“活、色、声、香、风”：开启学校文化管理之旅

三流学校抓分数,二流学校重特色,一流学校塑文化。学校文化是学校发展进程中稳定的核心驱动力量,、好的学校文化管理将促成规则的达成．塑就学校文化的核心价值。可见,学校文化管理不仅是一种管理思想．更是一个实践模式。     

农村教育面临“三老”困惑——教师老、手段老、教具图书老

目前．在农村山区学校．特别是贫困地区的农村学校．学校教育正面临“教师老、手段老、教具图书老”——“三老”的困惑．极大的影响着农村教育健康发展的步伐。     

关于民办学校生存、发展的认识和实践

民办学校和公办学校．作为学校教育是相通的,但是由于投资主体和经费渠道的不同．民办学校除有一般学校的共性外．还有着极其鲜明的特殊性。目前在民办学校从事教育、教学、管理的干部和骨干教师基本上均来自公办学校,这里面有一个角色转换,角色定位和角色适应的问题．民办学校的生存和发展必须面对这个问题,解决这个问题。如何科学地实施这个转换,就我个人40年的教龄、近20年重点名校校长的实践以及最近两年民办学校管理工作的探索．我认为要树立四个观念,处好三个关系,抓住两个重点,围绕一个中心。     

创建社会、学校、家庭三位一体教育架构的设想

作为社会教育主体部门的学校．在对国民人才教育上无疑负有重要的教育功能。但是．社会教育若仅靠学校这一独立机构来承担．显然是很不够的。就当前青少年犯罪现象的分析来看．我们的教育架构体系还很不完善．社会、学校、家庭三位一体的教育架构还未建立．社会、学校、家庭三个教育环节还没有形成实际的紧密联系，因此，便极容易出现学生走出校门后的教育真空。     

农村学校布局调整的认识、省思及政策建言

农村学校布局调整是在我国教育资源有限的条件下,为优化资源配置、提高教育教学质量的有力举措,有其合理性与合法性。农村学校布局调整必须充分考虑到学校的历史因素、文化因素．必须“有所为,有所不为”。农村学校布局调整过程中,寄宿制学校工程与校车系统建设要齐头并进,在义务教育阶段,校车应该成为农村学校布局调整后的首要选择。     

现代学校制度的特征、实践问题与路径分析

现代学校制度是对传统学校制度的变革与超越,它是学校主体自身的主动变革行为。在实践中,原有学校制度的惯性制约以及学校功能的偏离,严重地制约了现代学校制度建设的进程与成效。     

如何培养学生的体育兴趣、爱好和习惯

随着阳光体育的启动,亿万学生的健康成了社会的焦点。学校体育教学的好坏,起着至关重要的作用,是国民体育的基础,在培养人才中占有重要的地位和作用。因此,改革学校体育工作是一个十分重要的问题。但是改革学校体育工作．提高学校体育工作质量、单靠某种教学形式或某种教学方法的改革是不能解决问题的。培养人们对体育的兴趣、爱好,     

校长要敢想、敢说、敢为

陶行知先生说过．校长是一个学校的灵魂。在素质教育向纵深推进的今天，校长的思想、言论、行为对学校的发展确实至关重要。笔根据自己和同仁们在实践中的体会，认为推进素质教育本身就要求校长具有较高的素质．除了具备一个领导应有的政治思想素质、道德品质素质、业务能力素质、身心健康素质外．还必须具备其独特的(或突出的)素质——     

良好的师德建设是构建和谐学校、社会、家庭的基础

师德建设在学校、社会、家庭中都具有重要的意义。在建设和谐校园的今天,以师德为领先,建设学校、家庭、社会和谐互补的教育网络就更显得尤为重要．笔者现结合日常工作就构建学校、社会、家庭关系谈谈自己的几点浅显看法．     

没有场地、器材，体育活动怎么开展

场地小、器材少,学生人数多,这是当前各中小学普遍存在的现象。特别是位于城市的一些老牌学校来说．尽管其办学的历史悠久,社会声望高,为人民群众所满意、认可．却因为校园小、场地小、学生的人数多而制约了阳光体育运动的良好开展。如何走出“小场地”困境．做出“大体育”文章,成为学校的难题。如何在这样恶劣的环境条件下,上好体育课、召开运动会、组织游戏活动．开展体育活动对学校和体育教师都是一个考验。对此．我将平时在学校、上课之中取得的一点实践经验和改革方法和大家一起分享。     

学校普遍成为有尊严、有特色的“新学校”

学校普遍成为有尊严、有特色的“新学．V校”。这里说的“有尊严”是指学校摒弃了功利主义色彩,不再上演招生大战,不再出现有失学校尊严的、名目繁多的招揽学生的“优惠条款”;师生有尊严地享受学校生活!“有特色“是指传承学校文化,真正体现现代社会对学校教育最根本的要求,彰显现代教育的主动性、民主性、合作性和多样性的时代特征。     

