对讲授范畴“引言”和“必然性和偶然性”的几点意见

唯物辯証法的三个基本規律:对揭示事物的联系和发展具有头等重要的意义。但是,它們还沒有包括事物联系和发展的一切方面。因此,在講完三个基本規律之后,还需要講講唯物辯証法的基本范疇。讲授“唯物辩证法的基本范疇”的目的,是使同学了     

試論关于历史上人民內部矛盾問題

毛泽东同志在具体分析我国社会主义建設阶段的各种矛盾时,紧紧抓住了辯証法的核心——对立統一这一宇宙根本規律,提出了兩类社会矛盾学說。这体現了当代馬克思主义哲学的最高水平,并指导着我国社会主义革命和社会主义建設实踐一日千里地发展。毛泽东同志的“兩类社会矛盾学說”,虽是我国当前社会主义建     

讲授《唯物辩证法的基本范畴》的几点意见

唯物辯証法的范疇是反映整个客观世界的一些最普遍的本質的科学的概念。要講清楚唯物辯证法基本范疇的科学性(即客观性),就必須首先講清楚各个范疇所反映的客观事物之間的那些最普遍的本質,也就是說首先必須讲明白各个范疇的客观根据。这一点不讲透彻,就沒有說明白唯物辯証法基本范疇的唯物主义性質。例如,在     

結合教育工作来学习和运用唯物辯証法

唯物辯证法在任何工作中都适用,在任何时期的教育工作中也都适用,为什么現在要特别强調必須結合教育工作来学习和运用唯物辯证法呢?这就因为近几年来我們教育工作者教条主义很严重,脫离实际的情况很严重,違反唯物辯証法的現象很严重,因此必須特別注意这个問題。唯物辯证法中最重要的規律,就是“认为客观事物的发展是对立的統一(統一物分成为两个互相排斥的对立,而两个对立又互相关联着)”。試看我們教育工作者在处理問題时怎样忽視这个規律以及由此而产生的一系列的問題: (一)我們教育工作者对于教育方針的看法問題:有些教育工作者,曾在教育方針問题上搬教条、钻牛角尖,争来辯去,却都沒有强調全面发展教育中最本貭的体力劳动与脑力劳动相結合的原則。直     

关于唯物辩证法范畴若干问题讨论的简介

范畴,是唯物辯証法当中存在問题较多的部分之一,其中有些問題学术界已經展开了讨论.現仅就报刊上所看到的問題作簡单的介紹.如有不妥之处,希批評指正。一形式和內容对于这对范疇的理解,有下述几种分歧的意見: (一)关于形式的概念。一种意見認为,唯物辯証法范疇的形式,是指事物的內在形式,即內容的內部組織结构。只有根据这种看法,形式和內容才是密切不可分割     

学习毛主席分析社会历史的基本理论

目前正在形成一个全民学习理論的高潮,特別是学习毛主席的著作消化引起普遍地重视。历史科学、教学工作者当然不能例外。事实上历史科学、教学工作者希望从毛主席的著作中学会研究历史的立場、观点和方法,这种要求是极为迫切的。学习毛主席的著作从何处入手呢?首先应当学习唯物論辯証法,即毛主席所說的“辯証的宇宙观”。毛主席在“矛盾論”中說:“这个辯証的宇宙观,主要地就是教导人們要善于观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析指出解决矛盾的方法。”社会历史的发展有其客观的規律,但在人們認識上能否反映客观存在的社会历史发展規律,这就取决于能否运用辯証的宇宙观。如果人們采取了形而上学的历史唯心論来研究历史,就不可能正确反映社会历史发展的客观規律。     

論教学原则是教学过程规律的反映

一、“教学原则是反映教学过程規律”的一般概念教学原則是教学过程規律的反映,教师唯有認识到并掌握住教学原則才能使自己的教学工作臻于更高的水平。那么,什么是教学过程的規律?我們如何依据这規律来确立教学原則呢? 我們知道,共产主义教育是在共产主义教养的基础上实現的,而教学过程就是完成共产主义教育和教养的基本途徑。由此,我們对于教学过程就应該理解为教师用系統的科学知識技能与技巧牢固地武裝学生,并在此基础上培养学生的辯証唯物主义世界观和共产主义道德品質以及發展他們的認識能力与創造能力的师生双方共同活动的过程。正     

