“学得”－－“习得”的推进器

我国现代汉语文教学从开始拟订现代学制章程算起,至今正好百年.可惜学习西方的这一百年,虽有成效,但留给我们的教训够惨重的了.其中致命的一点是背离汉语母语的"习得"规律,错误地未经研究引进了不符合汉语文及汉人习得母语规律的一套"学得"办法.     

从“三大作风”到“三个代表”－－纪念中国共产党诞生80周年

从“三大作风”的形成到“三个代表”思想的提出，记录了中国共产党80年的光辉历程。这就是我党不断地把马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合的过程，也就是我党不断地从胜利走向胜利的过程。     

“以人为本”－－住宅规划设计的原则

文章详细地论述了有关现代住宅所具备的条件，指出今后住宅规划设计的原则和方向－－“以人为本”，对住宅规划设计具有参考作用。     

“赝”“伪”“讹（Wei）”同源考－－兼谈“雁”字的训释

本根据王力先生关于同源词的标准，通过大量的例证，认定“赝”“伪”“讹（Wei”是同源关系；同时，对“赝”的假借定“赝”的训释提出了一些粗浅的看法。     

“嘴会转”与“铁算盘”－－中国民间故事类型“长工和地主”解读

中国封建地主经济一直延续到20世纪40年代，给予社会生活的方方面面以深刻影响。地主与农民，特别是与长工、佃户之间的阶级对立，成为旧中国社会的基本矛盾之一。在民间口头文学中，表现长工与地主抗争的故事也就应运而生。文章系统而全面地考察了故事的各种异文，把这类具有中国文化特性的故事分为三个亚型，即“巧做活”亚型、“连环骗”亚型和“破难题”亚型，从叙事艺术民社会历史意义两个角度阐明长工与地主故事的文化内涵。     

共产党员要做实践“三个代表”的模范－－学习江泽民“七一”讲话

江泽民同志在庆祝建党80周年大会上的讲话，以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，系统、客观地总结了我党80年的光辉业绩和历史经验，全面阐述了“三个代表”重要思想，深刻回答了在建设有中国特色社会主义新时期党的建设需要解决的新问题，进一步阐明了新时期党的任务和目标。这是党的第三代领导集体，代表十二亿多中国人向全世界发出的维护世界和平、促进共同发展的宣言书，也是向全党6400多万党员发出的启动党的建设新的工程的动员令，深刻学习领会江泽民同志的讲话精神，是各级党组织、各级领导干部，特别是共产党员的重要任务…     

“另类”话语－论“另类”官作的“后现代”特征

当下，以对个体价值的极度尊崇，对主流文化拒斥，以及对日常庸众的蔑视形成的“另类”文学现象，表现出“另类”写作的“私人化写作”，“走向世俗”和“零度叙事”三个明显的“后现代”特征。     

把握逻辑 领会精神－－江总书记“七一”讲话研读

江总书记“七一”讲话的逻辑线索可以归结为“三个W”，其精神实质是围绕“党的建设”这一基本问题，着重阐述了为什么要重视党的建设和怎样进行党的建设。     

“三个代表”思想的理论基石－－唯物史观

“三个代表”思想与马克思主义一脉相承，以唯物史观作为理论基石，是历史唯物主义在新时期的运用发展。“三个代表”思想体现了社会基本矛盾运动社会发展，生产力是社会发展的最终决定力量；社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在；人民群众创造历史，人民是历史的主人的历史唯物主义基本观点，成为新的历史时期我党建设的指导思想。     

在“物我两忘”中追求“宇宙意识”－－梁宗岱的象征主义诗化简评

梁宗岱的象征主义诗歌理论深受法国象征主义大师瓦莱里的影响，但他在自己象征主义诗论的建构中将中西方的“象征”理论结合在一起，从而形成了独具中国特色的“象征主义”诗论，体现了在“物我两忘”中追求“宇宙意识”的审美理想，他的诗歌理论虽然缺少“现实意义”，但其对于诗歌美学理论的建设是有一定价值的。     

寻觅人生慰藉－－析王国维学术研究的“史学转向”

身处近代中国社会动荡和急剧变革时期的王国维，是位饱受传统化濡化而又受西方化洗礼的一代国学大师。时势巨变的刺激，对“可爱”与“可信”之统一的企求，儒的道德化灵魂的召唤，使他的学术研究最终走向返经信古，于经史考据之中，寓经世之意。在王国维的心目中，殷周的德治化是“可爱”的，通过考证也是历史的真实，因而是“可信”的。这样，王国维通过回归传统，寻找到了化的认同感，在主观上获得了有生慰藉。但理想与现实终究并非一回事，王国维孜孜以求的困扰他的“人生之问题”始终未能获得真正的解决。     

“有”与“无”－－中国古典美学中一对重要的审美范畴

“有”与“无”是中国古典美学中一对重要的审美范畴。有无相生，是文艺创作中一个重要的表现手段。本文从文艺创作的具体实践出发，论述有无相生的一般规律及其在文艺创作中的表现和作用。     

对陶学两大症结－－“隐逸”与“忠晋”的创释－－钟优民先生治陶贡献论

钟优民先生是当代著名的陶学专家，在陶学理论和陶学研究史等方面多有令人钦佩的建树。本文从“隐逸”与“忠晋”两大热点出发，着重探讨了钟优民的研陶贡献。