论李达对中国共产党创建理论的贡献

中国共产党是马克思主义理论与中国工人运动相结合的产物,李达作为我国传播马克思主义的先驱者和中国共产党的早期创建人之一,对中国共产党的成立做出了伟大的贡献。在中国共产党的建党理论方面,李达进行了系统的研究和宣传,他做为主将捍卫了科学的马克思主义的旗帜,扫清了建党道路上的思想障碍,为中国共产党的成立奠定了重要的理论基础。另一方面,在中国共产党的建党实践过程中,他主编《共产党》月刊,参与改组后的《新青年》的编辑工作,为党的建立开辟和坚守思想舆论阵地,功不可没。并且李达在1920年8月归国后,就参加了上海共产主义小组,并且从1921年2月到＂一大＂召开,李达一直担任中国共产党发起组总书记一职,对党的成立做出了很大的贡献。     

陈独秀的历史地位应进一步肯定

陈独秀的历史地位逐渐得到了恢复 ,但还没有得到应有的肯定。在中国近现代历史上 ,他至少有六大历史贡献、两大杰出成就 ,并为后人作出了一个杰出的表率。他当然也存在缺陷和不足 ,犯过错误 ,但不能因此就否定他的历史地位     

中国共产党的历史贡献及其宝贵经验

中国共产党成立百年,对中华民族和世界社会主义做出重大贡献,积累了宝贵经验.创建了新民主主义革命的理论和道路,系统提出新民主主义革命理论;对社会主义革命和社会主义建设进行多方面的探索,推进中国特色的社会主义改造,正确处理社会主义建设中的各种关系,明确了中国社会主要矛盾和面临的主要任务;开创改革开放新局面,明确改革开放的根本宗旨、总目标、总体布局、战略布局,坚持党对改革开放的领导,坚持解放思想、实事求是的思想路线,以及坚持和平发展合作的外交方针,推动人类命运共同体建设;推进中国特色社会主义形成和发展;健全坚持党的领导和全面从严治党的制度,坚持党的政治建设、思想建设、组织建设、党风廉政建设和干部制度建设.     

陈独秀对马克思主义初步中国化的历史贡献

马克思学说传入中国并推动其中国化的主体产生是马克思主义初步中国化的前提。在中国共产党成立之前,陈独秀是马克思主义在中国的积极传播者。俄国十月革命爆发以后,马克思主义在中国得到广泛传播。此一时期,马克思主义与中国工人运动愈益结合,为推动马克思主义中国化的主体中国共产党成立奠定了基础,而顺应时代潮流的陈独秀则是这个伟大政党的主要创始人之一。中共成立之后,陈独秀又成为推动马克思主义初步中国化的重要代表。     

陈独秀对新民主主义革命理论的贡献

陈独秀在我党探索新民主主义革命理论过程中作出了重大贡献,他用实际行动揭开了新民主主义革命的序幕,最早用马克思主义观点比较系统地分析了中国社会各阶级,对无产阶级领导权的提出和形成,也多有论述。史学界对他在新民主主义革命理论中所作的贡献很少提及或根本不提,这是很不恰当的。     

陈独秀与中国共产党的创立

陈独秀是创建中国共产党的发起者、设计者和组织者。正是由于他多方推动和组织 ,各地的共产主义者的零星活动才终于演进到中国共产党的诞生     

李达对中国共产党创建的贡献

李达是中国共产党的重要创始人之一,他广泛宣传马克思列宁主义,旗帜鲜明地对各种错误思潮进行了批判和斗争,积极参加了上海共产主义小组的活动和"一大"的筹建工作,为中国共产党的成立在理论上、思想上、组织上作出了卓越的贡献,在中共历史上写下了光辉的一页,占有十分重要的地位.     

陈独秀与中国共产党创立时期的工人运动

陈独秀在＂五四＂爱国运动期间,逐渐认识到工人阶级的伟大力量和阶级斗争的重要性。他开始关注工人阶级的现状,创办工人刊物、成立工会、重视工人教育,积极投身工人运动的组织与领导,促进了中国近现代历史上第一次工人运动的高潮的到来,立下了不小的功绩,成为中国工人运动的著名领袖。     

辛亥革命与中国共产党的创建

20世纪初,中国接连发生了两件改变近代中国命运的伟大事件,一件是1911年的辛亥革命,一件是1921年中国共产党的创建。深入分析辛亥革命与中国共产党的创建的内在联系,不论是理论上还是实践上都具有重要意义。     

