从舜之所歌到民之所本看舜文化精神的现代解读与转换--读《舜文化传统与现代精神》札记

学术界一般认为民本思想起源于夏代.<尚书·五子之歌>借太康兄弟之口述大禹的训戒说:"民为邦本,本固邦宁."春秋时期,以孔孟为代表的儒家继承了民本传统,将其弘扬到空前的高度,成为孔孟之道的重要组成部分.孟子提出的"民为贵,君为轻,社稷次之",把人民放在首位,这是非常可贵的思想.王田葵教授、何红斌先生认为:"舜之所歌,情系于民.在如司马迁所言:‘夫<南风>之诗者,生长之音也.     

舜文化与现代公共管理--《舜文化传统与现代精神》阅读感悟

阅读王田葵、何红斌两位先生<舜文化传统与现代精神>之前夕,我作为工作人员参加了2005年9月15日在宁远九疑山举行的湖南省公祭舜帝大典.祭舜大典结束后,我即乘车从舜帝陵返回永州市区.沿途的山景很美,特别是穿过因新开通的九疑大道而显露出来的"十里画廊"--一段连绵耸立、特别生动的群山,那种人被车子运载而又一路看风景、一路沉思默想的感觉真是很好.几日后,阅读<舜文化传统与现代精神>时,这种美好的感觉又重新出现.不过,这回是王、何二位先生用他们思想的马车把我从舜文化的源头运载到了现代市场经济的核心地带.     

文化寻根与舜文化研究--评《舜文化传统与现代精神》

一文化之根的寻觅 关于文化寻根的问题,是一个已经兴盛了近半个世纪的世界性潮流,其现象纷繁复杂,寻根的目的也各不相同.在国外,主要表现有三:①在西方发达国家,主要是为了给现代人找到一个精神家园,以救治工业化社会给人们所带来的"拔根"状态;②在拉美国家,主要是对自己本民族文化的发掘,以创作能与欧美文学相媲美的民族文学;③在阿拉伯世界,则主要是复归原教旨主义,试图以古老的宗教文化对抗以美国为代表的西方现代文化的挤压.     

严肃智者的现代"神话"--关于《舜文化传统与现代精神》一书印象

大致是2000年永州首届舜文化研讨会在宁远县举行的时候,我们就听闻老师王田葵先生流露过打算出版舜文化研究专集的念头.近日收到先生手书赠阅的<舜文化传统与现代精神>一书,禁不住一阵惊喜.这是一部由上海三联书店出版、华东师范大学出版社发行的精装书,不仅封面装帧非常漂亮,更主要的还在于,多年来先生对于中国数千载道德文明传承研究的积淀今日终于见诸有了成效.     

《舜文化传统与现代精神》

湖南科技学院汉语言文学与新闻传播系教授王田葵与广州中医药大学外语部副教授何红斌合著的《舜文化传统与现代精神》近日由上海三联书店正式出版发行了。该书是我国第一部将舜文化作为一种独立的文化形态并考察其与中国文化关系的学术著作。作者从1992年至今，用了13年时间就舜文化研究方法、基本内涵殛现代性转换作了全面深入研究。它是一部学术新著，更像一部思考者的手记，充盈着对历史和现实的思索、辩难、质疑和关怀，被学术再认为“意义非常重大”。     

中华传统道德文化的开创性探究

作为在舜文化积淀丰厚的永州工作数十年的一位学者及舜裔的双重身份,王田葵教授早在上个世纪九十年代初就打算写一本有关舜文化的专著.     

新世纪舜文化研究的两大创获

王田葵、何红赋的<舜文化和现代精神研究>在今年五月由上海三联书店出版发行了,这是一部充满了现代学术思辨精神的著作,是舜文化研究跨入新世纪的标志性成果.我们认为,它在舜文化研究领域有两大创获,对推动舜文化研究具有特别重要的意义,一是舜文化研究的基本理论和方法论,二是舜帝精神的现代对接.     

