接纳痛苦

听说过这样一个故事吗？一只猴子跟随主人多年,整天被耍来耍去,便生出想当人的念头。一日,照例被耍了一通,向众人要过小钱后,猴子便向主人提出喝口酒的要求。喝罢酒,仗着酒劲儿,猴子提出了自己的想法,猴子道：“我跟你这么多年,没功劳也有苦劳吧？”主人说：“那当然,可以说是劳苦功高。”猴子道：“那我就斗胆提一个要求,我不想当猴子．我想做人。”主人踌躇了一会儿,终于说道：“那好吧,你这么多年也的确不易。不过,做人就得拔毛,拔毛是要承受痛苦的。拔一根,忍受一番痛苦,人性就提升了一分。你得拔掉全身的毛,怎么样？”猴子爽快地回答：“没问题。要做人嘛。哪能怕承受做人过程中的痛苦？”于是主人拿出一把小镊子给猴子拔毛,刚拔了一根,猴子便疼得嗷嗷叫。主人叹口气说：“你一毛都不肯拔。如何能做人？”猴子羞愧满面地说：“没想到做人真不易呀,我还是不要做人了吧!”     

新闻价值与职业道德刍议

新闻价值与道德是两个不同的概念。作为一个有着20多年新闻工作经历的媒体人,把这个两个概念混在一起,似乎容易引起同行们的耻笑。而恰恰在我们的工作中,常常出现追求了新闻价值却违背道德的现象。因此,正确处理新闻价值与道德的关系,是我们每一个新闻人都应该认真思考的问题。     

打开新局面

整整十年了,山东省邹平县人武部的新闻报道工作与先进单位无缘。然而,在去年下半年以来,这个人武部的新闻报道工作却一下子打开了新局面。他们是怎样跃出新闻报道工作的低谷的呢？1996年4月,人武部收归部队建制时,部长张欣平、政委陈继群走马上任来到了各方面基础比较薄弱的邹平县武装部。有着多年政工经验的陈继群政委深造新闻报道工作的重要性,他常说：“部里全面建设好比一架车,工作和报道就好像两只轮于,只有两个轮子一起转,部队全面建设才会有大发展,大前进。如果只是一只轮子在转,即使‘车’再好,也R能在原地打转转。”…     

我的采写渠道

闲谝中得到的新闻。今年4月初,我采访回城途中,在西兰公路的渭河桥南又遇到了那辆进城拉大粪的毛驴车,便和两个车主人边走边谝,得知这位40岁左右的中年人是雇请的帮工,小青年是主人,家住沣西乡南极村,他和小青年一块,每天进城拉两趟粪。每车装16担,可卖7元钱,不愁没人要。当时,我觉得大粪进入交易市场,这可是个新鲜事。既为城市打扫了卫生,又为农民解决了肥料不足,个     

既要求名 更要务实──《中国名胜与名人》丛书运作始末

《中国名胜与名人》丛书第一辑五卷本与读者见面了。回顾两年多的实践,诸多感慨与体会可以归纳为“求名”与“务实”两个方面。求名篇何以求这个名？应该说,这是经过广泛的市场调查及总结多年工作经验所碰撞出的火花。首先,名人与名胜的关系本来就是不可分的,风景被人...     

中国弃婴的寻亲之旅

自1992年中国正式开放跨国收养至今,已有超过10万名中国孤儿被美国家庭收养。其中,90％是女孩。如今,至少有3万名在21世纪之前被收养的孩子,已相继成年,他们中越来越多的人试图回到中国,寻找与他们血脉相连的人,和生命里看不见的密码。十几二十年前,当国外的家庭接住了这个被命运抛出的生命时,也同时剪断了他们在文化上的基因。而这个血液里的基因密码,对于他们来说意味着什么？在他们身上,“我是谁？”“来自哪里？“该到哪去？”从来没有如此迫切地需要被认知。     

浅谈对营造初中语文教学课堂氛围的一些思考

新课标明确了学生是课堂的主体．那么怎样才能让学生在课堂上“娃声”一片,学生成为课堂的主人呢？个人以为营造积极的课堂氛围显得很重要。怎样才能营造积极的课堂氛围来提高我们的课堂教学质量．这是我们每个教育者都应该去思考的问题。     

一个家庭和一部历史——访印尼归侨刘汉伟家庭档案馆

在广东台山海宴华侨农场五丰村里,有一个印尼归侨家庭档案馆,办得很有特色.一个阳光灿烂的日子,我们参观了这个家庭档案馆,并采访了档案馆的主人刘汉伟.     

我的家庭档案观

很多年前我在《正大剧场》中看过一部美国的老影片．故事的开场就是父子两人在夕阳下翻看老照片．回忆过去的点滴．当时的温馨场面让我感动不已。多年以后我自己从事档案工作．才明白．哦,这也是一种家庭档案,才意识到家庭档案也会带来无穷的乐趣．才真正有意识的收集整理自己的家庭档案。     

殷墟文化分期及相关诸问题再研究

目前,殷墟文化分期有三种体系:邹衡先生的四期七组说、安阳队原四期七段说、安阳队新洹北与殷墟两大期六小期说。安阳队将洹北与殷墟区分开来,是基于考古上洹北与小屯文化面貌的较大差异,但殷墟之命名有其文献背景,洹北能否脱离殷墟也要视此背景而定。本文将殷墟文化分为洹北期和大司空期两个阶段。对于洹北与小屯的关系,本文认为有必要立足于小屯早期遗存,探讨这类遗存与武丁迁都的关系,小屯早期遗存很可能是武丁经营小屯的直接证据。对于洹北与王陵区的关系,本文赞同安阳队最近发表的关于王陵区始建年代的论断,只是从王陵区的布局加以印证。另外,本文还讨论东部王陵区中的大墓墓主人的身份,他们应该是与商王关系密切的一部分身份特殊的王室贵族,如武官大墓可能是孝己之墓,HPKM1400可能是廪辛之墓。     

