戴牙套的青蛙王子 8.我进入了另外一个世界

上期回顾夏壳壳把海妖三颗牙放进了一个红色的塑料水桶中,没想到那个水桶是"活了100万次的野猫女王"的,她专捉癞蛤蟆。在十几只癞蛤蟆中,夏壳壳找出了海妖三颗牙……     

青蛙和癞蛤蟆

9月21日晴一天,有一只癞蛤蟆到处炫耀自己。他看见一只只的小青蛙,更加得意了:"你们一个个小不点,还不快让开。""癞蛤蟆哥哥,请不要这样,我们让开就是了。""什么?小不点,还敢劝我,你敢跟我比跳远吗?"青蛙知道比不过癞蛤蟆,只好跟他比跳远了。比赛开始了,癞蛤蟆神气地说:"小不点,你输定了。"     

想飞的癞蛤蟆

正癞蛤蟆住在一片庄稼地里,它很勤奋,每天都起早贪黑地捉害虫。慢慢地,它家周围的害虫都快被它捉光了。偶尔有苍蝇飞过来,它便一跃而起,但苍蝇太狡猾了,径直飞起来就逃走了。"我要是会飞就好了!"癞蛤蟆心想,"苍蝇一定逃不掉的!"于是,癞蛤蟆开始练习飞的本领。它从山坡上往下跳,风呼呼地在它耳边吹着,它很享受这种飞翔的感觉。不一会儿,只听"啪"的一声响,癞蛤蟆就重重地摔在了地上,疼     

食堂吃出“癞蛤蟆” 校长:人太多有虫子在所难免

正安徽阜阳一名学生在当地论坛发表了一个帖子,引起轩然大波。该生称,某校一学生在食堂吃饭时,竟在饭里发现一只被煮熟了的"癞蛤蟆"(学名蟾蜍)。除"癞蛤蟆"外,学校食堂的饭菜里还曾多次出现过虫子、头发、皮筋等异物。据媒体报道,这只煮熟了     

炼词举隅

吴敬梓的《范进中举》写范进中举前贫困落拓,乡试前向丈人借钱,被胡屠夫骂道:"……你自己只觉得中了一个相公,就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来了……像你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃!……"在胡屠户眼里,秀才女婿只是个癞蛤蟆,把其想中举定性为想吃"天鹅肉",这令范进毫无自尊可言。而一个"天鹅屁"更把侮辱推向极点。从"肉"到"屁",胡屠户     

蟾酥之麻痹、镇痛作用

蟾酥系蟾蜍耳下腺与皮肤上疣状突起所分泌之乳白色有毒液汁。如用舌尖舐试,有麻木感觉。祖国医学文献中曾有“蟾酥之味甘辛温有毒,能治齿縫出血、牙疼、发背、疗疮及一切恶肿”的记载。宋时用于急救的“仙方”中已经应用蟾酥。其后,在治疗中暑之痧药与六神丸中,蟾酥亦一向被采作为主要成份。最近,用蟾酥制剂治疗口腔     

笑翻天:校园笑话十条

1.区别生物课上老师提问:青蛙和癞蛤蟆有什么区别?张三回答:青蛙是保守派,坐井观天;而癞蛤蟆是革新派,想吃天鹅肉。2.分担痛苦老师问学生:"怎么解释‘与人分担痛苦,会使痛苦减半呢?’"小伦回答说:"如果我爸爸揍我,我就揍他的猫!"     

癞蛤蟆船长

夏天,癞蛤蟆先生乘轮船去旅游。轮船载着他游览(yóulǎn)了名山大川。回来后,癞蛤蟆先生特别羡慕(xiànmù)在轮船上工作的人。     

青蛙和癞蛤蟆的故事——五月到了

春天,温暖的阳光照耀着大地,溶化了冰雪,唤醒了万物。弯弯曲曲的小河哗啦哗啦地流着,林中的小鸟叽叽喳喳地叫着,青蛙也从冬眠中醒来了,他眨眨眼睛,想到了他的朋友癞蛤蟆,就顺着小路蹦蹦跳跳地来到癞蛤蟆家。 癞蛤蟆住在一间小房子里。青蛙敲门,里边静静的没有声音。他大声喊道:“癞蛤蟆,快醒醒！春天来了！     

根

"瞧它那模样,灰不溜秋,疙疙瘩瘩,有点像招人厌恶的癞蛤蟆. 瞧它那形状,弯弯曲曲,枝枝丫丫,就好像漫画中魔鬼的脚丫.     

“红色经典“研究综述

“红色经典”又称“革命历史小说”。“三红一创,青山保林”等“红色经典”作品在那个火红的年代对国人起到的精神作用是显而易见的。自1988年“重写文学史”讨论开始,对“红色经典”的研究犹如雨后春笋般占据了学术研究的一席重地。论文对“重写文学史”讨论之后的“红色经典”小说文本的研究从角度的变化和方法的多元化做一总体概述(对文革“样板戏”的研究将另文概述),以期对今后“红色经典”的研究有所裨益。     

旅游企业“风”式管理探析

当代中国,各种旅游企业的领导技巧与方法被广泛地应用着,但是企业执行力问题却困绕着中国旅游企业长达十多年之久,为此,笔者从中国旅游企业人格化分析入手,提出了一系列的"自然管理"方法,"风"式管理便是其中之一.笔者通过解释"风"式管理的内涵,阐述了"风"式管理的核心环节,并希望通过介绍"风"式管理的实施方法,以解决旅游企业管理中相关决策制度的执行问题.     

