从我国古代文献载体演变探析其背后的折射信息

中国古代文献记载了我国五千年文明史,是我们了解和研究古代文明所必须借助的资料.但如果没有东西来记载,古代文献是不能经过数千年的洗礼和磨难而流传到现在供我们利用和研究的.所以,这些古代文字、图形等信息必须要依赖于有形载体:甲骨、青铜器、石头、简牍、缣帛等.     

古代体育文献述论

本文结合古代体育文献、出土文献,提出古代体育文献不仅是研究我国文明史所必须利用的资料,同时也是促进今天的经济、文化发展所必须借鉴的宝贵文字载体。     

古代体育文献述论

本文结合古代体育文献、出土文献,提出古代体育文献不仅是研究我国文明史所必须利用的资料,同时也是促进今天的经济、文化发展所必须借鉴的宝贵文字载体.     

对发掘利用我国古代体育文献资料的几点思考

中国古代体育文献不仅是研究我国文明史所必须利用的资料，同时也是促进今天的经济、文化发展所必须借鉴的宝贵文字载体。本文对发掘利用其功能进行了探讨。     

中国古代儒家文献研究

文章从中国丰富的古代儒家文献，古代儒家文献的分类，古代儒家文献的使用三方面对中国古代儒家文献进行了全面的分析和研究，目的是向世人揭示中国古藉中的儒家文献及《四库全书》系列丛书中蕴涵的大量儒学信息，便于人们提高使用儒家文献的能力。     

中国古代文献保护方法的现实价值

中国古代创造的系统化文献保护方法和材料,对古代文献的保存产生积极的影响;现存古代文献大部分保存完好或基本完好,足以证明古代的文献保护方法确实具有一定的功效,可以为现存古代文献保护提供借鉴。结合古代文献中文献保护理论和实践的有关记载,讨论古代文献收藏中文献保护理念及水火、灰尘、虫鼠、潮霉、破损等防治方法的现实价值。     

对发掘利用我国古代体育文献资料的思考

中国古代体育文献不仅是研究我国文明史所必须利用的资料,同时也是促进今天的经济、文化发展所必须借鉴的宝贵文字载体。本文对发掘利用其功能进行了探讨。     

对发掘利用我国古代体育文献资料的几点思考

中国古代体育文献不仅是研究我国文明史所必须利用的资料,同时也是促进今天的经济、文化发展所必须借鉴的宝贵文字载体.本文对发掘利用其功能进行了探讨.     

古代文献和中国古代目录学

作为古代文化的载体,古代文献本质上是“体道”,包含了人生的至高设定和冥思。整序古代文献的中国古代目录学也因此而风格独特。     

略谈中国古代体育文献及其开发利用

介绍中国古代体育文献的内容、特点和载体形式，阐述中国古代体育文献的开发利用及其方法。     

东莞古代地方文献研究

对东莞古代地方文献的遗存状况和研究现状进行阐述,呼吁应重视东莞古代地方文献的采集工作,提出应加强研究、建立古代地方文献数据库、加大专业人才培养力度等对策,希望对保存东莞历史文化遗产以及促进东莞的经济文化建设起到积极作用。     

做好公共图书馆的地方文献工作之管见

地方文献是系统记载一个地区政治、经济、文化、艺术、山川、河流、人物、习俗、气候、物产、资源等各方面情况,具有参考价值、信息价值、研究性质的知识载体。地方文献是反映一个地区各方面状况的百科全书。     

国家图书馆所藏与道真有关写卷古代修复浅析

本文在总结前贤研究成果的基础上,结合对国家图书馆所藏敦煌文献的调查,认为藏经洞文献文物与道真收罗古坏经卷和修补佛典的活动有密切的关联,修补古坏经文应是三界寺藏经的重要来源.从这个角度来看,敦煌藏经洞的文献文物是研究古代修复的最好资料.在敦煌古代众多的修复者中,最有影响的就是道真;在敦煌文献中,留下修复记载的,也只有道真.本文在详细考察国家图书馆所藏与道真有关写卷的古代修复情况的基础上,试图探寻道真修复技法的端倪,以期为全面讨论道真的古代修复问题提供些微帮助.     

中国古代文献流通管理（三）：文献流通的辅助形式;借阅与赠送

通过书肆进行文献的多向流通,或者由帝王进行文献颁赐而实现定向流通,都是中国古代文献流通的主要形式。文献要在全社会中实现多层次、全方位的流通,还必须依靠其它辅助流通方式,借阅和赠送就是其中的两种。     

编辑需要全面认识和应用数字化古籍

古籍数字化是利用现代信息技术将古代文献转化为电子媒体的形式，通过光盘、网络等介质保存和传播。随着计算机及网络技术的发展，数字化古籍极大地提高了人们学习研究和应用古代文化的效率。编辑在加工稿件过程中，经常会遇到查证古籍引文的情况，而数字化古籍为编辑查证引文带来了极大的便利。     

《四库全书总目》视域下古代体育文献聚散

文章结合《四库全书总目》中经、史、子、集四部文献的相关记载,探讨了古代体育发展历程呈现的辉煌,并指出体育活动与娱乐融合、与智慧并重,具有鲜明的东方文化和独特的民俗节令特色等文化价值。     

那些遗失了的远古文献

甲骨文是形成于商代的成熟文字,在甲骨文之前,应该还存在远古文献,这在古代的典籍中是有大量记载的。例如《尚书》中的《虞夏书》,《左传》和《国语》等先秦典籍中记载的《夏书》《夏训》《夏礼》《夏时》《夏令》及《三坟》《五典》《八索》《九丘》等,就是夏代甚至比夏代更早的远古文献。遗憾的是,春秋战国时期对远古文献缺乏保存意识,所以许多远古文献在此时期都遗失了。     

中国古代书目分类中的焦点文献

我们将焦点文献定义为:是在以它为基础而组成的类别中处于中心地位的那个文献。虽然至今尚未有人提出过焦点文献的概念,但我们坚信:焦点文献确实存在于古代书目分类者的主观心理,并相应地影响着古代书目分类形态。《七略》“总别群书”为38种,其中的“易”、“书”、“诗”、“礼”、“春秋”、“论语”、“孝经”等8个类别直接使用了具体文献的名称。难怪早年姚名达先生说《七略》的《六艺略》是“以古书对象分”。此外,《七略     

中国古代科技文献概况

对中国古代科技文献的内容和特点进行了论述，总结了古代科技文献的分布与保存形式，指出对古代科技文献的研究，既要重视其对科技史研究的意义，又要重视其在当今科学研究中的作用。     

文献修复糊方研究

浆糊是文献修复的重要材料。中国古代文献修复和装裱用浆糊多为小麦面粉添加若干添加物煮制或用开水冲制而成,本文依据古代文献内容对此问题加以探讨和研究,希望能对文献修复工作有所裨益。