希腊化时期的文化

从公元前323年亚历山大死于巴比仑,直到公元前30年渥大维并吞埃及,前后共约三个世纪。在近代西方史学上,这三个世纪被称为希腊化时期。所谓“希腊化”(Hellenism),其字义本是不大明确的。它可以泛指全部古代希腊的文化,也可以专指从亚历山大东侵以后,希腊文化传播东部地中海、北非和西亚等地的这一特定历史时期的文化。自从十九世纪德罗森发表他的“希腊化史”以来,西方资产阶级史学对于“希腊化”一词的使用,才相习采取后一种的意义。因此从亚历山大帝国分裂而成的国家就     

教育之最

西方奴隶社会最早的大学雅典大学是西方奴隶社会最早的大学。约公元前200年左右(希腊化时期)由古希腊雅典城的哲学学校和修辞学校逐渐合并而成。主要包括:公元前392年苏格拉底创办的修辞学校,公元前386年柏拉图开设的希腊学园,亚里士多德创办的吕克昂以及当时影响较大的伊壁鸠鲁哲学学校和斯     

关于“希腊化时代”的再思考

公元前四世纪后半叶至公元前一世纪初在古希腊史上是一个动荡不安，刀兵扰攘的年代。随着亚历山大的征服，希腊文明迅速传播到东方各国，一些西方学者据此将这一代时称为所谓“希腊化时代”，但东方各国其实并未被征服、同化，它们本身源流太深太悠久，不可能失去其灵魂，在政治、经济、文化等方面，它们依旧保持着其固的有特色，甚至有时反过来影响了希腊统治者。因此，不能说存在一种单纯的“希腊化”，这完全抹煞了东方因素的作用，过分强调了古希腊的历史作用。     

论希腊化文化的几个发展阶段

希腊化文化的发展经历了三个阶段：一、以武力征服为先导的亚历山大帝国的建本，第一次使欧亚非大陆各主要文化的接触交流变为现实，为希腊化文化的产生奠定了基础。二、托勤密、塞琉古、马其顿三大希腊化王国的建立，形成了具有鲜明时代特色的希腊化文化。文学、艺术、哲学、史学、宗教、自然科学等主要分支大势告成，土要的文化中心、成就、巨人基本出现。三、希腊化王国虽然陷入东西两面的军事夹攻之中，但其文化仍向四周扩散。     

波里比阿及其《通史》

波里比阿(PoIybius,约公元前204—122年)是公元前二世纪的希腊大史学家。他原为“希腊化时代”希腊文化的代表者,在希腊各邦中有一定的影响。当他盛年之际,地中海地区风云突变:罗马最后用武力宾服各地,建立起大一统的帝国:希腊各邦丧失了政治独立,被并入罗马帝国。波里比阿适逢其时,而且其中有些事是他自己亲身经历过的。于是,他以其深厚的学术素养和远见卓识,把这段历史时期内那些苍黄翻复的大事记载了下来。在古代希腊、罗马的历史学家     

西汉史分期刍议

目前史学界对西汉史分期尚无一致意见，存在混乱状况；主要表现有三：１．将新朝史混入西汉史；２．“汉初”包含的年代太长；３．有些著作中对西汉史分期自身存在着混乱。这种混乱状况不利于从整体上认识西汉史。本文根据对西汉政治、经济、文化演变的综合考察，建议将西汉史分为三个时期六个阶段：（一）西汉前期（公元前２０６年至公元前１４１年），是西汉帝国建立与巩固，社会、经济、文化恢复发展时期。第一阶段，高祖元年至高后八年，是西汉建立，奠定发展基础阶段；第二阶段，文帝前元年至景帝后三年，是西汉统治进一步巩固，社会经济、文化迅速发展阶段。（二）西汉中期（公元前１４０年至公元前４９年），是西汉帝国强盛、繁荣时期。第一阶段，武帝建元元年至后元二年，是西汉帝国发展至鼎盛阶段；第二阶段，昭帝始元元年至宣帝黄龙元年是西汉帝国继续发展阶段。（三）西汉后期（公元前４８年至公元８年），是西汉帝国衰亡时期。第一阶段，汉元帝初元元年至竟宁元年，是西汉帝国转向衰落阶段；第二阶段，成帝建始元年至孺子婴初始元年，是西汉帝国败亡阶段。     

奥林匹亚节视角中的古希腊城邦政治

奥林匹亚节的兴起 ,是伴随着希腊城邦时代的到来而开始的。当时 ,希腊各主要城邦为献祭宙斯神而集会在伯罗奔尼撒半岛伊利斯地区的奥林匹亚圣地 ,举行隆重的宗教庆典。一般认为 ,首届奥林匹亚节始于公元前 776年。此后 ,它逐渐发展成四年一度的、有相对完备组织程序的、为地中海世界希腊民族所广泛认同的大型泛希腊化宗教节日。奥林匹亚节在公元前 5至 4世纪时臻于极盛 ,希腊化时代后期渐趋衰落 ,至公元 393年被罗马统治者狄奥多西一世 (TheodosiosⅠ )以“禁止偶像崇拜”的名义下令废止。总体来看 ,奥林匹亚节的发生发展有其特定的时空范…     

历史要点归纳与训练

中国古代史【考点扫描】中国是世界文明古国之一。中国境内最早的人类可以追溯到距今约170万年前的元谋人。从元谋人到约公元前21世纪,是我国漫长的原始社会时期。元谋人、北京人、山顶洞人是原始社会早期人类的代表。原始社会后期的文化遗存遍布全国各个主要地区,半坡遗址和河姆渡遗址及其文化遗存最有典型性。原始社会后期,由于生产力的发展和文化的进步,文明的曙光已经隐约可见。我国古代传说中的炎帝、黄帝和尧、舜、禹时期大约与此时期相当。公元前770年至公元前476年为春秋时期,是我国奴隶社会的解体时期。公元前475年至公元前221年为…     