马克思主义财富观与“藏富于民”

现代社会中,无论是资本主义国家还是社会主义国家,其财富积累远没有达到马克思所设想的程度——社会财富按需分配.现代国家应该如何处理政府权力与财富分配之间的问题,经济学界存在“国富”与“民富”的争论.“藏富于民”是经济发展的必然要求,也是国家全面发展的保障.因此,国家在处理政府权力与财富分配的关系时,应坚持“藏富于民”的经济思想.     

非指示性THERE的话语功能特征

非指示性there在句法上与动词to be连用,表示有的意思。there为一虚词,无指示性,所以不作句子重音。语义上,there表明主语的物质位置,与英语的各种基本句型结构之间具有一种互动的转换关系,引出了在抽象的空间中存在的某人、某物或发生了某事。     

论刘勰的神怪观及对其比兴观的影响

《文心雕龙》既是以儒家思想为其理论体系构架的,那么刘勰的神怪观也是在中国古代巫卜文化的流风余韵——儒家客观唯心主义天命观影响下形成的。他承认终极意义的神的存在,但同时又反对在现实中过多训说、在文章写作中过多描写神以及人神之间的动作、行为。反映在其比兴观中,他表面上赞扬《离骚》中的比兴之义,但事实上这是不合于他的以现实生活中常见、实有的物象来运用比兴手法的比兴观的。     

琴弦悲歌话《梁祝》

小提琴协奏曲《梁祝》可称得上是20世纪华人经典音乐作品中的精品,在世界音乐舞台上也享有极高的声誉。长期以来,人们总喜欢把其说成是中国的《罗密欧与朱丽叶》。其实,《梁祝》的成功有着诸多方面的原因,中、西方音乐有着各自不同的个性、文化底蕴和成就模式,在价值评判中不可能用同一的标准去衡量。中国音乐有自己独到的个性,它和其它国家或民族的音乐一样,都是世界灿烂音乐文化的不可缺少的重要组成部分,都同样为世界音乐文化的发展与繁荣做出了巨大的贡献。     

《辞源》《汉语大字典》《汉语大词典》标音失误辨正二则

<汉语大字典><汉语大词典>"干"均据<集韵>"居案切"立"gan<集韵>居案切"的音项或条目,收与<集韵>"居案切"下所释"扦也"义相当的"捍卫"义等,不妥.从陆德明<经典释文>音义材料来看,"干"作"扦也"义常读"古寒切","居案切"只是个别经师的读音,两部字、词典应取消据<集韵>"居案切"所立音项或条目,将收在该音项或条目下的"捍卫"义等调整到据<广韵>"古寒切"所立的音项或条目下.<辞源><汉语大字典><汉语大词典>将"狙"的"窥伺(伺察)"义收在据<广韵>所立的"jū(<广韵>)七余切"下,不妥.根据玄应<一切经音义>和慧琳<正续一切经音义>及古书注解中的音义材料证明,"狙"作"窥伺(伺察)"读御韵去声合口三等清母(相当于<广韵>"七虑切"),三部字、词典应分别据<集韵>"七虑切"立"qù<集韵>七虑切"的音项或条目,将"窥伺(伺察)"义收在该音项下.     

从“两个凡是”到新的“两个凡是”——浅谈党的“人民利益观”

30多年前,邓小平领导和支持了真理标准大讨论,成功否定了华国锋的"两个凡是",今天,党的十八大报告提出新的"两个凡是",赋予两个凡是新内涵,简忆华国锋当年提出的"两个凡是",微探新的"两个凡是",体会新的"两个凡是"蕴含的重大意义,驻足今日,回首过去,从"两个凡是"到新的"两个凡是",改革开放30多年来,党始终把人民利益置于首位,党在理论上不断发展其"人民利益观",在实践中也无时无刻不践行其"人民利益观"。     

教学概念的形成及意义

教学概念在教育学理论体系中占据着核心地位。我国学者所阐明的、目前在国内通行的教学概念,具有清晰的内涵和明确的外延,能够合理而充分地解释、说明、指导教学这种复杂的人类活动。这一概念的形成与科学化,走的是一条国际化的道路,它继承了中国古代教育中"教"与"学"统一的思想,吸收了西方关于教学的科学研究成果,借鉴了苏联教育学关于教学概念的阐释。教学概念的核心精神即在"教学"中"教"与"学"是统一的,只有理论研究或实践中着力有所侧重的情况,不存在"分"或"合"的问题,一旦真的"分开",则教学就消失,就不复存在。在今天的教学实践与改革中,存在着一些令人担心的现象,如在提倡学生的能动性时经常会贬低甚至无视教师主导的必然性;孤立、人为、贴标签式地进行情感、态度、价值观教育;将学生的个人体验与经历神圣化,主张课堂上学生自我理解、自我解读;等等,其思想和理论根源,几乎都与对教学概念认识与理解的偏差有关。我国学者自己形成和建立的教学概念,不仅吸收了西方的研究成果,也与自己先人的思想一脉相承,发扬了整体辩证思维的民族传统优势,有着相当的科学性与合理性,可以说,补充了乃至超越了西方一些至今将"教"与"学"分而治之的研究,能够比较好地说明、解释和指导教学。     

诗歌中的"场"与"混化"

诗的神奇魅力在于“场”效应和“混化”效应,这里所说的“场”,就是对审美主体、审美客体和时空环境三者互动的整体把握。这种“整体把握”,又叫“混化”。三者的相互渗透,能使诗句产生“易染性”,哪怕是熟语套话．甚至枯燥的数字,在整体中,也会受感染而有了诗意,产生魅力。这种“场效应”和“混化效应”,在古文论中谓之“气”,有了“气”,诗就会被激“活”。