论德育的功能

对德育功能概念的理解影响对德育存在的价值和意义的认识。正确的德育功能观有助于德育目标的确定,有助于适度、适当的德育评价的形成,有助于适当、适度的德育实践。依据人们对于德育功能的诸多认识,再依据适度、分层的原则,可以大体将德育的主要功能分为社会性功能、个体性功能、教育性功能。德育的社会性功能是指德育对社会发展所能发挥的客观作用;德育的个体性功能是指德育对德育对象个体发展能够产生的实际影响;德育的教育性功能指德育的“教育”或价值属性以及德育作为教育子系统对平行系统的作用两个方面。     

试论德育功能与德育实效

本从德育功能角度分析德育低效的原因，提出了充分发挥德育的正向功能、重视德育的个体性功能是提高德育实效的关键的观点。     

试论德育功能与德肓实效

本文从德育功能角度分析德育低效的原因,提出了充分发挥德育的正向功能、重视德育的个体性功能是提高德育实效的关键的观点.     

德育目的观的现代化转换

传统德育强调德育的功能在于维护集体利益，将规范性与约束性视为道德的真正本质，重视的是如何将社会的政治、思想、道德规范转化为个体的思想意识和行为习惯。忽视德育对人的个体性、发展性功能，以及道德对人的自我肯定、自我实现和自我发展的积极意义。这种观点在片面强调道德的社会功能的同时，否认或贬低了德育的个体性功能，也没有真正揭示道德的本质。     

从德育功能看学校德育的有限性

学校肩负着思想道德教育的重任,因此学校德育被赋予了众多的功能,寄予着社会的厚望。但以今日的德育理论研究对德育功能的认识和德育的现实状况而论,德育不是万能的。学校德育的有限作用决定了学校德育只能在一定条件下,在一定层次和水平上对个体品德进行培养,对个体的社会教化只能起引导而不是决定作用。     

市场经济与德育功能的拓展

德育具有社会性功能、个体性功能和教育性功能。市场经济条件下德育领域不断拓展,德育功能全面扩展,重塑德育功能观为客观必然。市场经济条件下德育功能是对以往德育功能的有机继承．在其体系中仍然存在着德育原有功能的本体要素,这些要素在现代社会中依旧发挥着各自作用,并表现出新特点和规律。随着德育领域的拓宽,德育功能不断扩展,这是德育活力和生机所在。扩展表现在德育功能层面扩展、德育功能方式扩展和德育功能力度扩展。     

学校德育负功能的表现形式及其反思

德育是使人成为人的教育。学校德育具有社会功能、个体享受功能、教育性功能等多种功能。但其负功能也是客观存在的,有客观性、滞后性和可降低性等特征,在德育实践过程中,德育的负功能也表现为多种形式,对其特点和表现形式进行反思,有利于提升学校德育实践过程中的有效性。     

新课程背景下学校德育观念的转变

社会生活的发展和学校教育面临的挑战使我们必须全面反思学校德育工作。学校德育应从单纯的社会教化功能转向社会教化和个人发展功能并重。社会化和个性化既是个体发展的目标,又是学校德育的双重功能。社会化和个性化在德育过程中相辅相成。学校德育的使命是促进个体社会化和个性化的融合。要转变传统的德育观念,就要将学生看作社会化和个性化的主体。指导学生的社会交往是促进社会化和个性化的一条现实途径。     

德育功能观的反思与高校德育目标建构

德育低效状态一直是困扰当今学校德育的一个普遍问题。德育功能认识上的误区及其由此导致的对学校德育目标建设的片面导向是其根源性的影响因素之一。这些误区表现为德育整体功能的夸大化、个性性功能的工具理性倾向，教育性功能的智育化倾向等。高校德育目标的制定应走出认识上的误区，克服不良导向，建构科学合理的目标体系，推动高校德育改革和发展。     

论道德教育规范性功能与发展性功能的统一

道德教育的发展性功能和规范性功能都是道德教育的重要功能。由于人的主体意识不断增强、道德教育更加务实、人才综合素质的要求和人的自我完善的需要 ,2 1世纪道德教育将越来越重视发展性功能。在教育实践中注重发展性功能 ,实现道德教育发展性功能和规范性功能的统一 ,主要应实现教育思想的转变、充分发挥受教育者的主体性 ,实现教育内容和教育方法的转变 ,注重受教育者的个体道德能力的培育和提高。     

传统德育功能观的“终结”和新德育功能观的萌芽

传统德育功能观存在着整体功能定位的窄化或泛化、划分社会性功能和个性功能的错误以及对个体超越性功能的忽视等问题。我国学者鲁洁教授的研究从德育的本体价值、道德的内在超越性以及个体的精神世界的建构等角度出发来考察德育功能,把德育功能定位为“促进个体的人的社会化进程”,意味着传统德育观的“终结”和新德育功能观的萌芽。     

