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在论述唐诗发生的论中,闻一多先生的《宫体诗的自赎》是一篇名作。在这篇论丈中,作从纷繁复杂的丈学现象中清理出一条线索,勾勒了从宫体到唐诗的演化轨迹,显示了作宏通开阔的视野和敏锐深邃的识力。这篇丈章对于我们今天的丈学史研究在方法论上仍然具有示范的意义,但随着学术研究的深入,我们在某些问题上就与闻先生有了一些不同看法。本丈就此谈些自己的不见。 相似文献
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林方明 《泉州师范学院学报》2005,23(5):94-96,123
文章对《淮南子》中“蓁卫之箭”、“周于数而合于时”、“皆阅一孔”、“志存仁义”、“条风之时丽”、“博学以疑圣”等六处字义,作出解读,发表个人见解。 相似文献
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古敬恒 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
《宣室志》是唐人张读撰写的一部记述仙鬼灵异故事的传奇小说。名“宣室”者,盖取汉文帝召见贾谊论鬼神之义。此书保存了不少历史异闻和民间传说,对于了解唐代的社会风貌及唐代小说的发展,颇具参考价值。其语言简洁明快,其中有一些词语表现了时代的持点,值得注意。本文依据中华书局1983年版张永钦、侯志明点校本,对书中某些词语加以探讨,并对点校 相似文献
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《唐诗鼓吹》是唐诗选集,纪昀曾予以批校。本书在内容风格上有一定特色,后人评价不一,版本较多,值得认真研究、整理。 相似文献
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肖细白 《韩山师范学院学报》2009,30(5):52-54
王富仁教授在《古老的回声》中对易安《声声慢》词有精彩的阐析,但其对词作情感基调的把握似有不够妥帖处。其一,他以"淡淡凉凉"把握该词的情感基调不够到位;其次,他认为该词叠字所表达的"心灵感受不具有任何的剧烈性",这也不够准确;第三,关于此词的悲情,他既言其"似在非在"、"若有若无"又说是"一点凄凉"、"半段愁绪"、"哭不出来"、"笑不出来",显然是有矛盾的。这种"旧诗新解",在一定程度上背离了易安的词心,该词所表现出来的应是一种沉痛的难以排遣的悲情。 相似文献
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《义务教育课程标准实验教科书·语文》(人民教育出版社2002.12)八年级下册《藤野先生》中,编者对"落第"一词的注释值得商榷。这里,谨依据鲁迅《藤野先生》的手稿,试作研讨。 相似文献
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刘庆云 《南京师范大学文学院学报》2005,(2):146-150,159
对沈祖棻初稿本《唐人七绝诗抄》与整理本《唐人七绝诗浅释》作了对读,以见沈先生治学的严谨,分析了她的学术意识与理论自觉、评论与考证结合的方法,以及同部不如独胜.诗法与词法沟通等主张。 相似文献
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陈敏祥 《湖州师范学院学报》2006,28(6):32-34
唐朝李贤为《后汉书》作注,注重文字的训诂,成就很大,但疏漏驳杂之处仍然难免。通过对《后汉书》李贤注中的十个注释进行商榷,以期更深入地推进《后汉书》的研究。 相似文献
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苗雨时 《廊坊师范学院学报》2011,27(3):17-19
大解是中国当代诗坛中生代诗人,在全国较有影响。诗集《岁月》是他的一部重要作品。该诗集记写了他人生岁月的点滴和片断及感悟生命的真谛。在他的诗中,诗意与哲学融汇,生命与语言互证,历史进到现场,时间停于空间,在外与内、大与小、轻与重的辩证中,架构独具个性的艺术天地。他的诗的话语风格简洁、灵动、柔韧而明丽。 相似文献
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阚海娟 《川北教育学院学报》2011,(4):51-52
《齐东野语》是重要的宋代史料笔记,中华书局出版的张茂鹏先生点校本颇为方便读者。然卷十八有两处点校未加辨析,不免白璧微瑕,谨提出商榷意见。 相似文献
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潘祥辉 《新乡师范高等专科学校学报》2004,18(3):100-102
1972年中华书局出版的《南齐书》由我国著名史学家王仲荦先生进行了校点。点校本广参了《南齐书》的众多版本、相关历史著作以及前人的校勘成果,成为目前所见到的最具学术价值的本子。尽管如此,由于历史的原因,《南齐书》在校点上还是存在着诸多问题。对《南齐书》校点上的遗留问题进行进一步探究,苴漏补缺。 相似文献
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李建国 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(2):1-5
"讷于言而敏于行"之"讷于言",即君子言无所苟之谓,其义当为"谨慎""慎重",而历来之"迟顿"则是表象的反应;"民可使由之,不可使知之",句读当为"民可,使由之;不可,使知之",反映的是孔子德政学说的精神;"赐不受命"之"命",既非天命,又非官命,乃为教命,即师命;"游于艺",指优游于道之外的一切才艺,与为本、为体的道相比,则为末、为用,皆属形而下之"鄙事";"吾与女弗如也",孔子肯定子贡有自知之明,故判之曰"弗如也",又以"吾与女弗如也",慰勉子贡。 相似文献
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文章考出<全宋诗>误收诗12首、误收断句8则;对8首重出诗和一个断句作了考辨;补遗18首. 相似文献