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《绵阳师范学院学报》2015,(10)
"孤独"是颜歌小说的主色调,颜歌用她敏感、冷静的笔锋直抵人心灵的柔软,表达了每个人的身份不同,但是孤独却相同的主题。本文通过家庭破碎的背景设置、非人类的人物设置、等待、死亡、追寻的命题设置讨论颜歌对孤独的理解,在孤独中坚守的意义以及在作品背后隐藏的颜歌对于文学、生活的态度。 相似文献
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品星颜歌,1984年出生,真名戴月行,就读于四川大学比较文学与对外汉语专业。2000年,她便开始在榕树下发表小说,作品广受欢迎,被众多电台杂志转播、转载。2001年,加入四川散文协会。同 相似文献
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冉兰 《阅读与作文(高中版)》2011,(7):68+64
江湖?什么是江湖?庄子曰:相濡以沫,不如相忘于江湖;范仲淹曰:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;东方不败曰:有人的地方就有江湖。显然,这仨人自说自话,心中装着各自的江湖。那股民心中,又该装着怎样的江湖?进入2011年,似乎好运气并未降临,股市江湖依旧波谲云诡,1月 相似文献
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李清玉 《小作家选刊(小学)》2011,(1)
我擐甲驭马,手御太阿,两千年里流亡青史。千百年后,皓月苍首,一手孤独,一手落寞。双眸流离着兵荒马乱,笑舞颜歌。我见你笑傲风月,抱膝啸歌,柔柔屈指,三分天下。见你眉间若笑, 相似文献
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电影即江湖。在杜琪峰的电影世界里,有传统江湖片、纵向升级的江湖片和横向铺垫的江湖片。笔者认为,杜琪峰导演的江湖深层构思的灵感来自于对香港城市空间的眷恋、香港地区特有的黑帮气质、香港与内地之间的微妙关系,以及当下香港的身份流动与不安。人物的江湖式塑造、情节的江湖式表述、风格的江湖式呈现,均构成了杜琪峰银河映像时期的江湖手笔。 相似文献
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正1995年,联合国教科文组织宣布4月23日为"世界读书日"。从此,这一天成为了读书最热闹的一天。正如"世界读书日"的主旨理念那样:希望人们都能享受阅读的乐趣。阅读的乐趣,一千个人有一千种理解,但无论如何理解,乐趣都存在于读书人的心田,阅读都避不开读书人的"江湖"。何谓读书人的"江湖"?古龙先生曾感慨:"有人的地方,就是江湖。""江湖"可以说是一 相似文献
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张卸清 《中学语文园地(初中版)》2004,(Z4)
隐逸文化是中国传统文化的一个重要支流。对于中国古代文人来说,入世与出世永远都是一对难解难分的矛盾:居庙堂之高则不能体会江湖生活的自由与闲适,处江湖之远则不能实现安邦定国的抱负。他们试图在江湖与魏阙之间找到一个平衡点:或“身在魏阙,心存江湖”,或“身在江湖,心存魏阙”。达则兼济天下,穷则独善其身,这已经成为中国文人们的人生理想与政治理想了。千百年来儒家入世思想的熏陶,让文人们把手中的一竿羊毫,当做是由江湖通向魏阙的桥,少有人想要急流勇退。向前,向前,只要每跨出一脚,离心中的圣堂就更近了一步,就连秦始皇惨无人道的“… 相似文献
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《苏州教育学院学报》2011,(1):1
主持人语:中国当代武侠小说具有非常鲜明的时代特征,从时间上讲是指1949年之后的的武侠小说。当代武侠小说承继现代武侠小说之流变,以"侠义"为中心,以"江湖"为战场,着重写江湖中的人情、人性,同时又吸取了世界流行小说的要素,具有更为宽广的文化内涵。中国当代武侠小说主要分为"港台新武侠"与 相似文献
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龙建国 《山西大学师范学院学报》2001,13(4):76-77
1999年中国联出版社出版了张瑞君先生的作-《南宋江湖派研究》,这是宋诗研究领域又一丰硕成果,作以一种新的学术态势,对江湖派的界定,江湖派的形成与发展以及理学,老庄,禅学对江湖派精神心理与创作的影响等重要问题进行了全面探讨,解决了不少悬而未决的学术问题,将江湖派研究推向了一个新境界。 相似文献
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张文雄 《课堂内外(高中版)》2013,(1)
天下风云出我辈,一入江湖岁月催.皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉.提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞.尘事如潮人如水,只叹江湖几人回.
——黄易《人生·江湖》
苍凉的大地上,一片荒芜.天是苍白色的,透露出一种绝望之味.几片凋零许久残破不堪的枯叶,随风卷起.
高考(如死水般平静):你们来了?
博中三侠(齐声):是的,我们来了.
高考(嘴角露出一抹讥诮):那,我们便开始吧.
张雄:我们为这一战已准备十二年之久.
杨风:十二年的奋斗与拼搏,就是为了打——倒——你. 相似文献
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正电影《笑傲江湖》里东方不败有一句经典台词:"有人就有恩怨,有恩怨就有江湖。人就是江湖,你怎么退出?"宿舍也是一样,不管你愿不愿意,大学四年要与你一起共度朝夕的人,在你报到之前已经定下了。要找一个完全没有矛盾的宿舍,那几乎是不可能的。 相似文献
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有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有"丛林法则"。职场亦是如此。昌新安,资深管理咨询顾问、创业者。拥有近三年HR事务和十年HR咨询工作的从业经验,先后累计服务过七十多家企业。十多年的职场经验和观察,使他对那些职场江湖之道与职场"前规则"深有感触。对于毕业前后的大学生或涉世未深的职场新人,他梳理了十二条"前规则"与大家共... 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2014,(4):81-84
运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对江湖的概念做了一番梳理,从超越时代、跨越地域的叙事境遇,权力角逐的官场、豪侠争霸的武林,纷繁复杂的社会、瞬息万变的人生等三个方面对江湖这一中国武侠电影的隐喻空间进行了论述。研究得出的主要结论有:"江湖"包容万千的文化意像,给以"江湖"为题材的文学艺术贡献广阔的"叙事空间";中国武侠电影所着意刻画的"江湖",实质上就是人间社会的隐性再现;武侠电影是在用"江湖"隐喻"纷繁复杂的社会"以及活跃其中的人们的"瞬息万变的人生"。 相似文献
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蔡银强 《绵阳师范学院学报》2012,31(7):146-148,152
功夫片与警匪片中的"江湖"存在一定的差异,但很少有人对之加以比较。《笑傲江湖》和《无间道》系列电影堪称是香港武侠和警匪片中的经典,本文试图以此为例来阐述功夫片与警匪片中"江湖"的差异。江湖作为剧中人物活动的场域,充满了各种斗争,在展现江湖中人命运的同时也将江湖的险恶和江湖作为一种社会隐喻所呈现的对某种生存环境的透视表现了出来。本文试图探讨江湖这一意象的分析来探讨其所具有的社会文化内涵。 相似文献