我的教育辞典：“课堂文化”

课堂文化是学校文化的一种表达形式．是学校文化的基础载体。课堂是教育活动的重要空间，也是现代学校教学的重要组织形式．一切的学校文化都可以从学校的课堂里发现。在学校文化建设的过程中．要有意识地引导课堂文化的生成．因为．一所学校的课堂文化的性格或特征．反映的是学校的文化品质、文化层次。[第一段]     

教育让我怎能不爱它——访全国优秀教师、澄迈县永发中心学校校长王安森

澄迈县永发中心学校位于澄迈县东部．辖内完小15所。教师168名，在校生3998人。是一所农村中心学校。2002年8月。学校启动了课改取得了可喜成绩。学校先后获得“国家级少先队工作先进单位”、海南省新课改先进单位、“海南省德育工作先进单位”、“海南省文明卫生学校”、“澄迈县十佳学校”等荣誉称号。特别是在近年来的小学毕业测试中．成绩显著。年年名列全县第一，为省、县级重点中学输送一大批优秀毕业生。一所乡镇中心学校．在短短几年的时间里取得这样的成绩．背后究竟有着怎样的教育故事．笔者走访了澄迈县永发中心学校校长——全国优秀教师王安森。     

当前家长参与学校管理的困境、归因与路径选择

家长参与学校管理是现代学校变革的重要内容,但目前在我国存在着诸如家长参与存在表面性、受动性、权利边缘性、认识偏差及支持系统缺乏等困境。这主要受社会背景与文化观念背景、教育管理体系的惯性、学校和家长群体的局限性等的影响。基于以上分析．本文从界定家．长参与学校管理的权利领域、完善和创新组织体系．改革和健全支持平台三个方面探索了家长有效参与学校管理的路径,以期为其改革提供借鉴。     

论学校的办学理念

2001年春．我曾经考察过德国的一所具有八十年校龄的老学校。这所学校每隔三到五年就研制一本《学校发展白皮书》，明确或完善学校的办学纲领、学校发展目标和学生培养目标．初步设计学校教育的活动体系。二十多本《学校发展白皮书》以及可持续的学校发展战略．积淀下来的是深厚的学校文化和丰富的学校哲学。2002年11月．我考察了日本广岛县和町学区的一所农村初中。该校只有19位教师（包括校长和员工在内）和63名学生．正是这所微型的农村初中，能够在每个学期开学前一周．将所有课程的教师教案、学校一学期的重大教育活动预案印刷成册．分发给每位学生家长和丰十区有关部门。这些学校的共性就是．特别注重学校发展规划和教育活动设计。表现出强烈的规划意识和设计能力。     

＂诚、勤、朴、爱＂搭建师生发展平台

学校文化是一所学校的灵魂．江苏省吴江市同里实验小学将百年校训“诚、勤、朴、爱”作为学校文化的核心：“诚”是做人之本．“勤”是立身之本,“朴”是修身之本．“爱”是立德之本．不断丰富与完善“诚、勤、朴、爱”的内涵,构筑学生的成长体系,搭建教师的发展平台。创造出生动活泼、气象万千的校园新环境。     

青少年“反学校文化”：问题、成因与对策

“反学校文化”是指与学校主流文化相悖的一种文化现象,现阶段其在文化行为上主要表现为青少年对长期以来形成的“正统”的学校教育文化及其精神的反叛、挑战与抵制。青少年“反学校文化”既具有消极影响,但同时也是学校教育自身变革与发展、学校文化改进的潜在推动力量。在文化发展呈现多元化与全球化的总体趋势下．以社会“核心价值观”引领青少年学生的价值评价与选择,提高他们的文化批判意识及文化判断能力,既是引导青少年文化合理建构的基本策略,也是现阶段我国学校文化建设的重要方向。     

校企合作、共同育人是职业教育专业特色的有效举措

特色——事物之独到处日特色。特色指事物所表现出来的独到色彩、风格。办学特色是一所学校在长期办学过程中形成的比较持久稳定的,有别于其他学校的独特的风格、特点、机制等,在社会上有一定影响,得到广泛的认同。同样,对于职业类学校办学的特色．专业建设是办学的生命线．做到人无我有、人有我精。武进中等专业学校是一所从上世纪八十年乡镇成人教育基础上发展而成的农村职业学校,     

唐山市丰南区银丰学校

唐山市丰南区银丰学校位于冀东唐山市丰南区丰南镇的南部．是一所九年一贯制学校。学校环境优美．业绩辉煌。     

建设学校教育生态，促进学生、教师、学校的和谐发展

学校教育的最终目的在于最大限度地促进学生的发展,充分释放师生的最大潜能．使他们主动追求和实现个人对未来社会的价值。所以．只有着眼于建设学校文化生态,促进学生、教师、学校的和谐发展,才能更大限度地发挥教育的社会发展功能。促进师生的全面发展及学校内涵质量的提升。