影响人的科学全面发展潜在的社会问题及其对策

当前中国社会频发＂群体恐慌＂事件,折射出人的科学全面发展潜在的社会问题主要有：部分民众社会责任感缺失、思想道德水平不高、法制意识淡薄;社会焦虑、浮躁的不良社会心态;民众不理性、科学素质总体低下且严重不平衡等。在急剧变化的社会转型期,消减影响人的科学全面发展潜在的社会问题,对中国社会的稳定与发展至关重要。     

奥运后中国体育走向的思考

过度的奖牌意识,不利于中国体育的可持续发展。奥运对我国的社会价值,很大程度上体现为＂文化是社会灵魂理念＂上的文明取向。体育应当最终回归民众。为此,我们要淡化奖牌意识,最大限度地发挥一流体育场馆的利用价值;发展全民体育运动,促进人的全面发展,把体育造福国民的思想贯彻到底。     

学习实践科学发展观的几点体会

本文从多个侧面、多层次理解科学发展观,提出了落实科学发展观从＂培养全面科学发展的人＂开始,使每个人都＂走科学发展的路,说科学发展的话,行科学发展的事,做科学发展的人＂的观点,并将学习实践科学发展观与本职工作以及社会发展相结合。     

论马克思“以人为本”思想的五项原则

避免＂以人为本＂脱离实际沦为说教而做到科学地关爱＂人＂,是当今社会主义建设的核心话题。现实性原则要求＂以人为本＂应当满足＂现实的人＂的实际需要,而不是以＂过去人＂或＂未来人＂为本;生产力原则要求人的解放符合生产力的现实水平和随着生产力的发展而发展;世界性原则要求看到人的自由和解放在世界范围内存在着相互影响、相互借鉴、相互促进的统一性一面,向他者学习和以全球为鉴应作为＂以人为本＂之事业发展的战略指南;民族性原则要求看到人的自由和解放对不同民族、不同历史阶段来说,实现＂以人为本＂的内涵会面临不同的主题,是＂以人为本＂发展的内在要求;实践性原则是把思想蓝图转化为社会现实的中介环节,通过对社会矛盾的批判和变革才能改变现实中人的奴役,实现人的价值的提升。马克思＂以人为本＂思想的五项原则为中国社会全面的现代化提供了规范性指导。     

小学科学合作学习中的“边缘人”现象研究

在倡导＂以人为本＂、＂全面发展＂为核心理念下,合作学习正是体现新课程理念的重要途径;但课堂上的学习怎样才具有有效性,怎样在科学教学中培养学生的科学素养,促进其全面发展,已成为困扰课堂效率的主要问题。本文从教学经验、反思,科学分组,制定方案,以及评价等方面阐述了小组合作学习的实效性。让＂边缘人＂去主动学习,主动参与,感受到学习科学的乐趣。     

李大钊对马克思主义中国化理论的贡献

李大钊用马克思主义的基本理论分析中国社会历史的进程,提出了＂精神解放＂、＂妇女解放＂、＂解放运动＂等概念,初步阐释了马克思主义的人的解放理论;认为世界是群众的世界,平民的世界,历史是＂平民的新历史＂,提出了无产阶级领导权的问题,主张知识分子应该走与工农相结合的道路,＂做民众的先驱,民众做知识阶级的后盾＂;提出了＂中国的社会主义＂的表述,初步阐述了作为＂共性＂的社会主义与作为＂个性＂的各国实际之间的关系,认为＂主义＂会因时、因所、因事的性质情形产生一种适应环境的变化＂,社会主义会是＂共性与特性结合的一种新制度＂。     

坚持以人为本,推进人的全面发展

“以人为本”是马克思主义人的全面发展理论在当今中国的新发展,为解决中国社会发展过程中突现的种种人的问题,促进人的全面发展,在现实中应树立科学的发展观、以政治法律制度作保障、实事求是,真正体现以人为本。     

经济哲学视阈中的农民问题

＂三农＂问题归根结底是农民问题。而中国农民问题之所以日益严重,其根源在于国家和社会的价值取向一直偏离了农民的需要和农民的发展。它已经不仅仅是经济发展的问题,而是更为深刻的人的问题。必须在全社会树立以＂农民为本＂的价值取向,建立较为公正的社会制度安排,促进农民的全面发展,才能从根本上解决中国的农民问题。     

以马克思人的发展理论析我国现阶段人的发展

马克思关于人的发展理论表明,整个人类社会的发展就是人的发展,他依据人类社会发展的规律提出了自己关于人的发展的＂三形态说＂。根据此理论,联系中国实际,可以看出当代中国＂人＂正处于由第一大形态＂人的依赖关系＂向第二大形态＂物的依赖关系＂过渡的时代。认清现阶段人的发展,对于正确处理全面建设社会主义现代化过程中出现的各种关系具有重要的指导价值和深远意义。     

社会分工：唯物史观形成和发展的逻辑起点

社会分工是马克思哲学的一个重要理论范畴,是马克思用以考察和研究人类社会尤其是资本主义社会的一个基本立足点和重要方法论,同时也是科学把握和深刻理解马克思历史哲学思想的理论枢纽。从某种意义上来说,探讨社会分工是马克思敲开人类社会＂历史之谜＂大门的最有力的叩击。首先,社会分工是马克思深入考察人类社会结构和系统描述社会历史进程的＂切入点＂,是马克思创立唯物史观的基础和新的出发点;其次,社会分工是马克思研究世界历史形成的特有＂视角＂,并借此科学地预见了未来人类历史发展的更高形态——共产主义社会;最后,社会分工是马克思考察现实的人的发展历程的基本方法论＂支点＂,并找到了一条消灭异化和私有制的人的自由全面发展的道路——消灭分工。     

