“诗要用形象思维”的追踪

诗人毛泽东相当讲究诗词的意味与创作手法。他号人谈诗词时不是提到“主题虽好，诗意无多”(《致胡乔木》，1959年9月7日)、“再则诗味不多，没什么特色”(《致臧克家》，1957年1月12日)，就是提到“诗要用形象思维”(《致陈毅》，1965年7月21日)。下面摘引《致陈毅》中的一段：     

“诗要用形象思维”的追踪

要作今诗,则要用形象思维方法——毛泽东诗人毛泽东相当讲究诗词的意味与创作手法。他与人谈诗词时不是提到“主题虽好,诗意无多”(《致胡乔木》,1959年9月7日)、“再则诗味不多,没什么特色”(《致臧克家》,1957年1月12日),就是提到“诗要用形象思维”(《致陈毅》,1965年7月21日)。下面摘引《致陈毅》中的一段:     

诗两首

f一州卜一十“ ·十一、 课内检测刊 饭·十一十.十.州卜洲 1.填空。 ①《假如生活欺骗了你》作者是俄国 伟大诗人_,他的著名诗作有《自由 颂》、《》、《致恰达耶夫》。 ②《未选择的路》是_国诗人_ 作品。 2.根据课文内容将下列诗句补充完 整。 ①假如生活欺骗了你, 忧郁的日     

《外国诗四首》赏析

一、《致大海》(普希金 )普希金的《致大海》写于 182 4年 ,其时 ,诗人被沙皇政府流放到南方已达四年之久。就在这一年 ,他又遭到政府的迫害 ,被遣送到米哈伊洛夫斯克村。在告别南方之前 ,普希金留下了著名抒情诗作《致大海》。诗人赞叹大海的壮美 :黄昏寂静时 ,大海温顺、宁静 ,闪耀着蔚蓝的波涛和“骄美的容光” ,仿佛在“忧郁怨诉”着心头的哀愁 ;波涛汹涌时 ,大海喧腾、激荡、傲岸不羁 ,仿佛又在召唤着诗人冲破牢笼 ,奔向自由的远方 ,同时又勾起他对失去自由的懊丧 :“你等待着 ,你召唤着……而我却被束缚住 ;我的心灵的挣扎完全归于虚…     

朦胧的诗 永恒的星

江河 ( 194 9—　 ) ,是新时期朦胧诗派的代表诗人之一。他的诗歌富有强烈的现实批判精神和理想主义色彩 ,擅长运用各种现代派艺术手法创造繁复、跳跃的意象 ,来表现主体微妙真实的内在感受和情绪 ,这首《星星变奏曲》就是通过一系列意象群暗示诗人不满现实、渴求光明、追求美好生活的强烈愿望和执著信念 ,具有鲜明的批判精神和浓厚的理想主义色彩。首先 ,我们来分析诗中的几组意象群。意象是诗人主体情思外射在客观物上的结晶 ,是诗人内在情意的具象化呈现。对意象的深入分析是把握该诗的关键。第一节中诗人主要创造了三组意象群 :“每天 /…     

春:永恒的诗,永恒的爱

<正>在中国古人诗意的心灵里,四季更替常是诗歌的触媒。南朝梁代的诗歌理论家钟嵘说:“若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。”(《诗品序》)这是东方特色的诗歌发生论。即以春季而言,她作为一个最具生命象征力的美感形式,早已在中国人的审美经验中,形成了一套自足自洽的情感系统。我们从《红楼梦》里曹雪芹给贾府的四位千金小姐所取的四个与春有关的芳名,就可窥出此中消息:元春—迎春—探春—惜春,不恰好标示着中国人对于春的四种情感状态吗?今天,我们就借这四个美丽的名字,说说关于春天的诗词。     

论任钧的诗

任钧,初名森堡。一九○九年出生在印度尼西亚,原籍广东梅县。作为一个诗人,今天知道他的人不太多了,但在三十和四十年代,他却是一位活跃于文坛的很有生气的歌手。他曾为我们写出了《冷热集》、《战歌》、《后方小唱》、《为胜利而歌》、《发光的年代》(最初出版时名《战争颂》)、《任钧诗选》(作者在一九四六年以前写作的诗歌选集)、《十人桥》、《新中国万岁》等诗歌集予以及其他许多散见于当时报刊杂志的诗作。此     

孔子《诗》说探赜

孔子与《诗经》有着十分密切的关系,《论语》记载他整理《诗》,切磋《诗》,雅言《诗》;《史记》本传记载他删选《诗》,弦歌《诗》,传授《诗》;先秦两汉其他文献记载他品评《诗》,征引《诗》,以《诗》为据而证言证行,议人议事,等等。孔子对于《诗经》这种情有独钟的态度及其发表的诸多     

我的教学实录 永恒的弦歌

一、欣赏导入(播放阿炳演奏《二泉映月》)1、最近,我们在语文课上学了一篇课文《二泉映月》。通过学习这篇课文,从文学的角度了解了阿炳和他的《二泉映月》。那么,阿炳和他的《二泉映月》给你留下了什么印象呢?     

