分微妙而又宏大精深的内蕴;它在模糊性思维、形象比类、形象思维、直觉思维等方面,给了现代人以深刻的思想启迪。 相似文献
18.
孙丽 《南阳师范学院学报》2009,8(5)
体育运动的终极价值体现在对生命和生命过程的干预作用.在生命哲学视阈中,体育运动表现着对生命的信任和利用,体现着对生命的挑战和享受,实现了对生命的意义追寻和超越.开展"阳光体育"要关注生命质量、注重生命体验、着眼生命提升. 相似文献
19.
吕巧英 《河北工程技术职业学院学报》2003,5(1):52-54
在长期的历史发展中,道教形成了独具特色的生命观,它是道教得以在社会上发挥作用和影响力之所在,其中有许多宝贵的思想资源对于我们现代人也很有借鉴意义。基于此,本试从道教生命观中挖掘出其思想精髓,并论述这些精髓对现代人的意义。 相似文献
20.
钟秉枢 《北京教育(高教版)》2012,(1)
正中国大学体育运动长期处于边缘状态,一直期盼取得学校和主流社会的更大认同。进入21世纪,国际化视野中的大学体育运动越来越注重探讨体育运动对大学生的影响和对社会可持续发展的影响。人们对大学体育运动的认识和大学体育运动的实践在中国发生了巨大变化。这些变化表明,中国大学体育运动仅仅是"体育教育"的传统狭义体育观逐步让位于大学体育运动是影响到大学生思维、行为、生活方式的"素质教育"的广义体育观。 相似文献