关于社会历史发展的动力问题

历史教学的基本任务之一,是培养辯証唯物主义的世界观。它要求我們必須以馬克思列宁主义的立場、观点与方法来闡明社会历史的矛盾发展規律。“事物矛盾的法則,即对立就一的法則,是自然和社会的根本法则……。”在阶級社会中,阶級斗爭就是社会发展的动力。这一馬克思列宁主义的基本論旨,是大家很熟悉的。但具体(?)用时,問題可不少,茲就其中较为重要的几个问置,试论如下: 一、社会历史发展的动力是矛盾的“統一”吗? 有人認为矛盾的斗爭即阶級斗爭不是阶級社会历史发展的动力,甚至还会起一定的破坏作用,沒有矛盾斗爭的和平统一,才是社会历史发展的动力。他們把一些封建主朝初期的“太平盛世”如西汉“文景之治”,唐初的“貞观之治”等的生产的恢复与发展,說成是沒有矛盾斗爭的和平統一的結果。把一些王朝末期生产停滯脫成是矛盾斗爭的結果,甚至把有些农民起义东汉末的黃巾大起义,唐末的黃巢大起义說成是对社会起了破坏与分裂的作用。     

在極限教学中怎样培养学生辯証唯物主义世界观

高一学生在第二学期的代數课和几何課中已經接觸了变量和函數的概念。恩格斯說:“笛卡儿的变量是數学中的轉折點。就是由於有了变量,才在數学中引進了运動与辯証法……”(自然辯証法)。如果通过教師的適当啟發,可以使学生初步樹立起辯証法的观點,使他們感性地認識到自然界的動态是由不停止的变化組成的,而數学中的变量是如此廣泛地反映着自然現象的运動。     

論新生事物的不可战胜性

辯証唯物主义的发展观認为,一切事物的发展都由于自己內部的矛盾,正是由于內部矛盾的运动,推动着事物的发展,矛盾是事物发展的內因。而且只有通过斗爭的方式最后才能达到矛盾的解决。这种解决就是通过新东西的产生和旧东西的死亡而表現出来。毛澤东同志創造性地闡发了事物发展的这种过程,他說:“新过程的发生是什么呢?这是旧的統一和組成此統一的对立成份讓位于新的統一和組成此統一的对立成份,于是新过程就代替旧过程而发生。旧过程完結了,新过程发生了。新过程又包含着新矛盾,开始它自己的矛盾发展史。”这就是說,毛澤东同     

对講授高中生物学“动物的繁殖和发育”一节的几点意見

“动物的繁殖和发育”一节的內容相当丰富,与生产实践的联系也較紧密和自然,可以充分体現我国当前的教育方針。現將我学习这一节內容以后的一些不成熱的意見和想法提出来,和同志们共同研究。根据个人对教材精神的領会,认为这一节的教学目的应該是:首先阐明繁殖这一生命活动的規律,然后具体的說明我們如何运用这些規律,使之为祖国的社会主义建設事业服务。因此,在这样一个教学目的下,教学应抓住以下三个中心內容:(1)阐明动物有性繁殖的不同形式(有簡單、有复杂)是由該动物的生活环境,以及它的系統分类地位所决定的;(2)使同学对兩性細胞的活动和受精卵发育的一般过程和規律,有一个初步的概念;(3)說明在我国如何应用科学理論为国民经济服务。在引言的那部分,主要是說明有机体的繁殖形式     

我在初中世界史教学中使学生認識社会發展規律的一些做法

我們在学校中給学生所讲的历史主要是人类社会发展的历史科学。历史学之所以成为真正的科学,是馬克思創立了辯証唯物主义和历史唯物主义并使之成为历史研究的理論基础和方法論的結果。我們的历史科学不仅研究和考虑一个民族的历史不同于其它民族历史的差別和特征,而且还研究和考虑它們普遍的共同性。斯大林同志曾指出,“历史科学底首要任务是要研究和揭示生产底規律,生产力与生产关系发展底規律,社会經济发展底規律”,即是研究社会发展最一般的規律。我們历史教学的首要任务是“使学生巩固地掌握馬克思列宁主义的系統历史基础知识,了解最重要的历史事件和历史人物,懂得社会历史发展的客观規律”。这就是说,历史教学的目的是通过按年代順序讲授人     

通盤考虑,全面安排

本刊这一期的問題討論专栏发表了三位讀者談认識和处理德育、智育、体育三者关系的意见。这些意見还是初步的。我們将进一步討論这个問题。請讀者着重闡明以下几个方面:从对立統一的規律来看德育、智育、体育在学校教育工作中的地位,說明它們是如何辯証地統一着的;政治挂帅、教学为主、健康第一各是凭借什么条件而存在、又互相依存互相联系,它們对实现培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者的目标起着什么作用;过去在认識和处理三者的关系上有什么經驗教訓,这些經驗教訓反映出教育思想上和思想方法上的什么問題,今后怎样防止片面性;等等。在論述的方法上,要求从实践体驗出发,抓住具体事情、活的思想,虚实并举地作深入浅出的解說。每篇文章談一个观点、一点体会就行,避免空泛地議論。     

