布洛陀文化的源与流

布洛陀文化研究越来越发展成当前中国民族学研究的显学,不仅因为壮族是中国最大的少数民族以及壮学阵营的浩大,而且还因为布洛陀文化的博大精深。对布洛陀文化的定位似乎众说纷纭,有人把它更多地归为民间宗教（＂麽教＂）文化,笔者认为是不够完整的。布洛陀文化的源应该是布洛陀神话,它形成于父系氏族社会原始农耕时期。     

论布洛陀身份的多重文化内涵

在壮族民间流传有大量的布洛陀神话叙事。布洛陀的形象既有其历史文化背景,又再现了壮族集体精神的塑造和升华。从＂布洛陀＂的释义来看,他与骆越族群有着深厚的文化渊源,＂洛＂或许就是＂骆＂的民间写法。在他身上,带有壮族早期社会首领的身影,又表现出典型的＂越巫＂特征,同时还象征着历史上壮族麽信仰与早期政权的相辅相成。他是壮族古国、方国时期的大巫师和级别最高的祭司。这些隐含的历史身份在布洛陀神话的叙事平台上以共时的形态出现,展现了壮族文化的深厚积淀。     

浅析壮族布洛陀神话的文化内涵

广西壮族布洛陀主要分布在巴马县、东兰县、武鸣县、凌云县、田阳县、象州市等地区,布洛陀神话是壮族众多神话中的重要类型之一。布洛陀神话叙事及其文化在壮族民间世代传承,其建构出一种内涵丰富的壮族文化信仰,具有积极的价值取向,并包含了大量的历史文化记忆,同时在民族学研究和民俗学研究等方面也颇具文化价值。     

广西田阳县布洛陀文化旅游开发展望

布洛陀民俗文化是壮族文化的＂活化石＂,田阳县把布洛陀民俗文化作为一种旅游资源进行开发,符合民族文化发展的时代要求,具有长远的社会效益和经济效益。     

布洛陀文化开发与利用的优势与机遇

布洛陀文化是壮族先民留给人类的一份珍贵的文化遗产,是中华民族传统文化的组成部分,合理开发和利用布洛陀文化资源意义重大。优势与机遇叠加的结果,使田阳县布洛陀文化的开发与利用事业前景广阔,大有可为。应该坚定信心,抢抓机遇,努力探寻出一条适合布洛陀文化开发与利用的具有区域与民族特色的创新发展之路,使布洛陀文化的开发与利用工作再上新台阶。     

麽经布洛陀考证

壮族麽教中的禳解神布洛陀、麽渌甲,并非由民间传说中的神话人物布洛陀、姆六甲演变而成,而是来自道教的六甲神。布洛陀、麽渌甲均为六甲神的壮语称呼。道教六甲神有六十甲子神和六甲神将两种意义,在壮族师教中分别称为六图将军和六中官将,在壮族麽教中分别称为布洛陀和麽渌甲而呈现合为一体的特征。两种六甲神在师教中分开而在麽教中将合并,是因为师教有突出六甲神将勇武的需要而麽教无须这样做。六丁六甲神本为傩仪使用的驱鬼神将,因为六甲法中也召请六丁神,加上渲染六甲神将法术高强的《六甲天书》在民间广受推崇,故师教、麽教只用六甲神而不用六丁神。师经、麽经中六甲神的岩居长者形象,来自《六甲天书》关于老君在岩洞中传授六甲法的说法。     

壮族创世史诗《布洛陀》文化特色词的英译研究

壮族文化特色词是指壮译外中壮语特有而译语没有的文化词汇空缺。英译壮族创世史诗《布洛陀》时,传译壮族文化特色词汇涵义主要有四种译法,即音译释意、直译、意译和译者注释。     

广西田阳县布洛陀文化产业创新发展研究

布洛陀是壮族的创世祖神,经过多年的发展,壮族地区形成了独具一格的布洛陀文化体系,开发和扩展了布洛陀旅游、出版和饮食三大文化产业,但整体上仍未达到预期目标。需用"智慧"理念、"全域视野"拓展布洛陀文化产业创意化的思想路径。要丰富和完善产业的宽度与广度,加强和提升产业的宣传与推广,保证和促进产业的发展壮大,以拓展布洛陀文化产业发展的现实路径。这对于保护和传承布洛陀文化,推进布洛陀文化与产业的对接式发展有着重要的意义。     

