钱镠的人水和谐观初探

入水关系是人与自然关系的核心,也反映了人与社会、人与人之间的关系.吴越王钱镠重视水利建设,把握入水和谐的丰富内涵,积极营造人水和谐的良好环境.他既是人水和谐的倡导者,也是人水和谐的积极实践者.本文从钱镠整治水利的历史功绩,试图分析他的入水和谐观,从而进一步探讨他"以民为贵"的重民思想.     

钱锣的人水和谐观初探

人水关系是人与自然关系的核心,也反映了人与社会、人与人之间的关系。吴越王钱谬重视水利建设,把握人水和谐的丰富内涵,积极营造入水和谐的良好环境。他既是人水和谐的倡导者,也是人水和谐的积极实践者。本文从钱锡整治水利的历史功绩,试图分析他的入水和谐观,从而进一步探讨他“以民为贵”的重民思想。     

人水关系的和谐论研究

在分析人水关系概念内涵及和谐问题基础上,简要介绍了和谐论及其主要理论方法,提出了人水关系的和谐论理论方法研究框架。指出需要从人水关系的本质出发,结合和谐论的基本概念及蕴涵的辩证唯物主义哲学思想,探讨人水关系的和谐论机理,并在以往人水和谐研究的基础上,通过人水关系的系统模拟、和谐评估、和谐调控研究,建立一套人水关系的和谐论理论方法。最后以河南郑州市为例,进行实例应用。为人水关系研究及和谐论的发展与应用奠定基础。     

人水和谐的体系框架构建研究

以科学发展观为指导构建人水和谐体系,是新时期构建社会主义和谐社会的重要内容,提出人水和谐的体系框架,探讨人水和谐的保障措施,对于促进经济社会可持续发展具有重要意义。     

人水和谐做好“水”文章

水是生命之源、生产之要、生态之基,水生态文明是生态文明的重要组成和基础保障。淡水资源短缺是我国的基本国情之一,水利设施薄弱是我国经济社会发展的突出制约之一。我国人均水资源量仅为世界平均水平的28%,目前全国年平均缺水约400亿立方米,三分之二的城市不同程度缺水,六分之一的城市严重缺水,地下水超采区面积达19万平方公里,水功能区达标率仅42%。确保水资源可持续利用,必须实行最严格的     

依靠科技创新促进人水和谐共生

习近平总书记在党的二十大报告中指出,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。人水和谐共生,是指人与人、人与水处于没有冲突与对抗的、自然的、良性的共处状态,区域、涉水行业、用水户、水资源、水生态、水环境、社会经济发展等各相关因素表现出一种满意的运行和发展状态,是人与自然关系和谐的重要方面和具体体现。     

论和谐技术观

技术观是一个历史性的概念,不同的历史时期有不同的技术观。工业技术观、生态技术观各自适应了不同时代的需求。和谐技术观是构建和谐社会的必然选择。     

古希腊人性观初探

本文探讨了古希腊人性观及其发展,对于理解和建设“以人为本”的现代社会会具有一定的意义。     

基于人水和谐理念的最严格水资源管理制度研究框架及核心体系

人水和谐思想是我国政府自1999年以来坚持的主要治水指导思想之一。最严格水资源管理制度是水利部2009年提出的一项重要水资源管理制度,并于2011年上升到国家管理层面。如何在人水和谐思想指导下研究和实行最严格水资源管理制度,具有非常重要的理论和现实意义。本文在前期研究工作的基础上,试图阐述最严格水资源管理制度与人水和谐之间的联系,论述在实行最严格水资源管理制度中坚持人水和谐理念的重要性,介绍人水和谐理论在最严格水资源管理制度中的应用。提出基于人水和谐理念的最严格水资源管理制度研究框架,探讨在这一框架下最严格水资源管理制度的核心体系和主要内容,包括最严格水资源管理制度技术标准体系、行政管理体系、政策法规体系,从而为进一步完善和落实最严格水资源管理制度提供科技和管理上的有力支撑。     

贯彻落实科学发展观的技术理论研究——兼论和谐技术观的构建

科学技术是第一生产力,是贯彻落实科学发展观,构建和谐社会的第一动力。现代技术观的演进经历了三个阶段,即技术决定论(包括技术乐观主义和技术悲观主义)——部分条件论(包括生态技术论、文化主导论和技术人文化)——条件总和论(包括适用技术论)三个阶段。这些技术观虽然各自适应了不同发展观的需求,但割裂了技术系统与经济、自然、社会系统的有机联系,都与科学发展观的目标系统有一定差距。运用马克思主义的立场、观点和方法,提出构建和谐技术观的初步设想,并以广西恭城瑶族自治县生态农业发展为例进行了实证。     

人体科学,人天观与马克思主义哲学

在现代科学技术体系中,人体科学是极有希望和“可能导致21世纪的新的科学革命”的前沿科学领域之一。[1] 本文拟就人体科学研究、人体科学与马克思主义哲学的关系,以及人天观的有关问题等几个方面,作简要的概述和进一步的探讨。     

论学校心理教育的生态和谐观

本文从创建和谐社会及教育生态学的发展出发,提出心理教育的生态和谐观,揭示心理教育生态和谐观的本质及生态性特征;同时从心理教育目标、运行体制、教育内容、教育成效等方面说明心理教育生态和谐观的基本模式。     

庄子的和谐观对高校图书馆服务的启示

运用庄子＂天和＂＂人和＂＂心和＂的和谐观,从硬件环境建设、软件环境建设、馆员和读者健康心态形成3个方面,对高校图书馆服务进行探讨,旨在从中获得进一步改进高校图书馆读者服务的启示。指出高校图书馆可借鉴庄子和谐观指导图书馆服务工作,以健康心态对待读者,在服务过程中处处为读者着想,不断满足读者的各种合理需求。     

孔子师生关系观中“人与人和谐”的理念

儒家"和谐"思想在中国有着悠久的历史,丰厚的底蕴和深刻的内涵,它是中国传统文化的基本精神之一,也是中国文化的精髓和要义。作为"万世师表"的孔子,其师生关系处处彰显儒家"和谐"思想的魅力。     

浅析体育在构建人的和谐发展中作用

在微观层面上,体育在完善社会活动主体——人的过程中发挥着举足轻重的作用。该研究在和谐发展这一理念的指导下结合社会学、心理学、休闲学等知识,分析论述体育在构建人的和谐发展中的作用。     

儒家文化对发展和谐旅游的教育启示

随着人们的生活水平的提高,旅游已经成为人们日常生活中不可或缺的一部分,它在给旅游者带来身心愉悦,给旅游目的地带来经济收益的同时,也带来了一系列的环境问题、社会问题.面对构建和谐社会的需要,发展和谐旅游已经成为一种必然.从儒家文化的和谐观角度出发,探讨其对发展和谐旅游的教育启示功能及如何实施这种教育.     

谈计算机与人的和谐共处

随着计算机的大力普及和网络的广泛延伸,当人们长时间使用电脑或依赖电脑时,身体会出现这样或那样的不舒服,身心健康受到影响。文章论述了如何让计算机与人和谐相处,防患于未然,使用者占主要因素。