百家争鸣

百家争鸣是指春秋（公元前770-公元前476年）和战国（公元前475-公元前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。     

走进希腊化时期的文学———《希腊化时期文学指南》述评

《希腊化时期文学指南》展现了对希腊化时期诗歌、散文和近邻文学的最新发现和研究成果,使读者能够对希腊化时期的文学有一个系统深刻的认识。     

文明对话:希腊化时期西亚北非历史的个案

广义的希腊化国家包括罗马帝国、帕提亚帝国和帕加马等。希腊化时期西亚北非的文明对话的特点:第一,处于边缘地位的周边落后民族迅速崛起,建立了横跨欧亚非三大洲的大帝国,原有的先进文明日渐衰落。第二,文化交往从以往的单向性发展为双向性。第三,文化交融是军事征服的后果。第四,文明中心迁移至欧亚大陆交界处和两河流域的新兴大城市或首都。第五,文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。第六,希腊化遭遇了中东部分人民的顽强反抗。第七,希腊化促进了东西方宗教的融合及世界宗教和中东文明圈的形成。     

"化"之能与不能--希腊化时期的东方世界

希腊化时期是历史上人类文明或文化的第一次大规模的交流与汇合.在当时特殊的政治环境中,希腊文明由于征服者的身份而成为这次交流汇合的能动推进者,从而也使这一文明过程表现为希腊文明对其他文明的"希腊化".然而,处于被动状态的亚非土著文明却并非绝对意义上的被动,"希腊化"的程度取决于东方文明的自身选择以及文明之间的力量对比.     

汉字──中华民族智慧的结晶

汉字──中华民族智慧的结晶北京实验大学刘和平人类最早的三种文字产生在世界的三个地区。公元前３０００前，在尼罗河流域产生了古埃及的象形文字──圣书。大约在公元前３１００年，在现在的伊拉克幼发拉底河流域，产生了美索不达米亚人的苏美尔文字。大约在公元前２５...     

墨子与《墨经》──中国古代科学家故事之四

墨子与《墨经》──中国古代科学家故事之四陈通鑫在战国时代，有一位著名的思想家、政治家墨翟（翟音ｄｉ，约公元前４６８年──公元前３７６年）。他是鲁国人，后人尊称他为墨子。墨子有许多学生，形成了一派。墨子和他领导的学派被人称作“墨家”。“墨家”的思想和政...     

罗马对希腊文化的模仿、调适与创新——以货币为视角

罗马人从公元前4世纪末开始正式发行货币,其货币的形式、种类源于对希腊的模仿,而在模仿的过程中,又根据自身需求进行调适,做出重要创新。币制上,罗马在公元前1世纪之前坚持以铜币为中心,银币与金币均与铜币挂钩;形制上,罗马货币模仿希腊货币的图案,主题选用罗马人钟爱的神祗或本地神祗;在共和国末期,吸收了希腊化货币上的统治者形象,推动了罗马社会王权概念的重建;币值上,共和国时期在货币上标记币值单位,构成货币史上的重要创新。     

日本文化与中国文化、特别是唐宋文化的关系

日本文化与中国文化的关系至为密切,而且源远流长。从日本历史的纵向角度分析,到十四世纪末为止,大致可以分为五个时期。 一、奈良时期以前(公元前—公元710年) 根考古学推定,弥生时期的稻作文化是公元前4世纪至前3世纪从中国的江南地区越海传播至日本的。     

怎样认识春秋战国战争频繁与社会进步这一现象

从公元前770年周平王东迁至公元前221年秦始皇统一全国，这五百多年的中国社会一直处于分裂割据的混战状态。战争过程中，社会生产遭到破坏，人口大量死亡，农村和城市都受到极大摧残。但是，这个时期中的社会经济、政治制度、文化思想和民族融合却得到了空前的大发展。这看起来是矛盾的。     

埃及最后的木乃伊

公元前332年,马其顿的亚历山大大帝攻克了埃及,并将自己加冕为法老。很多亚历山大统治下的马其顿人和希腊人就在埃及定居下来,他们综合了埃及和希腊文化的影响,创造了一个新的文明。罗马于公元前30年攻克埃及后,这个希腊化时代的文明在罗马统治下一直仍延续着。这种混合文明的影响也可以从那个时代的木乃伊的变化看出。那个时候,埃及的木乃伊都配有死者的写实肖像。这些是埃及最后的木乃伊,也可能是现在古代世界最完美的肖像。     

试论甘青地区的早期铜器

试论甘青地区的早期铜器刘宝山讨论所谓的“早期铜器”实际上是讨论早期冶钢技术的起源及其发展过程和早期铜器的使用概况等。在人类物质文化的发展过程中，最早懂得利用铜矿资源的是西亚人．约在公元前６千年，著名的哈拉夫文化、埃利都文化和欧贝德文化时期都已进入了铜...     

和平与无序:罗马共和国对外战争再思考

罗马共和国的对外战争是罗马史研究最为经典的论题之一,20世纪80年代后扩张性帝国理论成为学界主流,立足于经济利益和军事文化两大要素。值得注意的是,罗马对外战争的性质和作用从公元前2世纪上半叶悄然改变,罗马和平在意大利和个别行省逐步实现,军事性社会向民事社会转变。地中海东部希腊化世界的无序状态酝酿出竞争激烈的国际系统,希腊化王国间的兵戈扰攘、王朝统治者的霸权意识都为罗马共和国的对外战争做出生动的说明。