壮族两性神神格的比较研究——以布洛陀与姆六甲为例

在壮族人们的观念中,布洛陀和姆六甲是他们的圣神,是不可或缺的精神偶像。试图透过比较布洛陀和姆六甲的创世神,始祖神和宗教神这三个神格(即社会地位),来探究布洛陀和姆六甲的演变轨迹,以及壮族的信仰文化。     

壮族布洛陀与布傣族群祖先神信仰比较

布傣族群有自己独特的信仰和文字,他们信仰的本族群神话人物（主要指人类的祖先神）与壮族的布洛陀有很大的不同,祭祀祖先的仪式也完全不一样。研究壮族布洛陀信仰与布傣族群祖先神信仰的差异性,即可大致了解越南岱、侬族以及壮族布傣族群祖先神信仰与壮族布洛陀信仰的区别所在。     

论增强企业凝聚力

增强企业凝聚力首要的是要满足职工对物质利益的需要和成就的需要,同时还必须建立一个职工信任、民主的企业领导集体,必须加强企业文化建设。     

浅谈高校班级凝聚力建设

在经济飞速发展的今天,人们往往忽视了情感的培养,人与人之间的距离逐渐拉大,这种问题也普遍存在于高校中。大学以班级为单位,学生往往以个体、小群体为单位,活动参与积极性不高,缺乏凝聚力。如何增强团结力,提高凝聚力,将大学活动开展得丰富多彩,是思想政治工作者应当解决的问题。     

高校凝聚力因素探析

高校凝聚力是高校成功办学的重要条件。它主要包括内外部因素两个方面：前者主要表现为社会对人才的重视度、高校教师的社会地位、高校的知名度以及高校的外部压力,后者主要表现为高校的共同目标和工作吸引力、组织结构、管理制度、校园文化以及管理者。     

语篇衔接方式与主题的关系

衔接是建立语篇连贯的一种重要的语法、词汇手段。语篇的衔接方式对主题的实现有着至关重要的作用。恰当的语篇衔接方式的使用能使主题更为鲜明、生动,语篇结构更为紧凑。同时,主题也制约语篇衔接的方式。     

民族凝聚力的社会学研究

适应多角度研究民族凝聚力的需要,社会学领域中的一些成熟的研究方法可为民族凝聚力研究提供借鉴。探讨社会学基本范畴和民族凝聚力的关系,可揭示民族凝聚力的社会学价值。     

论语篇连贯的显性和隐性衔接机制

语篇应该具有连贯性,语篇连贯是依靠语篇衔接关系建立起来的。实现语篇连贯的衔接机制有显性和隐性之分,其中显性衔接是实现语篇连贯的主要手段,而隐性衔接则是实现语篇连贯的不可缺少的方式。二者相间使用,相互补充,促成整个语篇连贯的建立。     

浅谈英语排比结构的衔接功能

对作为修辞手法的英语排比结构的特点进行分析以研究它所具有的衔接功能，这里通过从句法、篇章和语音三个层面的分析发现，英语排比结构具有联系自然,衔接紧密,和语义连贯的特点,其衔接功能非常明显。     

语篇翻译中衔接手段的处理

衔接是构成语篇连贯的一个重要手段,是篇章语言学的一个重要概念。在翻译时,整体把握好语篇,注意两种语言之间衔接手段的转换,才能忠实再现原文,实现翻译的动机。     

新时代高校学生党建工作凝聚力的提升策略

新时代提升高校学生党建工作凝聚力是坚持和加强党对高校的全面领导的必然要求;提升高校党建工作实效性的必然要求;贯彻落实立德树人根本任务的必然要求。从对个体思想调控不足、满足群体利益需要不足、对学生的组织力度不足三个方面剖析了当前高校党建工作凝聚力存在的问题,以话语认同为抓手,提出新时代提升高校学生党建工作凝聚力的策略。     

试论校长的人际交往与学校内聚力的形成

本文探讨了学校内聚力形成的主要因素 ,认为校长是其中的关键因素 ,校长正确的交往动机、健全的交往心理以及交往艺术都会对内聚力的形成产生影响 ,而在校长与学校群体或个体成员交往过程中 ,偏见和人情因素是干扰的两个主要因素