谈徐志摩的诗

徐志摩对现今的青年来说,可能比较生疏。殊不知这位于1931年就因飞机失事而丧生的年轻诗人,曾经一度是新诗坛上引人瞩目的诗星,在当时产生过影响。现在有一些现代文学史和作家小传,可能因为他的创作倾向是代表资产阶级的,就绝口不提他。这来必是公允和令人信服的。因为史实无可否认,问题是该怎样给他的诗作以恰当的评价。这篇短论不过想起个抛砖引玉的作用罢了。徐志摩的诗集一共有四本;《志摩的诗》是他在1922年回国后的两年内写成的,1925年初版;《翡冷翠的一夜》是作者1925年至1927年的诗歌结集,1927年初版;《猛虎集》初版在1931年,主要收集前四年内的诗作;而《云游》则在他去世后1932年才出版。前两     

一轮明月百样诗

诗人以月亮入涛,姿致各殊。晋代的陆机惊羡月亮的皎洁,他在诗中吟道:“清露坠素辉,明月一何朗!”(《赴洛道中》)诗人隐隐约约地把月亮看成是有灵性的,好像要向月亮发出柔声细询的样子。晋代的陶渊明把月亮看作是自己的伴侣,他写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”(《归园田居》)     

雷抒雁的诗

著名诗人雷抒雁从中学时期开始尝试创作。1975年起,他先后出版了《沙海军歌》、《漫长的边境线》、《小草在歌唱》、《云雀》、《绿色的交响曲》等诗集。雷抒雁的诗哲理丰富,诗风刚健、清新。他写了很多政治抒     

论陆贾以《诗》治世的《诗》学观及其影响

陆贾的《诗》学观,是一种致用的《诗》学观。他主张以《诗》治世,要求以《诗》来重建与维护当时濒于崩溃的君臣、父子等人伦关系,从而达到治世的目的。为此,他提出《诗》以仁义为本;诗生于道,诗言道;而此道即仁义之道,也即是人伦之道,进而提出孔子编定《诗经》以维护人伦之道等新的《诗》学观。这些新的《诗》学理念对董仲舒、司马迁等的《诗》学产生了影响,进而影响到汉代通经致用的《诗》学观的形成。     

《将仲子》诗旨平议

本文考察了古今学者关于《诗经·郑风·将仲子》诗旨的解说，认为此诗当为春秋时郑庄公族亲之人托情歌微讽庄公之作，隐斥祭仲诸臣谋及公族宗亲，致骨肉相残。《诗序》首句作推本之论，原本不误，续《诗序》者坐实其事，以为“祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱”是诗人刺庄公之意，实为曲解。后人相沿以为诗陈庄公拒谏之辞，反致诗旨龃龉难通。至宋人疑之，弃《诗序》而惟以“淫奔之辞”视之，亦非诗作者之本意     

雷抒雁的诗

著名诗人雷抒雁从中学时期开始尝试创作。1975年起，他先后出版了《沙海军歌》、《漫长的边境线》、《小草在歌唱》、《云雀》、《绿色的交响曲》等诗集。     

种植永恒

报载，新学年北京九区县的高中语文教材“大换血”：金庸武侠小说《雪山飞狐》入选，余华小说《许三观卖血记》替掉《陈奂生进城》，海子诗歌《面朝大海，春暖花开》则替掉《孔雀东南飞》……新的当代作品大量收入，而不少传统经典篇目则明显淡出。     

蕴含哲理的《外国诗两首》

一、基础知识1.给下列加点字注音。 而那过去了的,二、语言表达镇静( ) 瞬息( ) 1.为下列诗句划分节奏停顿。(用“/”表示) ● ● 涉足( ) 伫立( ) 黄色的树林里分出两条路, 2.写出下词语的反义词。 可惜我不能同时去涉足, 悲伤——( ) 镇静——( ) 我在那路口久久伫立, 幽寂——( ) 忧郁——( ) 我向着一条路极目’望去, 瞬息一( ) 美丽——( ) 直到它消失在丛林深处。 3.填空。 (1)《假如生活欺骗了你》作者是俄国伟大诗人 ,他的著名诗作有《自由颂》、《 ——》、《致恰达耶夫》。 (2)《未选择的路》是——国诗人作品。4.根据课文内容将…     

永恒的星光

晚上看了《对话》节目,说的是韩寒和韩寒现象。节目看完,我的脑海中只留下了几句专家的评语,而一直充满我的思想的是:韩寒英俊中带点不羁的脸庞不经意间流露出的几许无奈。台上台下,一个个头衔大得吓人的专家、教授们滔滔不绝地从文化、教育体制等方面议论着韩寒,说他的出轨,说他与社会发展逆流而行。他们一直在强调韩寒的偏离或是背道而驰,我却认为韩寒从某方面来说是超脱的,也许他相对尖锐的表现方式有待改进,但至少他的思想是正确的,排斥俗劣的。只是他的思想对这个社会来说是一种挑战,一种飞跃,我们的社会不适宜,也不能包容他,但社会总…     

《论衡》引《诗》研究

王充是东汉时期独具个性的文人,他的《论衡》一书直接引《诗》共19处,这些诗句或取自古文经,或取自今文经,或与传世文献文字有异。从王充引《诗》的情况可分析,他采取“以我为主”的写作方式,将《诗》与其他儒家经典按话题类别进行引用,从而说明问题,并且取意不拘泥于《诗》的通行解说,而采用自己的阐释方式。同时,他所引述的诗文大多来自于《大雅》《小雅》,可以看出他强烈的现实政治意图,并往往将诗文引作反驳的靶子使用,证明了他“善与人异”的性格和“疾虚妄”的特点所言非虚。     

论罗门的城市诗

作为现代诗人,罗门是和社会同步的。自从一九四九年他以第一首诗《加力布露斯》被纪弦用红字刊登于《现代诗》季刊步上诗坛以来,他就一直透过社会、自然和时代,“追踪着人的生命”。而他的《语路》,也一直与他的“心路”并行——用他的话说:“我的语言是我的生命通过‘现代’的时空位置,对人存在于‘都市’与‘大自然’两大生存空间所遭遇到的‘生死’、‘战争’、‘性’与‘永恒’等重大生命主题予以沉思默想,所发出一己的独特的声音;同时也更企求这声音,必须与人类原本的生命相呼应。”从他一九八四年七月出版的《罗门诗选》,以及此后他所发表的诗作来看,城市诗似乎占了很大的分量。