德智体是一个統一的整体

本刊这一期的問題討論专栏发表了三位讀者談认識和处理德育、智育、体育三者关系的意见。这些意見还是初步的。我們将进一步討論这个問题。請讀者着重闡明以下几个方面:从对立統一的規律来看德育、智育、体育在学校教育工作中的地位,說明它們是如何辯証地統一着的;政治挂帅、教学为主、健康第一各是凭借什么条件而存在、又互相依存互相联系,它們对实现培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者的目标起着什么作用;过去在认識和处理三者的关系上有什么經驗教訓,这些經驗教訓反映出教育思想上和思想方法上的什么問題,今后怎样防止片面性;等等。在論述的方法上,要求从实践体驗出发,抓住具体事情、活的思想,虚实并举地作深入浅出的解說。每篇文章談一个观点、一点体会就行,避免空泛地議論。     

不要摆席位

本刊这一期的問題討論专栏发表了三位讀者談认識和处理德育、智育、体育三者关系的意见。这些意見还是初步的。我們将进一步討論这个問题。請讀者着重闡明以下几个方面:从对立統一的規律来看德育、智育、体育在学校教育工作中的地位,說明它們是如何辯証地統一着的;政治挂帅、教学为主、健康第一各是凭借什么条件而存在、又互相依存互相联系,它們对实现培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者的目标起着什么作用;过去在认識和处理三者的关系上有什么經驗教訓,这些經驗教訓反映出教育思想上和思想方法上的什么問題,今后怎样防止片面性;等等。在論述的方法上,要求从实践体驗出发,抓住具体事情、活的思想,虚实并举地作深入浅出的解說。每篇文章談一个观点、一点体会就行,避免空泛地議論。     

在物理課教学中培养学生辯証唯物主义世界观的体会

在中央人民政府政务院“关于改进和發展中学教育的指示”和“中学物理教学大綱(草案)”里都明确指出:必須使学生奠定辯証唯物主义世界观的基础。这是我們中学物理教师的重要任务之一。我們是否能够做到这一点呢?我認为是可能的。因为物理教材本身就有很丰富的辯証唯物主义教育內容。正如恩格斯在“反杜林论”的序言中所写的:“……在我說来,事情不能在于把辯証法的规律,从外注入于自然界中,而是在于在自然界中找出它們,从自然界里阐發它们”。     

我对中学生物教学改革的意見

有些同志,在他們自編的生物学教学大綱里,把动植物和生物課程的重点,都摆在为生产服务上面,在教学为政治服务的部分、生物体与生活条件的統一和生物进化等內容,也被忽視了,那是值得考虑的。达尔文的“物种起源”出版后,馬克思給恩格斯的信上說:“达尔文的著作,包含我們的理论的自然科学基础。”恩格斯給馬克思的信上說:“我現在读的达尔文的著作是很好的,久未打倒的目的论現在完全打倒了。”列宁說:“达尔文推翻了那認为动植物种类是彼此沒有任何联系的,偶然的‘神造的’不变约观点,而第一次把生物学放置在完全是科学的基础上来。”由此可見,建立辯証唯物主义的观点在生物学中,也是为无产阶級政治服务的重要部分,是不可以忽視的。     

小学地理教学中的辯証唯物主义教育

在小学地理教学中貫彻辯証唯物主义教育,我以为主要是,第一,闡明各种地理因素之間的内在联系及其变化发展規律;第二,正确認識人与自然界的关系。阐明各种地理因素之間的内在联系及其变化发展規律     

说服教育与必要的强制相结合

說服,这是摆事实,讲道理,使学生自觉地遵守共产主义道德規范的教育方法。强制,却是用行政命令(包括以命令公布的規章、制度、紀律、惩罰等等)办法要求学生去遵守行为規范。說服与强制,     

学习苏联的先进經驗,正确发揮算术教材的作用

我们的小学算术課本是根据了苏联的先进教育理論和經驗来编写的。我对教材的学习,有以下几点体会: 一、全部教材的編排充分体現了严密的系統性:申、奥合著的教育学上說,“只有按照某一門科学体系和它的內部邏輯联系,对这門科学进行了有系統的学习,才能够掌握这門科学。”又說,“教科书里材料的叙述应該具有严格的連貫性和系統性。”我們現在用的小学算术教材,正是体現了这些原則和要求的。在全部小学算术教材中是以整数和整数四則运算列为基本的阶段。因为只有学好了整数,才能学习分数、小数、百分数以及更复杂的数学知識。在整数部分,又按命数法的規律划分为十以內,二十以內、百以內、千以內、百万以內、多位数(扩大到十二位数)等六个阶段,这是符合算术知識本身的邏輯体系的。由于認識数和会写数是进行計算的前提,所以初小第一冊算术課本中用了三分之一以上的篇幅安排为“10以內各数的認識和写法”的教学。