舜文化的学术建构与人的自觉--评《舜文化传统与现代精神》

王田葵、何红斌<舜文化传统与现代精神>一书,著者不仅已将舜文化作为一种独立的文化形态来考察,而且还尝试性的初步建构了舜文化这一独立文化形态的学术体系,而且这一独立的学术体系的建构是在人的自觉的基础上完成的.这种自觉既蕴涵了舜帝自身文化内在的人性自觉,也涵括了著者研究心路历程的人性自觉.     

壮哉"中和"--《舜文化传统与现代精神》读后感

<舜文化传统与现代精神>一书,是提倡"中和之法"的书;是开创舜文化研究--中和之学研究--这一崭新领域的奠基性作品;他们所探索的"道",是一条"和而不同"的"中和之道";他们所追求的"美",是一种"上善若水"般的"中和之美".     

读张卫中著《新时期小说的流变与中国传统文化》

从本土文化的源头上探讨当下小说的流变是一个很有意义的话题 ,这不仅是一个极有潜力、有待深入发掘的研究领域 ,而且对于这几年来过于重视西方、忽视传统的倾向也是一个重要的补充、有力的反拨 ,从而为新的民族文化的构建总结出更多的新鲜经验。张卫中在新著中的这种选择和努力 ,显示了开阔的学术视野 ,也确定了论著选题的特有意义和价值。传统文化是一个民族各种思想文化、各种观念形态的总和 ,是现代中国的一笔宝贵历史遗产。2 0世纪以来 ,中国门户洞开 ,科学技术的飞速发展 ,带来了全球的巨大变革 ,传统文化受到西方文化的强大冲击。在…     

构建现代作家与传统文化的精神桥梁——罗昌智新著《20世纪中国作家与荆楚文化》评介

在中华文明悠久的流变史中，繁富的地域文化以各种不同的方式影响着一定区域内作家个性的养成，同时也推动着我们民族的文学不断发展。荆楚文化作为一种传统文化，在千百年的历史演进中，其精神内质不断得以拓展，在不同的历史时代和特定的文化背景下，以这样或那样的形式影响着文学创作及其审美生成，尤其是20世纪以来，     

现代精神与中国教育中的文化传承

现代性是指文艺复兴以来的现代价值特征。按照福科的意思，现代性是指与现实关联的时代特征，区别与传统。西方文化中的现代性是指一种在文化传统中内在生成的但又背叛传统的独特价值、意识特征或精神形式。     

寻根溯源论虞舜——《寻根文学与舜文化根源性地位》《舜文化传统与和谐境界》悟读

关于《寻根文学与舜文化根源性地位》,＂寻根文学＂作品的思维方式,是＂现实世界与想象世界的重合统一＂,是祝融形象的＂人神同体＂;而中国文化传统的＂本＂亦即＂根＂,是＂舜文化＂。如此,舜文化根源性地位便得以确立,忠孝仁义、礼义廉耻之说亦可得以诠释,＂寻根文学＂作品的种种虚拟,种种离奇,都不荒诞怪异。关于《舜文化传统与和谐境界》,首倡＂诚＂＂孝＂＂忠＂＂仁＂＂和＂者,虞舜也;初绘＂和谐境界＂之愿景者,亦虞舜也!于此,＂舜文化传统与和谐境界＂之根源交通,传承推演,相依相伴、互补双赢之进程,可知矣!     

舜与《韶》乐及与东夷文化关系浅议

音乐作为上层建筑的一部分,与当地文化有密切关系。山东东部作为东夷文化腹地,是中国礼乐文化最发达的地区之一。虞舜作为东夷部族的首领,为中国古代音乐的传承发展,尤其是《韶》乐的创作做出了巨大贡献。这种创造凝结了东夷部族世代的音乐文化积累,并体现了东夷族在史前先进的礼乐文化。春秋时期,《韶》乐在东夷族祖居地齐国开出最绚丽的花朵,在中国音乐史上书写了浓墨重彩的一页。     

