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罗小军 《中学课程辅导(初二版)》2006,(7):14-15
【失误原文】我读《红楼梦》一考生从认识字起,我就抱着一本大字典啃《红楼梦》。爸爸深知,女孩儿家对《红楼梦》有种天生的迷恋,因而这本书成了惟一一本经爸爸许可,初中前就可看的“禁书”。小时候,还幻想着能有林妹妹那样的才情与灵秀,长大后,才知在爸爸疼妈妈爱、快乐单纯中生活的自己永远也不会成为林妹妹。《红楼梦》中的女性形象几乎都是美好的,遇到有人问我,金陵十二钗中最喜欢谁,我总是笑而不答,结果对方总会说“:你一定喜欢林黛玉。”是的,我一直喜欢林黛玉,甚至认为她是爱使小性子的美人。(黛玉之美,美在何处呢?也许是一种人性之… 相似文献
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启功 《北京师范大学学报(社会科学版)》1963,(3)
《红楼梦》一书写了四百多个人物,写了一个封建大家庭十几年过程的生活史,中间有无数离合悲欢、矛盾冲突。它的形象鲜明,能使读者眼前呈现着荣宁二府和大观园的巍峨景物,和那些男男女女老老少少的音容笑貌。书中也直接写出了许多生活制度、人物服饰、器物形状等等。特别是清代旗籍里上层人物的家庭生活,更写得逼真活现。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(2)
<正>《红楼梦》涵盖了丰富的民俗文化,是中国文化传播世界的重要载体。《红楼梦》的文学价值远远大于单一的文化价值、历史价值,即本作品在作者的笔下,通过民俗性的语言、文化等,将剧中的各类人物、景色、服饰等文化元素描写的惟妙惟肖,尤其是塑造的两大家喻户晓的形象——贾宝玉和林黛玉。与此同时,整部作品看似繁华,实际上沧桑又不失纯洁,最重要的是 相似文献
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金迪波 《阅读与作文(高中版)》2004,(4)
读完《红楼梦》,我的心犹如纤纤细手抚过的琴弦,久久不能平静,心中涌现出无限感慨。或许有人会说:"《红楼梦》适合女人看,男人不宜,因为书中很多都是关于爱情的。"然而,我最想说的是:"《红楼梦》是中国文学史上,乃至世界文学史上成就最高的一部小说。" 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2018,(2)
<正>一本《红楼》,我读了6年光阴。没有一本书能比得上《红楼梦》的细密隽永,也没有一本书能在平静的叙述中流露着砭骨的寒意。就像,我曾在博物馆中看到一匹宋代的绵纹绢,素雅清新,花纹在光与影的交织中流畅旋转,层层清晰中泛着历史的厚重。不错,这就是读《红楼梦》的感觉。读不透。从垂髫童稚到及笄之 相似文献
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李革 《中学生阅读(初中版)》2023,(8):34-35
<正>一、了解小说背后的故事,理解题目含义《红岩》这部小说是罗广斌、杨益言根据他们的革命回忆录《在烈火中永生》创作的,出版于1961年。“红岩”本义是红色的岩石,同时也指“红岩村”这个地名,该地位于现在的重庆市渝中区化龙桥街道。“红岩村”曾是中国共产党在重庆地区的指挥中心。“红岩”一词具有很强的象征意味,象征着革命者坚强不屈的斗争精神、革命精神。 相似文献
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读书与《红楼梦》只是读与被读的关系。之所以把它们放在一起,是基于这样一种现象:在当前的许多阅读课堂教学中,有些教师一说到“有感情地朗读”时便总认为读某段文字读出某种既定的语气,读得有声有色便万事大吉了。殊不知,这样做恰恰忽略了学生是学习的主人,忽略了学生对某篇(段)文章的自我感受和独立见解。正如鲁迅先生对《红楼梦》的评价:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……。”“有一千个读者,就有一千个红楼梦”,每个人读某段(篇)文章,都应该“别有一番滋味在心头”。 相似文献
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读书与《红楼梦》只是读与被读的关系。之所以把它们放在一起,是基于这样一种现象:在当前的许多阅读课堂教学中,有些教师一说到"有感情地朗读"时便总认为读某段文字读出某种既定的语气,读得有声有色便万事大吉了。殊不知,这样做恰恰忽略了学生是学习的主人,忽略了学生对某篇(段) 相似文献
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樊篱 《湖南城市学院学报》1996,(2)
美学与文艺学是密切联系的两个学科.毛泽东对文艺问题的论述可以从文艺学的角度进行考察,也可以从美学的角度进行考察.新时期以来出版的研究毛泽东对文艺问题的论述的专著,从文艺学的角度考察较多,从美学的角度进行分析的有没有,现在学术著作发行渠道不那么畅通,也许已经有人写过这方面的著作,只是我无缘拜读.我读的从美学角度分析毛泽东对文艺问题的论述的著作,秦忠翼同志的《毛泽东文艺美学思想》算是第一部.读过之后,它给我的感觉是:材料搜集之多,内容之全面,以及论述问题的深度,与它性质相近的专著比较,似胜一筹.秦若… 相似文献
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以《饮水诗词》等级其背后相关的事实与《红楼梦》的人物情节作对照,以为曹雪芹是受福临与董小宛爱情故事的触发,以纳兰容若爱情悲剧为素材来源,以梦幻虚构的艺术手法,完成这一绝世名著的。 相似文献
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国学热了很多年,成果之一是传统蒙学读物如《三字经》《弟子规》等被一些地方教育部门接纳并作为地方教材进入小学课堂。比如,北京市东城区的《〈弟子规〉新解》就已通过北京市中小学地方教材审定委员会的初审,并有望于2011年9月新学年到来之际在全市小学中推广。 相似文献