陈独秀的总书记难当

2002年10月，中共中央党史研究室副主任石仲泉同志在介绍新出版的《中国共产党历史》第一卷中关于陈独秀的新评说时说：“要肯定陈独秀从建党直到大革命运动前期，都是有巨大功劳的。”“他是我们党的主要创始人之一，而且从党的‘一大’的‘五大’一直是党的主要领袖。他那时的威望盖过了其他任何人。”石仲泉说，新的《中国共产党历史》把陈独秀在大革命失败中的错误从     

建党历程上筚路蓝缕之功——浅析“南陈北李相约建党”

在中国共产党创建的艰难历程上,陈独秀、李大钊具有开创者的历史地位。陈独秀在新文化运动和五四爱国运动中,唤醒了一代青年,提出要有"一个强大的共产党做无产阶级底先锋队与指导者"。李大钊是中国最早最坚定的马克思主义者,是创建中国共产党的思想理论奠基者。"南陈北李相约建党"是中共建党史上的佳话,值得深入研究。     

陈独秀对中国共产党第一次代表大会的影响

从中国共产党在上海发起成立到中共“一大”召开前的这段时间里,陈独秀以《新青年》和《共产党》月刊为阵地积极宣传马克思主义,发起对各种假社会主义和无政府主义的思想论战,重视培养党的骨干力量,积极推动党的组织建设,具体指导中共“一大”党纲和章程的制定。尽管陈独秀没有出席中国共产党第一次代表大会,但他还是众望所归地当选为“一大”中央局的书记。     

早期陈独秀的与时俱进思想与中华民族复兴

爱国主义是陈独秀思想的主旋律。他参加了辛亥革命,经受了胜利与失败、成功与挫折的严峻考验。在严重的困难面前,他没有停止前进的步伐,而是与时俱进,开拓创新,由爱国主义者、民主主义者前进为共产主义者。他发动新文化运动,领导五四爱国运动,创建中国共产党,对推进中华民族伟大复兴事业作出了不可磨灭的贡献。     

陈独秀大革命时期错误定性表述问题辨析

陈独秀在大革命时期的错误实质不是"投降主义"、"机会主义"。从其对中国革命的贡献,所犯错误与共产国际的关系看,从词义上看,从其错误与土地革命战争时期三次"左"倾错误定性的比较看,表述为"右倾退让错误"更为恰当。     

陈独秀宪政思想述论

陈独秀作为新文化运动的倡导者 ,给后人留下了丰厚的精神财富 ,民主宪政是其中最为宝贵的一部分。陈独秀认为国家是一种偶像 ,随人们的认识在变化 ,主权是其核心 ;改造原有的国民劣根性 ,是建立民主国家的前提 ;建立民主国家 ,要走俄国式的革命道路 ,进行彻底的无产阶级革命。陈独秀宪政思想的主要特点是 :根本改造 ,求新择优。这体现了他作为激进思想者的个性特点     

"八七会议"之后的陈独秀

“八七会议”后的陈独秀,心态复杂。他有冤屈和蕴怒,不与中共新的临时中央合作。蛰居上海,写了许多文笔犀利的杂文,揭露国民党和帝国主义。同时又向中共中央上书,对党内瞿秋白的左右派暴动路线提出忠告,后来的事实证明陈的忠告是有远见的。陈拒绝参加“六大”,但对有关中国革命的策略和方针仍高度关注。在中东路事件上与中央宣传策略发生争论,并在检讨大革命失败与当前路线方针等重大问题上与党中央意见相左,导致与中共最后的分手。     

陈独秀科学思想述评

陈独秀在新文化运动中高举起"民主"与"科学"的大旗,将科学与民主并重,把它们视为改造中国社会的一剂良方。为此,陈独秀阐释了科学的内涵,揭示了科学的价值,论证了发展科学事业、弘扬科学精神的重要性、必要性,指出了发展科学事业弘扬科学精神的途径和方法。这对重塑国民精神、开启民智产生了重大影响。     

陈独秀早期政治文明思想探微

陈独秀早期政治文明思想主要表现在注重“政治意识文明”的启蒙教育、加强民主政治文明和政党政治文明建设诸方面.他的“政党改造”思想是其早期政治文明思想的突出特点.     

陈独秀之自由主义新闻观探微——从中国新闻传播史论角度分析

陈独秀的报刊生涯分为四个阶段。《新青年》和《每周评论》的编撰,让陈成为新文化运动战线上的＂总司令＂。他的自由主义新闻观,以个人自由为核心,倡导思想自由、言论自由。     

陈独秀的职业教育观

作为教育家的陈独秀,其职业教育思想独具特色。他认为在社会形态中教育属于上层建筑,中国从来就不大重视职业教育,而欧美各国都注重职业教育。主张“一切教育都建设在社会的需要上面”,讲究“实际应用”,强调理论要联系实际,学习要学以致用,希望教育是平民的而非贵族的。陈独秀的职业教育思想在当今仍有现实意义。