影响科学认识的因素研究

社会需求是促进科学认识发展的首要因素，社会历史文化及宗教对科学认识具有促进和制约双重作用。人类认识能力是科学认识的基础，科学自身发展水平和科学认识手段限制着科学认识，学科分化对科学认识具有制约作用，非意识后果对科学认识提出了新的挑战。弄清楚这些问题能为人类解决科学发展中面临的困境寻求一条出路。     

处理初中地理教科书知识结构原则问题的探讨

处理初中地理教科书知识结构原则问题的探讨首都师范大学地理系王耀华由科学概念及其组合成的规律、原理和学习方法等所构成的地理教科书的知识结构，随着社会的进步、科学技术的发展和人们对地理科学、教育科学认识的不断深入等，逐步发展演变。尤其是８０年代以来，世界...     

科学假说在物理学中的作用

科学假说是根据一定的科学事实和科学理论对研究中的问题所提出的假定性的看法和说明．科学假说在物理学发展过程中具有十分重要的作用。科学假说既是科学研究的主要方法．又是科学认识发展的必要环节。     

谈科学理论评价的标准

科学理论的评价问题在整个科学认识论中具有重要的地位,它既是科学认识形成论研究的终点,又是科学认识发展论研究的起点。在实际的科学评价活动中,对评价标准的规定和理解不同,不仅直接关系到某一种理论自身的命运,而且会影响到科学发展的进程。因此,理论评价及其标准问题不但已成为西方科学哲学争论的焦点之一,而且也是马克思主义科学认识论所应探讨和解决的重要课题。     

马克思主义实践科学观的致思理路

反思科学,是人类健康的生存和发展的需要。研究马克思主义的科学观,是反思科学的有效路径,同时也是一个现时代的课题。基于此,文章从马克思主义科学观的根本点、客观基础、科学认识的本质及其根本原则、理论旨趣等方面,对马克思主义的实践科学观作了初步探讨。     

科学发展观与唯物辩证法的矛盾观

改革开放30年来的发展,我国已经站在了一个新的历史起点上,在取得巨大经济成就的同时,我们又遇到不少新出现的矛盾和问题.只有科学地认识和研究我国社会主义初级阶段的各种矛盾及其新的表现,并根据这种科学认识来制定发展战略,才能保证经济社会的科学发展.     

略论科学史与科学方法论的内在统一性

科学史与科学方法论这二门学科,就其各自的内涵而言:前者是对科学发展历史过程及其规律的追溯与描述,它主要是一门历史科学;后者则是对科学发展过程中,有关科学认识及其方法的概括与总结,它主要是一门理论科学。由于二者的具体研究任务与侧重点不同,因此这二门学科有着明确的分野。但是,它们都是对科学认识过程的再认识活动,即都是把自然科学置于一定的历史背景,作为人类认识成果来研究的科学,都具有借鉴历史、揭示规律、启迪后人的作用,所以,二者的区别只是“流”的划界,而在“源”上是统一的。它们是有着“亲     

论科学精神

人的精神始于认识。科学精神则来自科学认识,它是由科学理性、科学追求和科学道德这三个方面构成的。科学理性表现为实证性、普遍性、相容性和可怀疑性四个科学认识的基本原则。而科学认识在创新、开拓和统一的发展过程中的不断突破,则表现了作为科学的内在激励机制的科学追求精神     

化学教学中渗透科学方法教育的理论思索

在从事科学研究活动中人们所采用的途径、手段和方式就是科学方法。科学方法是建立在科学的客观规律的基础上,在科学认识发展过程中逐渐总结而形成的,且得到了程序化,体现了认识规律。任何一个科学理论的发现和发展都离不开科学方法。     

教育学的马克思主义阐释

教育学是一门关于人类教育活动及其规律的科学。马克思主义的理论与方法是我们科学认识人类教育活动及其规律的前提和基础,它不仅直接促进着教育学的科学化发展进程,而且为教育学的发展提供了科学理论和科学方法上的指导。在改革开放以来多姿多彩的教育思想背景下,我们的教育学应当立足于中国教育改革和发展的实际,批判地汲取世界先进教育经验...     

论科学认识中的反馈问题

仅仅把科学认识过程看作负反馈过程是不够的,正反馈对科学认识的发展也有着不可忽视的作用.该文对有关科学认识中的反馈问题进行了较为全面的讨论,提出了科学认识中的跃迁模型和多级反馈过程.     

