腾冲华侨艺文发展概述

腾冲县有侨乡之称，华侨和归侨侨属有16万余人，占全县总人口的四分之一强。腾冲华侨商者众，其中不乏众多的诗文作者。对腾冲华侨艺文发展状况做了一个综述。     

明代的南洋华侨

自古以来,随着中国与周边国家的交往,就有中国人移居国外。因此,华侨是一个久远的历史现象。史学界一般认为华侨正式形成于唐代。 南洋一带(今东南亚地区)历史上一直是华侨的主要分布地区。唐代移居该地的华侨已很常见,元朝时他们的足迹已遍布南洋各地。到明朝时期,特别是明中期南洋一带华侨激增。当时,菲律宾吕宋岛的马尼拉,印度尼西亚爪哇岛的雅加达、新村(今格雷西),苏门答腊岛东部的旧港都是华侨的主要聚居地区。其他的华侨聚居点还有泰国的曼谷,菲     

广东华侨_港澳同胞捐资办学现状浅析

爱国爱乡、造福桑梓是华侨的光荣传统.在我国教育史上,华侨捐资办学是其中重要的一篇.广大旅居海外的华侨热心为家乡捐资办学具有悠久的历史.在广东省,最早可追溯到一八七二年(同治十一年),著名的旅美爱国华侨学者容闳在家乡香山县南屏乡(现珠海市南屏)发起创办的“甄贤社学”,这是广东省华侨办学的先驱.到本世纪初,华侨为家乡捐资办学的义举蔚然成风.一九○五年台山旅美华侨伍于秩等人,募金开办了端芬成务小学;新会旅美华侨吴虞廷等人,筹集巨款在新会县办了高等小学堂一所,初等小学堂六所.一九○八年旅日华侨何定求等人,在大埔县创办了乐群中学.一九○九年,台山县旅美、加华侨捐资创建了端芬中学、台山一中.一九二○年,为了扩建台山第一中学,旅加拿大的侨胞响应捐资竟有九千三百三十二人,捐资款项达二十四万九千多加元.到一九四九年解放前夕,全省侨乡大都办有侨校.这些侨建学校反映了广大侨胞希望祖国独立、昌盛的强烈愿     

抗战中的华侨飞行员

抗战中的华侨飞行员●耿绍华１９３７年“七·七”事变后，日寇大举侵华，在中华民族生死存亡的危急关头，海外广大爱国侨胞毅然回到祖国，以各种形式开展航空救国活动。仅美国就有华侨１０００多人回国，其中飞行员１２０多人。抗战期间，广大爱国华侨踊跃捐资捐机。据零...     

华侨华人慈善捐赠和侨乡发展——对瑞安市桂峰乡华侨华人的调查和分析

温州是全国著名的侨乡,海外温州人的侨汇、信息、市场和社会关系网络是侨乡发展的重要资源。通过对瑞安市桂峰乡海外华侨华人群体的调查分析,发现华侨华人慈善捐赠的模式有个人、民间组织和政府三种并各有特点,动因则是强烈的爱国爱乡的愿望。华侨华人慈善捐赠对侨乡的教育事业、公益事业和地方经济等三个方面做出了贡献。     

五邑华侨与华侨教育

介绍１９４９年中华人民共和国成立前江门五邑华侨在海外从事华侨教育的情况,并对其原因及特点作了简要分析。     

明末清初日本长崎福建籍华侨述略

学术界一般认为,明末清初,日本长崎是旅日华侨的发祥地。日本元禄年间(1688——1703年),旅居长崎的中国人约有10000人,元禄九年(1696年)长崎市的总人口为64523人,当时旅居长崎的中国人占该市总人口的近1/6,而福建籍华侨人数居于优势。例如,17世纪70年代,在长崎的华侨四个地缘性乡帮(三江帮、泉漳帮、福州     

马克思恩格斯论华侨

马克思和恩格斯不仅关心中国人民的命运和前途,而且对侨居海外的广大华侨的悲惨遭遇寄予无限同情,对华侨问题作过许多精湛的论述。兹略作概述,祈望史家教正。 (一) 马克思和恩格斯是丛无产阶级革命必须解放全人类这一基本点出发关注中国人民和华侨的。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中强调指出:“无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立运动”。阐明了无产阶级只有解放全人类,才能最终解放自己的真理。因此,他们对当时受苦受难最深的契约华工格外关切。     

华侨文物与梅州华侨华人研究的相互作用

华侨文物研究与梅州华侨华人研究都分别在各自的学科领域取得了一定的研究成果,但也同时存在不同的问题,如华侨文物在定义、鉴选、分类、定级等方面尚无定论,梅州华侨华人研究则由于较少借助实物的支撑缺乏实证性。因此,我们有必要将两者的研究相互补充、相互推进,通过利用各自的研究成果来补充对方的不足甚至空白。     

华侨与潮汕

潮汕地区是我国著名的侨乡之一。目前,全地区人口895万人,而海外的潮属华侨、华裔约有600万人(其中泰国有300多万人,新加坡约50万人,马来西亚约40万人,其余分布在印尼、菲律宾、澳大利亚等四十多个国家和地区)。此外,香港、澳门     