增强职业教育吸引力之思考

近年来中国职业教育取得了跨越式发展,但仍然存在吸引力不强的问题,造成这一问题的原因主要有:职业教育质量不高,服务能力不强;招生秩序混乱;社会主导价值观与民众心理的负面影响;技术型和技能型人才的社会报酬;以及对职业学校毕业生职业生涯发展的限制等.因此,需要提高职业教育质量;规范招生制度;改善技术型和技能型人才的社会报酬;围绕学生生涯发展,提升服务能力,完善相关制度和发展条件,增强职业教育吸引力,实现中国职业教育科学发展.     

科学与价值:全面建设小康社会理论的哲学维度

全面建设小康社会理论,以其对当代中国社会主义现代化建设的基本规律的深刻把握,表征出其社会关怀的科学维度;把实现人的全面发展确立为全面建设小康社会的价值目标,表征出其社会关怀的价值维度;把实现先进生产力发展要求当作推动社会进步和人的全面发展的基本路径,表征出其社会关怀科学维度与价值维度的高度统一。     

落实科学发展观,推动我国经济社会发展

科学发展观是马克思主义与当今中国特色社会主义建设实践相结合的产物,是马克思主义中国化的最新成果,党的十七大在把科学发展观正式写入党章的同时,也要求全党同志要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性;一系列＂血铅案＂的惨剧告诉人们,唯有认真学习、深刻领会、积极贯彻、辩证统一的坚持科学发展观,才能着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念,着力解决影响和制约科学发展的突出问题,把全社会的发展积极性引导到科学发展上来,把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。     

论马克思主义的实践人本思想

马克思主义的人本思想在马克思主义理论体系中占有重要地位,马克思在他的学说创立和发展中,始终都重视人的问题。认为人是社会历史发展的主体,人的自由而全面的发展是人类社会进步的终极目的。实践性、批判性、革命性、前瞻性是其重要特征,对马克思人本思想的研究对我国正在进行的＂以人为本＂的科学发展观及其对当代中国有重大的理论意义和现实意义。     

明清实学是通往近代西学的中介和桥梁

明清实学批判宋明理学＂存天理灭人欲＂、＂舍利言义＂的陈腐说教,为近代资本主义发展开辟了道路;＂舍虚就实＂的时代精神和＂经世致用＂的学风,引导领近代资产阶级将视线投向现实社会,救亡图存;明清科学家所开辟的学术路线和治学方法,是中国古典科学进入近代实验科学的中介与桥梁。     

教育人手记15则

1.饭可不吃,酒可不喝,日记不可不写。2.＂莫言＂是＂不说话＂的意思,却发出了中国文学的最强音;专注于＂专业阅读＂、＂专业写作＂的默默无闻的教师,往往倒是货真价实的名师。3.阅读养颜,思考强心。4.与科学、规律较劲的人,终将被科学、规律击得粉碎。5.一个全民都想赚钱的社会是个可怕的社会,一所全校都争分数的学校是所可怕的学校。6.胃里饥饿了,我就吃饭;精神饥饿了,我就阅读。     

科学教育专业所面临的问题与发展策略

我国高师院校科学教育专业为我国科学教育做出了重大的贡献,但在发展过程中,面临了不少的问题和困境。通过对课程设置及教学进行探析,主要存在＂学科本位＂的专业课程设置违背了科学教育的本义、科学教育专业与社会环境的不相适应性。针对存在的问题,提出科学教育专业发展策略：一是明确科学教育专业的价值取向和目标;二是改革科学教育专业课程体系;三是加强与学校、家庭、社会的密切联系,争得社会的广泛认同和支持。     

统筹城乡教育发展面临的问题及对策

当前,城乡教育统筹发展在发挥积极社会效应的同时,也还存在诸如资金投入不足、发展不均衡等问题。只有继续加大教育投入、合理配置教育资源、深化教育体制改革、变革教育督导管理方式、坚持＂以人为本＂的教育理念,才能通过教育使每个个体成为推动社会发展和社会发展所需要的人,进而实现人的全面发展的终极目标。     

浅论大学生社会实践的育人作用

＂培养什么人,如何培养人＂是新时期高等教育探索的问题,在新形势下大学生社会实践的育人作用的根本目的在于全面提高学生的素质,树立正确的思想意识;并在社会实践中进一步提高综合能力,进行完善最终达到＂知、行、意＂的统一,进而培养学生的全面发展最终成为社会主义事业的合格接班人。     

西方洋节给当代中国社会带来的积极影响

伴随全球化的浪潮,以＂圣诞节＂和＂情人节＂为代表的西方洋节以其＂时尚、娱乐、狂欢、人性＂等时代特征,借助西方强大的经济实力,迅速传入中国,很快赢得中国年轻一代的青睐和追捧。西方洋节在中国的盛行对当代中国社会产生了广泛而深远的影响,其中有积极的影响也有消极的影响。积极的影响有：丰富和繁荣中国节日文化;促进中西方文化交流深入;刺激消费、繁荣商业;调节民众生活、缓解生活压力。对于西方洋节在当代中国传播的文化现象,只有在深入理解的前提下,才能引导人们科学理性地对待西方洋节。