墨家与亚里士多德谬误论比较研究

谬误论是逻辑学的重要内容，中国古代的墨家和古希腊的亚里士多德，分别对谬误论进行了各具特色的研究，其相同点是墨家和亚氏都分析了思维形式方面的谬误，都重视对语言和违反矛盾律所犯逻辑谬误的分析，其不同点是墨家和亚氏对谬误分析的表现形式不同，以及其谬误理论的系统化程度不同，墨家逻辑和亚氏逻辑是本质相同而形态不同的两种谬误理论。由于人类思维规律在本质上是一致的，因而，它们所形成谬误论的本质也是相同的，但又由于它们的谬误论形成的具体条件不同，如当时中西方论辩形式不同，逻辑体系不同，语言风格不同，谬误论的内容和形式也就不同。它们各具特色，在当时都对反驳诡辨，认识真理起了巨大的作用，比较墨家与亚氏的谬误论，认识共同异和发生发展规律，是中西逻辑史研究的一个重要课题。     

略论德育视角下的个性培养

高校德育中的个性培养是一种从德育视角出发,培养大学生创造力和活力、关注大学生个性发展的德育思想和实践模式。个性发展是培养合格大学生的需要,个性培养是“以人为本”德育新理念的内在要求。在我国高校中,对大学生个性培养缺乏科学认识,也没有形成系统、科学的实践模式。我国高校应根据实际,从多种途径加强对大学生的个性培养。     

浅谈如何提高中学化学课堂效果

教学过程中的科学认识与艺术创造是紧密联系的.对教学的科学认识有待于通过艺术创造形成新的教学实践来实现它的价值.教学的艺术创造必须受教学科学规律的指导和制约.不重视掌握教学的科学认识,就没有艺术创造的自由,不能使教学活动取得积极的成果,而只是空谈客观规律、不重视教学的艺术创造,也不能使教学活动富有成效.     

论《周易》的科学认识方法

《周易》是一部古老的卜筮书。但仅仅把它视为巫术，是极片面的。《周易》是巫术，更是科学；不仅有科学理论，而且有系统的科学认识方法。通过着重考察《周易》的科学认识方法，可以认识《周易》的科学理论是其科学认识方法的产物和确证，《周易》系统地运用了科学认识方法，其科学思想和认识方法与原始宗教观念和原始巫术杂然并存、相互渗透。这是中国古代原始明向理性明发展的历史产物。     

关于马克思主义整体性的几点思考

马克思主义整体性是马克思主义的固有特性.它实质上是个如何正确认识和对待马克思主义的问题.弄清"什么是马克思主义,怎样坚持马克思主义"是理解马克思主义整体性的前提;坚持科学认识马克思主义的方法论原则是理解马克思主义整体性的关键;把握马克思主义科学结构及其内在联系是理解马克思主义整体性的途径.     

亚里士多德认识论初探

如果我们用心阅读亚里士多德的《形而上学》和《物理学》,就会发现这两部著作的开篇所论都是作者的认识论基本观点。如此布局,绝非偶然,它说明亚氏的全部哲学和科学研究,都是在认识论的自觉指导下进行的。不仅如此,亚氏还是西方哲学史上第一个撰写了认识论专著的哲学家。被后人归入逻辑著作类(《工具论》)的《分析后篇》,其实是“科学     

略论中学物理科学思维的基本原则

科学思维是一种非常复杂的活动,它有自身运动发展的客观规律。在科学认识活动中,我们所强调的主要是科学思维必须遵守的原则,它们是:在逻辑上要求严密的逻辑性,达到归纳和演绎的统一;在方法上把握分析和综合两种思维方法,善于把它们辩证地结合起来;在体系上使思想进程反映历史进程,实现逻辑与历史的一致。这也是中学物理科学思维所必须遵循的原则。　　一、逻辑性原则逻辑性原则就是遵循逻辑法则,达到归纳和演绎的统一。物理学在自己发展的进程中,逐渐形成了一种十分重要的传统,它要求科学思维有严密的逻辑性。在中学物理科学认识活动中,不…     

科学发展观的哲学思考

马克思主义哲学的世界观和方法论是我们党提出科学发展观的哲学依据,只有从哲学世界观和方法论的高度,解决对发展问题的科学认识,才能从根本上树立和坚持科学的发展观.本文主要从七个方面对科学发展观蕴含的哲学原理进行分析.     

试论思想政治工作过程中教育者与受教育者的主客体性

科学地认识思想政治工作过程中教育与受教育主客体具有重要的理论意义，传统理论把它简单地归结为“主体－客体”或“客体－主体”的结构模式是不科学的。对其科学认识应从思想政治工作自身的认识属性和教育与受教育在其过程中的各自本质属性及其相互关系的整体上作归结。具而得出如下结论：教育是主导性主体，受教育是客体性主体，即“主导性主体－客体性主体”结构模式。