梅贻琦二三事

1931年冬，悔贻琦42岁被任命为清华大学校长，自此连任清华大学校长达17年之久，其中包括在西南联台大学的8年，他上任后住在当时的法定校长住宅．按旧例．连卫生纸都是公家供给，有公务人员按时送到。他却主动放弃可以享受的一些“特权”，自己付家里工人的工资；自己付电话费；不要学校每月免费供应的两吨煤；从不让他的家人乘坐小轿车用来办私事，他的     

梅贻琦二三事

1931年冬,梅贻琦42岁被任命为清华大学校长,自此连任清华大学校长达17年之久,其中包括在西南联合大学的8年。他上任后住在当时的法定校长住宅,按旧例,连卫生纸都是公家供给,有公务人员按时送到。他却主动放弃可以享受的一些“特权”,自己付家里工人的工资;自己付电话费;不要学校每月免费供应的两吨煤;从不让他的家人乘坐小轿车用来办私事,他的夫人也只是在和他一起进城时才可以顺便搭他的小轿车。他在生活上的要求很简单,从不讲究穿衣吃饭.处处精打细算。梅贻琦经常用废纸头起草的一些报告提纲、公函等,现在仍保存在清华大学的档案馆里,见证…     

梅贻琦大学教育理念探析

本文仅从人才培养的视角，按照大学是什么、大学的职能、人才培养在大学中的地位、大学应该培养什么样的人才以及如何培养人才的逻辑展开，探讨梅贻琦的大学教育理念。     

梅贻琦在西南联大时的教育理念与实践

国立西南联合大学是中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。1937年卢沟桥事变后,北京大学、清华大学、南开大学先迁至湖南长沙,组成长沙临时大学,1938年4月又西迁昆明,改称国立西南联合大学。对于梅贻琦来说．虽然之前已经出任清华大学的校长,但是西南联大却是其一生中最为关键的时期之一,代表着其教育思想之大成的《大学一解》,就是在西南联大时期完成的。     

梅贻琦"大师说"教师理念及对教师聘任的影响

梅贻琦"所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也"的名言广为流传.在主持清华和西南联大校务时,梅贻琦始终将"大师说"教师理念作为其核心的办学战略,尊重教师,多方礼聘优秀师资,实行"教授治校"等民主管理方式,一时有识之士闻风景从,迎来了清华的"黄金时代"和西南联大"战时高等教育的奇迹".反思梅贻琦教师理念及其对教师聘任的影响,对当今高校教师聘任制度改革与建设有重要的借鉴价值.     

梅贻琦教师观及其实践新探

梅贻琦是我国近代著名的高等教育理论家和实践者,＂大师论＂是诸多学者研究梅贻琦教师观时关注的核心。其实,大学教师不会都成为大师。从梅贻琦先生原著入手,可以进一步探究梅贻琦教师观的丰富内容与实践效果。梅贻琦教师观是在＂良师＂的基础上进一步要求成为＂大师＂的。＂良师——大师——密切师生关系交往＂,三点贯通,形成了梅贻琦先生系统、完备的教师观。     

梅贻琦与清华大学通识教育实践

迄今8位获诺贝尔奖华人学者中,有3位出自梅贻琦执掌时期的清华大学,这是与梅贻琦持之以恒的通识教育实践和无私奉献的教育家精神密不可分的。他主张"明明德"、"新民",养成整体之人格;坚持"知类通达","通重于专",注重通才教育;倡导各学科融会贯通,养成广博学识;提出"大师"论与"从游"论,强调教师的特殊作用。这些独具特色的通识教育理念,贯穿其治校方略、师资建设、学科发展、课程设置、校园文化诸环节,促进了创新人才的培养,为当今大学教育变革提供了有益借鉴。作为两岸清华大学共同的精神财富,梅贻琦的通识教育思想及其办学经验值得倍加珍惜。     

蒋梦麟、梅贻琦大学理念之共性及原因探讨

作为一校之长的教育者有没有教育理念,有什么样的教育理念直接影响到学校的生存和发展。大学理念是大学办学特色的灵魂,规范、指引着学校的发展方向。这里选择北京大学前校长蒋梦麟、清华大学前校长梅贻琦,探讨其大学理念的相通之处及形成缘由,以求进一步确认二者在中国近代大学发展史上的地位和作用,吸取其大学理念之精华。     

现代高等教育家梅贻琦的治校之道

梅贻琦为清华大学的发展做出了巨大的贡献,为国家培养了许多杰出的优秀人才,在我国高等教育史上居于重要的历史地位。他在掌理清华大学校政过程中形成的大学思想观念、方法和办学实践,如民主治校的思想、勤俭办学之风等,至今仍值得我们学习和借鉴。     

梅贻琦:矢志不渝,鞠躬尽瘁的"终身校长"

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”我想无论对于梅贻琦先生熟悉与否，大多数人都应对这句响彻中国高等教育界的经典话语有所耳闻。然而，与其高亢语调截然相反的是梅贻琦先生在清华大学默默耕耘的十七年。 梅贻琦先生为人谦逊少语，注重实干，时人称其为“寡言君子”。与同为校长之任的胡适先生相比，他远没有那么“大名鼎鼎”。但是，梅贻琦先生以其特有的、低调的处世风格和脚踏实地的工作方式，使得清华大学在十年间后来居上，成为在学术和名气上均可比肩北京大学的知名学府。可以说，他在一生之中只做成了一件事情，就是成功地出长清华大学并奠定其校格。毫无疑问，梅贻琦先生在清华校长任上多年来的呕心沥血以至死而后已，为我国高等教育界留下了极其珍贵的精神遗产。[编者按]     

