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相似文献
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1.
四、古今作家作品集的出版初具规模中国古代大作家集的出版当首推由人民文学出版社、中华书局和上海古籍出版社分工合作出版的《中国古代大作家集》。这是一套中国历代最重要作家的全集校注本,在总结历代研究成果的基础上,反映当代中国古籍整理的新水平。其中的《曹植集校注》已于1985年出版。近二三年陆续出版的还有中华书局的《李太白全集》、中国书店的《苏东坡全集》、河北教育出版社的《关汉卿全集校注》、浙江古籍出版社的《李渔全集》、齐鲁书社的《郑板桥全集》等。《中国古典文学读本丛书》和《中国古典文学丛书》,以收作家诗文集为主。前者已出版的有《白居易集》  相似文献   

2.
赵丕杰 《青年记者》2012,(12):57-58
“自怨自艾”不是“怨天尤人”、“自暴自弃” “自怨自艾”语出《孟子·万章上》:“三年,太甲悔过,自怨自艾.”说的是商朝的时候,太甲继承王位后,破坏了商汤的法度,被曾经帮助商汤统一天下的老臣伊尹流放到桐邑.三年之后,太甲认识到自己的错误并决心改正,开始听从伊尹的教诲,终于又回到毫都做了天子.  相似文献   

3.
1980年,我们共出版了113种书,其中重点书11种。其书名为《诗经今注》、《鲍参军集注》、《温飞卿诗集笺注》、《梅尧臣编年校注》、《吴嘉纪诗笺校》、《山海经校注》、《陈寅恪文集》四种(即《寒柳堂集》、《金明馆丛稿初编》、《金明馆丛稿二编》、《柳如是别传》)、《徐霞客游记》。在提高重点书书稿质量方面,我们注意做了以下几项工作:  相似文献   

4.
由朱东润先生编年校注的《梅尧臣集编年校注》是梅尧臣集新的通行本,远胜其他诸本。但是梅诗文字内容有的存在明显错误,朱先生未作任何校记。  相似文献   

5.
明代冯梦龙所编的《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》和《醒世恒言》,是在文学史上享有盛誉的白话短篇小说集,人们习惯上统称为“三言”。近年来,各地出版社出版的“三言”恐怕已有一二十种,但这些“三言”在校注(有些版本无注释)质量上,都没有超过,甚至还不及50年代人民文学出版社出版的一套“三言”校注本(许政扬校注《喻世明言》,严敦易校注《警世通言》,顾学颉校注《醒世恒言》)的水平。 直到最近北京十月文艺出版社推出了“三言”新注全本(陈曦钟校注《喻世明言》,吴书荫校注《警世通言》,张明高校注《醒世恒言》1994年10月第1版),上述情况才有所改变。可以说,这套“三言”新注本的校注工作真正做到了后来居上。  相似文献   

6.
朱东润先生编年校注的《梅尧臣集编年校注》是研究梅尧臣的重要文献,但其间仍有可补正之处,今例举十二则,以求大方之家指正。  相似文献   

7.
<正>《汉书·刑法志》用了相对大的篇幅对汉文帝废除肉刑的改革做了详细记载。本文以《汉书·刑法志》一书的记载为研究基础,从肉刑的历史沿革出发,详述了汉文帝废除肉刑的过程及历史评价,探讨了其背后所隐藏的法律文化,以期为刑罚的历史研究添砖加瓦。一、汉文帝废除肉刑的改革在秦朝以前,肉刑是作为主刑,因此主审官对肉刑的使用都比较谨慎。秦代"置天下于法令刑罚"之中,"事逾繁而天下逾乱,法逾滋而奸逾炽"。到了秦朝,肉刑就成为了主刑的  相似文献   

8.
1994年在中国古代文学界产生轰动效应的图书,莫过于花城出版社的两部关于古典名著《红楼梦》的新书:程甲本《红楼梦》和《红楼新辩》。 程甲本《红楼梦》,在花城版欧阳健等人校注本之前,已有北师大出版社版的张俊等人校注本。从版本学的角度看,两种版本没有什么重大的差异;唯一不同之处是张校本参校过脂本,欧阳校本只参校程高本。这细微的差异,反映了一种自觉的、目的明确的学术行为 这就是:花城版程甲本《红楼梦》的刊行目的,不在于版本的异同,而是为了“重新确认程甲本《红楼梦》真本的崇高地位。”(花城本前言)  相似文献   

9.
通过对清初诗人颜光敏所著《乐圃集》的整理、校注,指出了这部诗可总集的思想内容及艺术特点。  相似文献   

10.
一部颇见功力的基础研究著作──评《王绩集编年校注》潘裕民王绩是初唐时期一位较为重要的作家。他的作品,收入在他的诗文合集《东皋子集》(一作《王无功集》)中。1987年,上海古籍出版社出版了韩理洲先生的《王无功文集五卷本会校)},对王绩的作品作了认真梳理...  相似文献   