略论新时期高校思想政治教育功能的三大关系

社会的发展必然要求思想政治教育功能及其实现机制随之发展。在新的历史时期,高校思想政治教育应当以个体发展功能为基础,发挥其社会发展功能;以个体塑造功能为基础,发挥其个体改造功能;以社会超越性功能为基础,发挥其社会再生性功能。     

论家庭功能中性功能的变迁

通过分析家庭功能和性所具有的几大功能入手,论述了西方家庭功能中性功能的变迁和中国家庭功能中性功能的变迁,指出随着社会的发展,家庭功能中性功能正发生着深刻的变化。     

《学校道德教育原理》评介

在最近由教育科学出版社出版的《学校道德教育原理》一书中 ,作者檀传宝表达了他在德育研究中许多新的成果。使人耳目一新的是在德育理解上“守一而望多”原则的提出、从德育在生活中的“存在”理解德育本质、对德育个体功能和教育性功能的独到见解、“新性善论”对历史唯物主义的基本观点与现代心理学研究成果的整合、对于道德发展阶段的概括性理解等等。而在德育目的、德育内容论述中所表现出他的知识视野和研究功力、在德育课程研究中以问题和理论思考相结合研究的方法和对于大众媒体对学校德育影响分析的深度都是让人敬佩和在以往的德育…     

从德育功能的角度看道德灌输

从德育所具有社会性功能与个体性功能角度分析,道德灌输既有合理性,也存在不合理性。道德教育中的灌输与反灌输处于不断协调之中。为兼顾德育的社会性功能与个体性功能,避免灌输与反灌输之间的争端,应该力求做到道德教育的合目的性与合规律性的统一,道德教育的适应与超越目标的统一。道德教育的个体性功能更为根本。道德灌输只有在不违背学生的身心发展特点与发展需要的前提下才是合理的。     

家长素质与家庭德育功能的发挥

子女良好品德素质的形成离不开学校德育、社会德育的教化，更离不开家庭德育的熏陶。家庭德育功能的发挥对促进个体各方面素质，特别是思想品质的发展具有特殊的功能。最近中发[2004]8号文件：《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的第五条明确提出要重视和发展家庭教育，     

论现代学校德育价值的实现策略

现代学校德育活动的开展,其根本出发点和最终旨归在于个体及社会道德需要的满足,即学校德育价值的实现。现代学校德育价值是作为德育价值客体的学校德育实践活动及其所内蕴的德育功能满足德育价值主体内在道德需要的一种属性。现代学校德育价值具有主体性与为我性、客观性与多维性、直接性与间接性、自在性与自为性等基本特征。现代学校德育价值实现的有效策略在于:现代学校德育目标设计要具有合理性;现代学校德育内容选编要具有现实性;现代学校德育过程运行要具有科学性;现代学校德育途径组织要具有整合性;现代学校德育方法选用要具有适切性;现代学校德育主体自身要具有能动性。     

论西方教育功能理论的历史发展

在西方教育史上，各种教育功能理论可谓形形色色、丰富多彩，但在教育发展的各个不周的历史时期，又有其具有代表性的并在某一历史时期起主导作用的理论主张与理论流派。在古代社会，为巩固社会政治制度服务是学校教育的主导性功能，教育为个体发展服务的功能是附属性的功能，是由社会需要规定的。近代社会，强调个体发展功能与社会发展功能的观点各执一端，互不相让，产生了激烈的冲突与对立。在现代社会，不同的教育功能观都期望调和个体功能与社会功能的分歧，做到个体发展与社会发展二兼顾。双方在相互论争中相互借鉴，成了教育功能观不断发展的动力。     

论学校德育价值

对学校德育价值的研究,可以从学校德育价值主体、边界和结构等方面来展开。德育价值的主体是社会和个体（学生）,但是,两者在德育价值中的地位是不平等的,社会主体地位比个体主体地位高;我们应该在有限的范围内讨论德育价值问题,这个范围的边界就是德育的目的;学校德育价值必然是以社会价值为主导的,社会价值和个体价值在学校德育实践中能...     

试论音乐功能的三个层次

从音乐社会学的角度看，音乐的社会功能分为非倾向性功能、审美功能和倾向性功能。音乐中的情感内容和非音乐因素是实现音乐倾向性功能的客观条件。人们在接触音乐之后进行的丰富联想是实现倾向性功能的主观条件，只有在上述条件都具备的情况下，音乐才能发挥其功能作用。