张伯苓：百年风流铸南开

1934年,在河北省一次会考中,著名的南开中学和南开女中成绩均不理想,时任校长的张伯苓却表现得很轻松:“只知道压迫学生读死书、夺高分的学校,结果不过是造出一群‘病鬼’来,一点用处也没有。学校是造就‘活孩子’的,不是造就‘死孩子’的。”应邀前往南开演讲的陶行知先生,当场写一首《贺客与吊客》相赠:“什么学校最出色/当推南开为巨擘/会考几乎不及格/三千里路来贺客/请问贺客贺什么/贺你几乎不及格/倘若会考得第一/贺客就要变吊客。”这是多么令人感动和神往的一幕啊!这两位中国现代最著名的教育家该是相视而笑吧,他们对教育的理解如此…     

梅贻琦高等工程教育思想述论

梅贻琦是中国现代教育史上著名的教育家,他在长期教育实践基础上,经过深入思考,提出关于培养适合国情的高等工学类人才的观点,力主以“通才教育”理论改革工程学科教育模式,培养高素质专门人才。他的教育主张对我国高等工程教育的形成与发展做出了突出的贡献。     

我所认识的蔡孑民先生

蔡先生是中国近代最大的教育家？这句话并不是泛说，这是我从和他直接接触的感受中所得的结论。 我于1915年到北大，在科中国哲学门中当学生。蔡先生在1917年初到北大当校长。有一天，我在一个穿堂门的过道中走过，蔡先生不知道有什么事也坐在过道中，我从这位新校长身边走过，觉得他的蔼然仁、慈祥诚恳的气象，使我心里一阵舒服。我想这大概就是古人所说的春风化雨吧。蔡先生一句话也没有说就使我受到了一次春风化雨之教，这就是不言之教，不言之教比什么言都有效。     

梅贻琦的操守

20世纪上半叶,清华大学的学生运动特别活跃,学生们经常干的一个活就是驱赶校长,清华大学的校长因此当得很狼狈。然而,梅贻琦在清华做了17年校长（1931—1948）。任何时期,清华学生喊出的口号都是“拥护梅校长”。1962年,梅贻琦在台湾去世,大家把他安葬在他亲自创办的清华原子能研究所（后改称新竹清华大学）,他的墓地被称为梅园,一年一度,新竹清华人都会举行盛大的祭“梅”活动,以纪念这位杰出的教育家。     

梅贻琦的学校管理思想研究

梅贻琦长期担任清华大学的领导工作，被视为清华的终身校长，积累了丰富的学校管理经验，主要体现在：思想自由和服务社会的办学宗旨、民主管理学校的办学模式和勤俭办学的优良作风。这些对我们今天高等教育的改革和发展仍有很强的借鉴作用。     

梅贻琦政治思想对其高等教育实践的影响

尽管淡化了自己的政治色彩,但深受欧美意识形态影响的梅贻琦,在长期教育实践中,贯彻了自由主义教育思想,在清华大学和西南联合大学推行民主管理;一生充满爱国主义理想,从事“教育救国”实践活动;具有强烈的时局观,勇于开拓、创新;同时也暴露了当时知识分子的两面性。     

两袖清风的梅贻琦

既是教授、学者,同时又是享誉海内外的杰出教育家,梅贻琦这个名字闪闪发光。做过17年清华大学校长,这本身就非常了不起。17年的时光,光阴荏苒,梅贻琦留给世人的,是一座心有净魂的廉洁的丰碑。身为清华大学校长,他却一直过着近乎清贫的生活,这一点尤其令人动容。     

云南大学首任校长董泽的办学理念

董泽是中国近代高等教育史上具有重要影响的先驱人物之一,他在东陆大学(云南大学前身)的治校实践中形成了融合中西教育之长的办学理念:文实并重,学用一致;立足地方,突出特色;推崇尚武精神,倡导军国民教育;实行民主管理,注重自由发展,倡导男女生平等。这些鲜明而独特的办学理念对东陆大学的发展起了重要的推动作用,有必要对其进行研究与探讨,以期对我国当前高等教育的改革与发展有所借鉴。     

大学校长的教育理念对办学实践的影响和作用——清华大学、浙江大学办学历史透视

本以中国高等教育史上的名校清华、浙大为例，结合梅贻琦、竺可桢的办学实践，分析大学校长的教育理念对大学发展的深刻影响和巨大作用，以期对我国建设具有世界先进水平的大学有所启示。     

建设一流大学的大学理念与梅贻琦的“大师论”

大学理念在教育发展中具有先导作用,对提高我国高等教育的办学水平,加快高等教育国际化步伐,建设一流大学都将产生积极的影响。梅贻琦的“大师论”具有相当的先进性,他提出要加强教师在学校中的主导地位,整顿师资队伍,重视师生关系在教育中的作用。吸收和借鉴梅贻琦的“大师论”,对于强化建设一流大学的大学理念有重要的现实意义。