11.
正今本《金楼子·兴王篇》第八条首句云:帝尧,字放勋,一名同成育,陶唐氏,帝喾之子,伊祁姓也。今人陈志平、熊清元《金楼子疏证校注》,兴膳宏《金楼子译注》(未完),许逸民《金楼子校笺》,许德平《金楼子校注》,标点大体同此。然尧"一名同成育"一说,无他文献可征,诸家注释皆付阙如。  相似文献   

12.
中华书局1996年5月出版了高明先生的《帛书老子校注》(下简称《校注》)。用张岱年先生的话说:"此书考校之之细,勘察之精,俱超过近年同类著作,对许多疑难问题提出许多独到见解,可谓帛书老子研究的最新成就"(序)。它利于纠正今本《老子》的错谬。不过该书偏重文字校注,而无篇名、篇次、分章、章次之考订校注,在文字考订上也颇多值得商榷之处。仅就下述六方面略陈意见,就教高先生及同好。首先,沿袭旧的,名不符实之篇名  相似文献   

13.
《文献》第十三辑载有刘尚恒先生《朱升事迹编年》一文,1992年黄山书社出版了刘先生校注的《朱枫林集》,此文经修订增补,又作为附录载于书后,我以为尚有一则事迹可补入文中,即朱升节抄《脉诀刊误集解》事。元朝人戴起宗撰有《脉诀刊误集解》,吴澄为此书写了序。朱升曾读过吴澄的序,但一直无缘见到原书。元惠宗至正二十五年乙巳(1365年)秋,年届67岁的朱升终于见到原书,便立即加以节抄并在吴澄序下题辞:"愚久见  相似文献   

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80年代上半期,我还在念大学,夜晚在图书馆,无论得看多少必读书、参考书,边上总要放几册黄裳的散文随笔集:《榆下说书》、《银鱼集》、《翠墨集》、《珠还记幸》等。大部头的书读累时,就随手翻翻它们,深感愉快。这些书的装帧设计多么美丽,像《榆下说书》,小32开本,封面选  相似文献   

15.
朱东润先生在《梅尧臣集编年校注》卷二八《送弟禹臣》一诗的补注中关于彦臣的说法是错误的,受此影响,他将《别三十弟彦臣》系于梅尧臣皇祐五年的作品也就不合适,疑为景祐元年梅尧臣下第后还乡时所作。  相似文献   

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宋文繁冗,南宋尤甚。为编《全宋文》,又不得不读,味同嚼蜡,苦不堪言。但披沙拣金,偶有所获,夜读南宋周南(1159—1213)《山房集》至《刘先生传》,就不禁拍案叫绝,乐不可支。 张庚、郭汉城主编的《中国戏曲通史》说,南宋杂剧只在一些文人笔记里有零星片断材料,“所记全是宫廷中的演出,没有一条是瓦舍中的演出”。而《刘先生传》却为我们提供了市井演出杂剧的生动情况:  相似文献   

17.
郭作飞 《图书馆杂志》2005,24(12):77-80,96
《永乐大典戏文三种校注》是南戏早期作品最早的校注本,具有十分重要的学术价值南戏研究的进一步深入和不断出现的语言研究成果表明其中亦存在失校、误校、误注、释义不确等问题文章从其中的《张协状元》戏文校注中拾录三十例补之,以期其臻于完善,从而在南戏研究中发挥更大的作用。  相似文献   

18.
《湛然居士文集》是元朝耶律楚材的诗文集,王国维在写作《耶律文正公年谱》的过程中,曾经对该文集的《四部丛刊》本进行批校,后又将《四部丛刊》本和渐西村舍刻本互校并将校注过录到渐西村舍刻本上,补逸诗、逸题、逸句。简要介绍赵万里曾过录王国维批校之渐西村舍刻本《湛然居士文集》。  相似文献   

19.
中国社会科学院哲学所衷尔巨给《参考消息》编者写信说:贵刊8月3日《张家璩在美发现珍本古籍<南畿志><老子亿>》一文,就我所知《南畿志》为陈沂所著,《老子亿》为王道所著。近查我单位图书馆,两书均有。为何说两书的发现会“重新发现中国历史”?恐是洋人之见吧。  相似文献   

20.
2011年,英国广播公司(BBC)推出了一部纪录片:《中国人要来了》(THE CHINESE ARE COMING)。纪录片分两集,每集约一小时。以记录中国人在世界各地存在现状以及对当地经济社会影响为主要内容,拍摄地横跨非洲、南北美洲。不能不说是一部制作精良,"主题"突  相似文献   

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