黄兴与南洋华侨

在辛亥革命史上，研究孙中山与华侨的章很多，而研究黄兴与华侨的章却未见，其实，黄兴在1906－1911年发动粤、桂、滇6次起义，与南洋华侨有密切的联系。黄兴为革命四下南洋，南洋华侨从经济、人力、善后安置工作三方面对革命作出了巨大贡献，黄兴对南洋华侨所作贡献作出了高度评价。     

新中国华侨参政议政权考察

华侨参政议政在中国有其历史传统和现实需要。新中国成立后,华侨的参政议政权得到了法律保障,华侨在从中央到地方的各级“两会’’中均占有一定席位。近年来,华侨可以受邀列席政协会议,这是对华侨参政制度的有益探索。     

孙中山与福建华侨

东南亚是闽籍华侨的主要侨居地。孙中山将该地区作为开拓与发展革命运动的重要基地。本文以孙中山与闽籍华侨领袖林文庆、黄乃裳、陈楚楠、吴世荣等人建立的革命关系 ,论述闽籍华侨在宣传革命思想、建立革命团体、发展革命力量等方面 ,对辛亥革命作出的重要贡献。     

华侨华人研究取向刍议

“凡有海水的地方,就有华侨、华人”,这是世界公认的历史事实,二次大战后,华侨、华人在世界各地分布的地域,又有着明显的突破,现在五大洲109个以上的国家和地区,都有华侨、华人的群体生息于斯。随着华侨、华人在国际和所在国内的经济、政治地位的提高,华侨、华人研究遂成为世界性研究课题,我国一些有侨居史的地区,在地方志编纂上还专门开辟了《华侨志》。综览近期的华侨、华人问题研究,笔者以为存在二个弊端,试以商榷。     

孙中山的革命活动与美洲华侨

我国华侨,历史悠久,迹遍五大洲,人口众多.据不完全统计,至辛亥革命前的1907年,海外华侨已达六百三十一万七千三百八十九人,其中美洲华侨占二十七万二千八百二十九人.他们绝大多数是来自广东和福建.美洲华侨的出国,除旧中国封建统治阶级的残酷压迫剥削,迫使他们不得不离乡背井到海外谋生外,其中有一部分是太平天国运动、小刀会起义失败后身受政治迫害的人们,而绝大部分则是贫苦农民和城乡手工业者,由于美洲金矿的发现和美国西部太平     

辛亥革命与南洋华侨资产阶级

辛亥革命期间,南洋华侨资产阶级激发爱国热情,积极支持孙中山进行资产阶级民主革命运动,起了重要的作用. 在南洋华侨的阶级构成中,工农群众是主体,但也有中小资本家和少数殷实巨富。他们经过长期惨淡经营,到十九世纪末和二十世纪初期,在当地的社会经济中,取得了令人瞩目的成就。然而,华侨资产阶级毕竟寄人篱下,在政治和经济上遭到殖民主义者的歧视和压抑,国内历届政府又漠不关心,正当权利和利益得不到保障。同时,由于当时历史条件和特殊环境所决定,一般说来,南洋华侨资本家与国内封建势力联系较少,其中有一部分的前身是“苦力”,加上在海外受到西方文明的影响,比较容易理解和接受孙中山提出的资产阶级民主革命主张。他们中不少人追随孙中山,在海内外积极开展     

论华侨在我国近现代史中的地位和作用

滔滔的黄河,奔腾的长江浇灌了中国大地。在这块辽阔的大地上抚育了历史悠久和勤劳勇敢的中华民族。华侨就是中华民族的一个分支,他们分居在世界各地,正象人们常说:“世界上只要有水的地方,就有华侨在那里开发。”华侨不仅人数众多,连侨眷和外籍华人在内总数达一亿人。他们在大陆和台湾都有很多亲友,在国内和全世界都有广泛联系,而且还拥有雄厚的经济力量,掌握现代化的科学技术,特别是他们具有爱国和革命的传统。因此,广大华侨是我们实现八十年代三大任务和进行两大文明建设所必须依靠的一支重要的力量。     

青田华侨华人乡土宗族意识与丽水社会经济发展

在华侨出国的动因中,贫困是主因,交通便利、人口众多是次因,而青田作为交通落后的山区小县城却走出了众多的华侨,这固然有其特殊的人文历史原因,但独具特点的乡土宗族意识无疑起了极大的推动作用,这种意识也使青田人成为海外华侨华人群体中独具特色的一支。研究这一问题对促进丽水地区经济发展、实现华侨经济与本地经济的互利互动也将起到积极的作用。     

近代南洋华侨教育的发展脉络——评《近代南洋华侨教育研究》

<正>在近代史中,南洋华侨教育一直与大陆有着千丝万缕的联系,对近代南洋华侨教育的研究,有利于加强华侨社会与祖国之间的联系,对于形成并保持民族精神有重大的促进作用。吴明罡对南洋报刊等大量原始文献进行分析,从社会学、教育学、文化学以及政治经济学的角度出发,对南洋华侨教育进行了系统的梳理,写成了《近代南洋华侨教育研究》一书。     

老挝华侨学校印象

作为国侨办外派东盟国家援教的负责学校管理的工作人员,我于2011年9月正式到达老挝百细华侨公学工作。老挝国内比较重要的华侨公学有4所,我所在的援教点——百细华侨公学,是老挝最早的华侨汉语学校。百细是老挝南部占芭塞省的首府,是老挝的第二大城市,也是南部的政治、经济、文化中心。