中国黑客产业链正在形成

中国电视媒体到底在追求什么？对这个问题,不少人可能会脱口而出：追求收视率和广告。不错,现在中国电视媒体重视的所谓名次,不正是主要以这两个指标为考评标准？但谁都知道,一个节目的收视率与其品质并无必然关系,更非正比关系。如果单纯地追求收视率,将导致节目的庸俗化、低俗化、恶俗化。当前不少电视台极力打造的一些电视综艺节目．从育入、娱人向愚人沦落,很大程度上就是收视率导向的结果。     

男人背后的女人

她一直很想做他背后的女人,就是常说的成功男人背后的女人。可她总也做不成。他们原先在同一家公司。后来他和公司闹翻了,一气之下递了辞呈,留下她在公司进退两难。她该怎么办？随他一起离开这个无情无义的江湖？可作为一个混迹职场多年的理性公司人,     

广播产业发展及体制、机制改革

2005年有一系列调查数据出台,从中首先可以看到我国广播的受众规模和媒体地位。我国总人口是13亿,有34亿个家庭,广播人口综合覆盖率达到94．1％,据此框算的听众规模超过12亿,这是世界上覆盖人口最多的广播网络和最大的广播市场。《2005 中国广播收听年鉴》给出了确切的数字。在全国范围内,有 30％的家庭拥有收音机,其中城市家庭为48％、农村家庭为24％,其余70％的家庭(52％的城市家庭、76％的农村家庭)没有收听设备。东北、华北、华东三个地区的收听设备拥有率达到平均每户一台,而其他地区还达不到这个水平。据CSM媒介研究在全国64个市县的调查,2004年广播实际听众规模为42142．8万,其中城市为14566．1万人 (为34．6％),农村听众为27576．7万人(为65．4％);各占其10岁以上人口比例的37％、57．5％和31．2％。从数字中可以看出,农村人均接收比例低,但接收基数     

开国中将杨梅生的戎马生涯

杨梅生（1905—1978）,原名杨勋梅,湖南省湘潭县人。1905年1月13日杨梅生出生在湖南省湘潭县淦田镇（今属株洲市）一个小药商家庭,在家排行老大,上过两年私塾,因家境贫困辍学,后做过药铺帮工。     

我国东西部地区网络接触情况的对比性调查分析

对于我国东西部地区媒介发展情况．一直以来学术界有一种观点．认为存在着东西部的地区差异．即东部地区领先于西部地区，从受众角度来说．就是东部地区受众的媒介接触会多于西部地区。对于这个问题．本文简单使用两次最近的调查数据来进行分析。分别考察两个问题：一是东西部居民在网络接触频率上的情况是否有差异？二是东西部地区居民的网络接触频率与其他传统媒介接触频率的关系是怎样的？     

中国首家丧子互助机构探秘

就像没有星星的天空是黯淡无光的,他们一群失去子女的家长,曾经认为自己是这个世界上最孤独、最不幸的人。共同的痛苦经历,让10户上海家庭走到了一起,并于2003年发起成立了全国第一个丧子互助机构“星星港”。跨越失去子女的一己之痛,他们开始把爱心献给其他不幸家庭,献给社会。     

中国人重亲情还是外国人冷漠

在当今时代．“银发浪潮”席卷而来,养老成了全球性话题。然而．如何对待老人．在家庭代际关系上．中西方却有很大不同。一位美国教授．曾在多种场合．提问过同一个问题．东方人的回答和西方人的回答大相径庭。问题是这样的：“一位先生带着太太、孩子和老母亲划船,出了事故．船翻了．先生应该先救谁？”接受提问的有西方人,也有华裔。     

选好舆论监督的切入点

选好切入点，舆论监督有时就成功了一半。这方面的成功范例不胜枚举。如何辩证把握舆论监督的切入点呢？概括地讲，一是人民群众关注的热点，二是党和政府当前工作的难点和重点。这两方面，缺一不可，相辅相成。从一定意义上讲，选好舆论监督的切入点，也是一个正确处理积极监督与慎重监督的关系问题。这方面，安阳日报有一些成功的经验可供借鉴，也有一些苦涩的教训值得汲取。减轻农民负担是广大农民的呼声，也是党和政府反复强调的工作重点。安阳日报近年来把这个问题作为突论监督的切人点和侧重点，取得了较好效果。1996年初，针对安阳县…     

应当“三个轮子”一起转

自从产生了“报业经济”以来,报界同仁习惯于提加强报业管理要“两个轮子一起转”,这两个轮子,一个是办报,一个是经营。 然而,从多年的实践来看,“两个轮子”的提法不尽完善,不尽合理。江西日报社有个提法,叫“以办报为中心,以经营为基础,以机关为保证”。如果把这个     

一个为中美建交做出重要贡献的人——文龙

1972年2月21日,是中美历史上一个特殊的日子,这一天,世界上两个大国——中国和美国,两位历史巨人——毛泽东和尼克松的手终于握到了一起。两个相互敌视二十多年的国家能建交,两位信仰不同的巨人能走到一起,这需要很多人的努力,其中,文龙就为两国建交做出了重要贡献。