《舜文化研究文丛》笔谈

舜帝是我国最具影响力的人文始祖,也是最有研究价值的史前人物。对舜文化的研究,是本世纪以来一个新兴的话题。随着“以德治国”、“和谐社会建设”的话题越来越普及,“舜文化”一词也逐渐成为流行语,因为无论是“以德治国”或是“和谐社会建设”,都需要到舜文化中去寻找思想资源;再加上“文化搭台,经济唱戏”的推动作用,对舜文化的研究也越来越成为热门话题,成果也越来丰富。然而,能展示集体研究实力的厚重成果则还是比较少见。今年3月,湖南省舜文化研究基地和永州市舜帝文化研究会的同仁共同合作,出版了一套包括10部著作的“舜文化研究文丛》。一次性推出如此有分量并达到较高水平的集体成果,这在全国舜文化研究领域尚属首次。5月14日,由湖南科技学院、永州市社科联和永州市文联联合主办了一次“舜文化研究与《舜文化研究丈丛》学术研讨会”,参加会议的相关领导和专家学者40余人,提交论文和书评20多篇。这里选编了6篇书评的主体部分,以笔谈的形式刊出,以飨读者并就教于方家。     

《舜文化研究文丛》笔谈

舜帝是我国最具影响力的人文始祖,也是最有研究价值的史前人物。对舜文化的研究,是本世纪以来一个新兴的话题。随着“以德治国”、“和谐社会建设”的话题越来越普及,“舜文化”一词也逐渐成为流行语,因为无论是“以德治国”或是“和谐社会建设”,都需要到舜文化中去寻找思想资源;再加上“文化搭台,经济唱戏”的推动作用,对舜文化的研究也越来越成为热门话题,成果也越来丰富。然而,能展示集体研究实力的厚重成果则还是比较少见。今年3月,湖南省舜文化研究基地和永州市舜帝文化研究会的同仁共同合作,出版了一套包括10部著作的“舜文化研究文丛》。一次性推出如此有分量并达到较高水平的集体成果,这在全国舜文化研究领域尚属首次。5月14日,由湖南科技学院、永州市社科联和永州市文联联合主办了一次“舜文化研究与《舜文化研究丈丛》学术研讨会”,参加会议的相关领导和专家学者40余人,提交论文和书评20多篇。这里选编了6篇书评的主体部分,以笔谈的形式刊出,以飨读者并就教于方家。     

在《鸿门宴》教学中传承中华优秀传统文化

文言文既是传统文化的重要组成部分,也是传统文化的重要载体。《鸿门宴》作为文言文的经典篇目,蕴含着丰富的传统文化因素。教学中,可从文字、文学、文化等角度入手,发挥文言文传承优秀传统文化的优势。     

中国传统文化与中国现代大学精神建设

中国传统文化对于中国现代大学精神建设具有极为重要的意义.中国传统文化所倡导的积极的生命意识、真善美的人生理想、社会整体利益至上的价值观可以医治目前大学生群体所表现出来的生命意识、集体意识淡漠、利己主义、享乐主义严重等阻碍大学精神建设的一系列问题.以中国传统文化为指导建设大学精神,一方面可以避免大学精神向消极、错误的方向发展,有助于建构具有中国特色的大学精神;另一方面可以继承、净化中国传统文化,赋予其以新的内容.     

舜歌《南风》与弦歌传统

在儒家历史叙事中,舜是儒家德治理想的人格化身,德治离不开礼乐教化,舜歌《南风》的故事成功地塑造了舜帝内圣外王的形象。中国史前时期的乐器出土较为零散,尽管无法得出虞舜时代就有八音齐鸣乐舞,但这一时期已经出现乐舞则为事实。随着人类共同体的产生,就有了维护社会秩序的群体规则或良俗,随着西周礼乐制度的发展,弦歌的“乐合同”功能凸显。孔子对于弦歌传统的形成和发展发挥了重要作用,可以说,整部《诗经》都是弦歌的音乐作品,春秋时期的诗教、歌诗都是重要的教化活动,而春秋以后的文献则进一步阐发了乐教的社会功用,乐教亦成为维护社会秩序的重要手段。